Juan, 10

1. «En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que escala por otro lado, ése es un ladrón y un salteador;

1. “Amen, amen dico vobis: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro;

2. pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas.

2. qui autem intrat per ostium, pastor est ovium.

3. A éste le abre el portero, y las ovejas escuchan su voz; y a sus ovejas las llama una por una y las saca fuera.

3. Huic ostiarius aperit, et oves vocem eius audiunt, et proprias oves vocat nominatim et educit eas.

4. Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen, porque conocen su voz.

4. Cum proprias omnes emiserit, ante eas vadit, et oves illum sequuntur, quia sciunt vocem eius;

5. Pero no seguirán a un extraño, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.»

5. alienum autem non sequentur, sed fugient ab eo, quia non noverunt vocem alienorum”.

6. Jesús les dijo esta parábola, pero ellos no comprendieron lo que les hablaba.

6. Hoc proverbium dixit eis Iesus; illi autem non cognoverunt quid esset, quod loquebatur eis.

7. Entonces Jesús les dijo de nuevo: «En verdad, en verdad os digo: yo soy la puerta de las ovejas.

7. Dixit ergo iterum Iesus: “Amen, amen dico vobis: Ego sum ostium ovium.

8. Todos los que han venido delante de mí son ladrones y salteadores; pero las ovejas no les escucharon.

8. Omnes, quotquot venerunt ante me, fures sunt et latrones, sed non audierunt eos oves.

9. Yo soy la puerta; si uno entra por mí, estará a salvo; entrará y saldrá y encontrará pasto.

9. Ego sum ostium; per me, si quis introierit, salvabitur et ingredietur et egredietur et pascua inveniet.

10. El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia.

10. Fur non venit, nisi ut furetur et mactet et perdat; ego veni, ut vitam habeant et abundantius habeant.

11. Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.

11. Ego sum pastor bonus; bonus pastor animam suam ponit pro ovibus;

12. Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa,

12. mercennarius et, qui non est pastor, cuius non sunt oves propriae, videt lupum venientem et dimittit oves et fugit — et lupus rapit eas et dispergit —

13. porque es asalariado y no le importan nada las ovejas.

13. quia mercennarius est et non pertinet ad eum de ovibus.

14. Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí,

14. Ego sum pastor bonus et cognosco meas, et cognoscunt me meae,

15. como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas.

15. sicut cognoscit me Pater, et ego cognosco Patrem; et animam meam pono pro ovibus.

16. También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor.

16. Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili, et illas oportet me adducere, et vocem meam audient et fient unus grex, unus pastor.

17. Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para recobrarla de nuevo.

17. Propterea me Pater diligit, quia ego pono animam meam, ut iterum sumam eam.

18. Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo; esa es la orden que he recibido de mi Padre.»

18. Nemo tollit eam a me, sed ego pono eam a meipso. Potestatem habeo ponendi eam et potestatem habeo iterum sumendi eam. Hoc mandatum accepi a Patre meo”.

19. Se produjo otra vez una disensión entre los judíos por estas palabras.

19. Dissensio iterum facta est inter Iudaeos propter sermones hos.

20. Muchos de ellos decían: «Tiene un demonio y está loco. ¿Por qué le escucháis?»

20. Dicebant autem multi ex ipsis: “Daemonium habet et insanit! Quid eum auditis?”.

21. Pero otros decían: «Esas palabras no son de un endemoniado. ¿Puede acaso un demonio abrir los ojos de los ciegos?»

21. Alii dicebant: “Haec verba non sunt daemonium habentis! Numquid daemonium potest caecorum oculos aperire?”.

22. Se celebró por entonces en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno.

22. Facta sunt tunc Encaenia in Hierosolymis. Hiems erat;

23. Jesús se paseaba por el Templo, en el pórtico de Salomón.

23. et ambulabat Iesus in templo in porticu Salomonis.

24. Le rodearon los judíos, y le decían: «¿Hasta cuándo vas tenernos en vilo? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.»

24. Circumdederunt ergo eum Iudaei et dicebant ei: “Quousque animam nostram tollis? Si tu es Christus, dic nobis palam!”.

25. Jesús les respondió: «Ya os lo he dicho, pero no me creéis. Las obras que hago en nombre de mi Padre son las que dan testimonio de mí;

25. Respondit eis Iesus: “Dixi vobis, et non creditis; opera, quae ego facio in nomine Patris mei, haec testimonium perhibent de me.

26. pero vosotros no creéis porque no sois de mis ovejas.

26. Sed vos non creditis, quia non estis ex ovibus meis.

27. Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas mi siguen.

27. Oves meae vocem meam audiunt, et ego cognosco eas, et sequuntur me;

28. Yo les doy vida eterna y no perecerán jamás, y nadie las arrebatará de mi mano.

28. et ego vitam aeternam do eis, et non peribunt in aeternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea.

29. El Padre, que me las ha dado, es más grande que todos, y nadie puede arrebatar nada de la mano del Padre.

29. Pater meus quod dedit mihi, maius omnibus est, et nemo potest rapere de manu Patris.

30. Yo y el Padre somos uno.»

30. Ego et Pater unum sumus”.

31. Los judíos trajeron otra vez piedras para apedrearle.

31. Sustulerunt iterum lapides Iudaei, ut lapidarent eum.

32. Jesús les dijo: «Muchas obras buenas que vienen del Padre os he mostrado. ¿Por cuál de esas obras queréis apedrearme?»

32. Respondit eis Iesus: “Multa opera bona ostendi vobis ex Patre; propter quod eorum opus me lapidatis?”.

33. Le respondieron los judíos: «No queremos apedrearte por ninguna obra buena, sino por una blasfemia y porque tú, siendo hombre, te haces a ti mismo Dios.»

33. Responderunt ei Iudaei: “De bono opere non lapidamus te sed de blasphemia, et quia tu, homo cum sis, facis teipsum Deum”.

34. Jesús les respondió: «¿No está escrito en vuestra Ley: Yo he dicho: dioses sois?

34. Respondit eis Iesus: “Nonne scriptum est in lege vestra: “Ego dixi: Dii estis?”.

35. Si llama dioses a aquellos a quienes se dirigió la Palabra de Dios - y no puede fallar la Escritura -

35. Si illos dixit deos, ad quos sermo Dei factus est, et non potest solvi Scriptura,

36. a aquel a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo, ¿cómo le decís que blasfema por haber dicho: "Yo soy Hijo de Dios"?

36. quem Pater sanctificavit et misit in mundum, vos dicitis: “Blasphemas!”, quia dixi: Filius Dei sum?

37. Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis;

37. Si non facio opera Patris mei, nolite credere mihi;

38. pero si las hago, aunque a mí no me creáis, creed por las obras, y así sabréis y conoceréis que el Padre está en mí y yo en el Padre.»

38. si autem facio, et si mihi non vultis credere, operibus credite, ut cognoscatis et sciatis quia in me est Pater, et ego in Patre”.

39. Querían de nuevo prenderle, pero se les escapó de las manos.

39. Quaerebant ergo iterum eum prehendere; et exivit de manibus eorum.

40. Se marchó de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde Juan había estado antes bautizando, y se quedó allí.

40. Et abiit iterum trans Iordanem in eum locum, ubi erat Ioannes baptizans primum, et mansit illic.

41. Muchos fueron donde él y decían: «Juan no realizó ninguna señal, pero todo lo que dijo Juan de éste, era verdad.»

41. Et multi venerunt ad eum et dicebant: “Ioannes quidem signum fecit nullum; omnia autem, quaecumque dixit Ioannes de hoc, vera erant”.

42. Y muchos allí creyeron en él.

42. Et multi crediderunt in eum illic.