Mosaico decorativo

1. Seis días antes de la Pascua, Jesús se fue a Betania, donde estaba Lázaro, a quien Jesús había resucitado de entre los muertos.

1. Iesus ergo ante sex dies Paschae venit Bethaniam, ubi erat Lazarus, quem suscitavit a mortuis Iesus. 2 Fecerunt ergo ei cenam ibi, et Martha ministrabat, Lazarus vero unus erat ex discumbentibus cum eo.

2. Le dieron allí una cena. Marta servía y Lázaro era uno de los que estaban con él a la mesa.

2.

3. Entonces María, tomando una libra de perfume de nardo puro, muy caro, ungió los pies de Jesús y los secó con sus cabellos. Y la casa se llenó del olor del perfume.

3. Maria ergo accepit libram unguenti nardi puri, pretiosi, et unxit pedes Iesu et extersit capillis suis pedes eius; domus autem impleta est ex odore unguenti.

4. Dice Judas Iscariote, uno de los discípulos, el que lo había de entregar:

4. Dicit autem Iudas Iscariotes, unus ex discipulis eius, qui erat eum traditurus:

5. «¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios y se ha dado a los pobres?»

5. “Quare hoc unguentum non veniit trecentis denariis et datum est egenis?”.

6. Pero no decía esto porque le preocuparan los pobres, sino porque era ladrón, y como tenía la bolsa, se llevaba lo que echaban en ella.

6. Dixit autem hoc, non quia de egenis pertinebat ad eum, sed quia fur erat et, loculos habens, ea, quae mittebantur, portabat.

7. Jesús dijo: «Déjala, que lo guarde para el día de mi sepultura.

7. Dixit ergo Iesus: “Sine illam, ut in diem sepulturae meae servet illud.

8. Porque pobres siempre tendréis con vosotros; pero a mí no siempre tendréis.»

8. Pauperes enim semper habetis vobiscum, me autem non semper habetis”.

9. Gran número de judíos supieron que Jesús estaba allí y fueron, no sólo por Jesús, sino también por ver a Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos.

9. Cognovit ergo turba multa ex Iudaeis quia illic est, et venerunt non propter Iesum tantum, sed ut et Lazarum viderent, quem suscitavit a mortuis.

10. Los sumos sacerdotes decidieron dar muerte también a Lázaro,

10. Cogitaverunt autem principes sacerdotum, ut et Lazarum interficerent,

11. porque a causa de él muchos judíos se les iban y creían en Jesús.

11. quia multi propter illum abibant ex Iudaeis et credebant in Iesum.

12. Al día siguiente, al enterarse la numerosa muchedumbre que había llegado para la fiesta, de que Jesús se dirigía a Jerusalén,

12. In crastinum turba multa, quae venerat ad diem festum, cum audissent quia venit Iesus Hierosolymam,

13. tomaron ramas de palmera y salieron a su encuentro gritando: «¡ Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor, y el Rey de Israel!»

13. acceperunt ramos palmarum et processerunt obviam ei et clamabant: “Hosanna! Benedictus, qui venit in nomine Domini, et rex Israel!”.

14. Jesús, habiendo encontrado un borriquillo, se montó en él, según está escrito:

14. Invenit autem Iesus asellum et sedit super eum, sicut scriptum est:

15. No temas, hija de Sión; mira que viene tu Rey montado en un pollino de asna.

15. “Noli timere, filia Sion. Ecce rex tuus venit sedens super pullum asinae”.

16. Esto no lo comprendieron sus discípulos de momento; pero cuando Jesús fue glorificado, cayeron en la cuenta de que esto estaba escrito sobre él, y que era lo que le habían hecho.

16. Haec non cognoverunt discipuli eius primum, sed quando glorificatus est Iesus, tunc recordati sunt quia haec erant scripta de eo, et haec fecerunt ei.

17. La gente que estaba con él cuando llamó a Lázaro de la tumba y le resucitó de entre los muertos, daba testimonio.

17. Testimonium ergo perhibebat turba, quae erat cum eo, quando Lazarum vocavit de monumento et suscitavit eum a mortuis.

18. Por eso también salió la gente a su encuentro, porque habían oído que él había realizado aquella señal.

18. Propterea et obviam venit ei turba, quia audierunt eum fecisse hoc signum.

19. Entonces los fariseos se dijeron entre sí: «¿Veis cómo no adelantáis nada?, todo el mundo se ha ido tras él.»

19. Pharisaei ergo dixerunt ad semetipsos: “Videtis quia nihil proficitis? Ecce mundus post eum abiit!”.

20. Había algunos griegos de los que subían a adorar en la fiesta.

20. Erant autem Graeci quidam ex his, qui ascenderant, ut adorarent in die festo;

21. Estos se dirigieron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le rogaron: «Señor, queremos ver a Jesús.»

21. hi ergo accesserunt ad Philippum, qui erat a Bethsaida Galilaeae, et rogabant eum dicentes: “Domine, volumus Iesum videre”.

22. Felipe fue a decírselo a Andrés; Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús.

22. Venit Philippus et dicit Andreae; venit Andreas et Philippus et dicunt Iesu.

23. Jesús les respondió: «Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo de hombre.

23. Iesus autem respondet eis dicens: “Venit hora, ut glorificetur Filius hominis.

24. En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere, da mucho fruto.

24. Amen, amen dico vobis: Nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet; si autem mortuum fuerit, multum fructum affert.

25. El que ama su vida, la pierde; y el que odia su vida en este mundo, la guardará para una vida eterna.

25. Qui amat animam suam, perdit eam; et, qui odit animam suam in hoc mundo, in vitam aeternam custodiet eam.

26. Si alguno me sirve, que me siga, y donde yo esté, allí estará también mi servidor. Si alguno me sirve, el Padre le honrará.

26. Si quis mihi ministrat, me sequatur, et ubi sum ego, illic et minister meus erit; si quis mihi ministraverit, honorificabit eum Pater.

27. Ahora mi alma está turbada. Y ¿que voy a decir? ¡Padre, líbrame de esta hora! Pero ¡si he llegado a esta hora para esto!

27. Nunc anima mea turbata est. Et quid dicam? Pater, salvifica me ex hora hac? Sed propterea veni in horam hanc.

28. Padre, glorifica tu Nombre.» Vino entonces una voz del cielo: «Le he glorificado y de nuevo le glorificaré.»

28. Pater, glorifica tuum nomen!”. Venit ergo vox de caelo: “Et glorificavi et iterum glorificabo”.

29. La gente que estaba allí y lo oyó decía que había sido un trueno. Otros decían: «Le ha hablado un ángel.»

29. Turba ergo, quae stabat et audierat, dicebat tonitruum factum esse; alii dicebant: “Angelus ei locutus est”.

30. Jesús respondió: «No ha venido esta voz por mí, sino por vosotros.

30. Respondit Iesus et dixit: “Non propter me vox haec facta est sed propter vos.

31. Ahora es el juicio de este mundo; ahora el Príncipe de este mundo será echado fuera.

31. Nunc iudicium est huius mundi, nunc princeps huius mundi eicietur foras;

32. Y yo cuando sea levando de la tierra, atraeré a todos hacia mí.»

32. et ego, si exaltatus fuero a terra, omnes traham ad meipsum”.

33. Decía esto para significar de qué muerte iba a morir.

33. Hoc autem dicebat significans, qua morte esset moriturus.

34. La gente le respondió: «Nosotros sabemos por la Ley que el Cristo permanece para siempre. ¿Cómo dices tú que es preciso que el Hijo del hombre sea levantado? ¿Quién es ese Hijo del hombre?»

34. Respondit ergo ei turba: “Nos audivimus ex Lege, quia Christus manet in aeternum; et quomodo tu dicis: “Oportet exaltari Filium hominis”? Quis est iste Filius hominis?”.

35. Jesús les dijo: «Todavía, por un poco de tiempo, está la luz entre vosotros. Caminad mientras tenéis la luz, para que no os sorprendan las tinieblas; el que camina en tinieblas, no sabe a dónde va.

35. Dixit ergo eis Iesus: “Adhuc modicum tempus lumen in vobis est. Ambulate, dum lucem habetis, ut non tenebrae vos comprehendant; et, qui ambulat in tenebris, nescit quo vadat.

36. Mientras tenéis la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de luz.» Dicho esto, se marchó Jesús y se ocultó de ellos.

36. Dum lucem habetis, credite in lucem, ut filii lucis fiatis”. Haec locutus est Iesus et abiit et abscondit se ab eis.

37. Aunque había realizado tan grandes señales delante de ellos, no creían en él;

37. Cum autem tanta signa fecisset coram eis, non credebant in eum,

38. para que se cumpliera el oráculo pronunciado por el profeta Isaías: Señor, ¿quién dio crédito a nuestras palabras? Y el brazo del Señor, ¿a quién se le reveló?

38. ut sermo Isaiae prophetae impleretur, quem dixit: “Domine, quis credidit auditui nostro, et brachium Domini cui revelatum est?”.

39. No podían creer, porque también había dicho Isaías:

39. Propterea non poterant credere, quia iterum dixit Isaias:

40. Ha cegado sus ojos, ha endurecido su corazón; para que no vean con los ojos, ni comprendan con su corazón, ni se conviertan, ni yo los sane.

40. “Excaecavit oculos eorum et induravit eorum cor, ut non videant oculis et intellegant corde et convertantur, et sanem eos”.

41. Isaías dijo esto porque vio su gloria y habló de él.

41. Haec dixit Isaias, quia vidit gloriam eius et locutus est de eo.

42. Sin embargo, aun entre los magistrados, muchos creyeron en él; pero, por los fariseos, no lo confesaban, para no ser excluidos de la sinagoga,

42. Verumtamen et ex principibus multi crediderunt in eum, sed propter pharisaeos non confitebantur, ut de synagoga non eicerentur;

43. porque prefirieron la gloria de los hombres a la gloria de Dios.

43. dilexerunt enim gloriam hominum magis quam gloriam Dei.

44. Jesús gritó y dijo: «El que cree en mí, no cree en mí, sino en aquel que me ha enviado;

44. Iesus autem clamavit et dixit: “Qui credit in me, non credit in me sed in eum, qui misit me;

45. y el que me ve a mí, ve a aquel que me ha enviado.

45. et, qui videt me, videt eum, qui misit me.

46. Yo, la luz, he venido al mundo para que todo el que crea en mí no siga en las tinieblas.

46. Ego lux in mundum veni, ut omnis, qui credit in me, in tenebris non maneat.

47. Si alguno oye mis palabras y no las guarda, yo no le juzgo, porque no he venido para juzgar al mundo, sino para salvar al mundo.

47. Et si quis audierit verba mea et non custodierit, ego non iudico eum; non enim veni, ut iudicem mundum, sed ut salvificem mundum.

48. El que me rechaza y no recibe mis palabras, ya tiene quien le juzgue: la Palabra que yo he hablado, ésa le juzgará el último día;

48. Qui spernit me et non accipit verba mea, habet, qui iudicet eum: sermo, quem locutus sum, ille iudicabit eum in novissimo die,

49. porque yo no he hablado por mi cuenta, sino que el Padre que me ha enviado me ha mandado lo que tengo que decir y hablar,

49. quia ego ex meipso non sum locutus, sed, qui misit me, Pater, ipse mihi mandatum dedit quid dicam et quid loquar.

50. y yo sé que su mandato es vida eterna. Por eso, lo que yo hablo lo hablo como el Padre me lo ha dicho a mí.»

50. Et scio quia mandatum eius vita aeterna est. Quae ergo ego loquor, sicut dixit mihi Pater, sic loquor”.



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