I Corintios, 14

1. Buscad la caridad; pero aspirad también a los dones espirituales, especialmente a la profecía.

1. Buscad el amor; aspirad a los dones espirituales, pero sobre todo al don de profecía.

2. Pues el que habla en lengua no habla a los hombres sino a Dios. En efecto, nadie le entiende: dice en espíritu cosas misteriosas.

2. Porque el que habla en lenguas extrañas, no habla a los hombres, sino a Dios; de hecho, ninguno le entiende, pues movido por el Espíritu dice cosas misteriosas.

3. Por el contrario, el que profetiza, habla a los hombres para su edificación, exhortación y consolación.

3. Pero el que profetiza, habla a los hombres, los forma, los anima y los consuela.

4. El que habla en lengua, se edifica a sí mismo; el que profetiza, edifica a toda la asamblea.

4. El que habla en lenguas extrañas se aprovecha a sí mismo; el que profetiza, lo hace en beneficio de la Iglesia.

5. Deseo que habléis todos en lenguas; prefiero, sin embargo, que profeticéis. Pues el que profetiza, supera al que habla en lenguas, a no ser que también interprete, para que la asamblea reciba edificación.

5. Me gustaría que todos hablaseis en esas lenguas, pero prefiero que profeticéis; pues para la formación de la Iglesia es mejor profetizar que hablar en lenguas, a no ser que haya quien los interprete.

6. Y ahora, hermanos, supongamos que yo vaya donde vosotros hablándoos en lenguas, ¿qué os aprovecharía yo, si mi palabra no os trajese ni revelación ni ciencia ni profecía ni enseñanza?

6. Hermanos, si yo fuera a veros y os hablara en lenguas extrañas, ¿qué os aprovecharía? Absolutamente nada. Lo provechoso sería que os comunicase alguna revelación, conocimiento, profecía o enseñanza.

7. Así sucede con los instrumentos de música inanimados, tales como la flauta o la cítara. Si no dan distintamente los sonidos, ¿cómo se conocerá lo que toca la flauta o la cítara?

7. Los instrumentos musicales, como la flauta o el arpa, que emiten sonidos, si no los emiten con precisión, ¿cómo se conocerá que se toca con la flauta o con el arpa?

8. Y si la trompeta no da sino un sonido confuso, ¿quién se preparará para la batalla?

8. Si la corneta da un sonido indefinido, ¿quién se pondrá en orden de batalla?

9. Así también vosotros: si al hablar no pronunciáis palabras inteligibles, ¿cómo se entenderá lo que decís? Es como si hablarais al viento.

9. Así también vosotros, si vuestra lengua no utiliza palabras claras, ¿cómo se entenderá lo que decís? Sería como hablar al aire.

10. Hay en el mundo no sé cuántas variedades de lenguas, y nada hay sin lenguaje.

10. En el mundo hay muchos idiomas, pero todos tienen sentido.

11. Mas si yo desconozco el valor del lenguaje seré un bárbaro para el que me habla; y el que me habla, un bárbaro para mí.

11. Si yo desconozco el significado de las palabras, ni yo le entenderé a él ni él a mí.

12. Así pues, ya que aspiráis a los dones espirituales, procurad abundar en ellos para la edificación de la asamblea.

12. Así pues, ya que ambicionáis los dones espirituales, procurad tener los que sirven para la formación de la Iglesia.

13. Por tanto, el que habla en lengua, pida el don de interpretar.

13. Por tanto, el que hable en lenguas, pida a Dios el don de interpretarlas.

14. Porque si oro en lengua, mi espíritu ora, pero mi mente queda sin fruto.

14. Porque si rezo en lenguas, mi espíritu reza, pero mi entendimiento no saca fruto.

15. Entonces, ¿qué hacer? Oraré con el espíritu, pero oraré también con la mente. Cantaré salmos con el espíritu, pero también los cantaré con la mente.

15. ¿Qué debo hacer entonces? Debo orar con el espíritu, pero también con el entendimiento; debo cantar con el espíritu, pero también con el entendimiento.

16. Porque si no bendices más que con el espíritu ¿cómo dirá «amén» a tu acción de gracias el que ocupa el lugar del no iniciado, pues no sabe lo que dices?

16. Porque si tú bendices con el espíritu, ¿cómo dirá "amén" a tu acción de gracias quien asiste como simple fiel si no entiende lo que dices?

17. ¡Cierto!, tu acción de gracias es excelente; pero el otro no se edifica.

17. Sin duda será buena tu acción de gracias, pero el otro no saca ningún provecho.

18. Doy gracias a Dios porque hablo en lenguas más que todos vosotros;

18. Doy gracias a Dios de hablar en lenguas más que vosotros;

19. pero en la asamblea, prefiero decir cinco palabras con mi mente, para instruir a los demás, que 10.000 en lengua.

19. pero prefiero hablar en la iglesia cinco palabras con sentido, para instruir a los demás, que diez mil palabras en lenguas.

20. Hermanos, no seáis niños en juicio. Sed niños en malicia, pero hombres maduros en juicio.

20. Hermanos, no seáis como niños en vuestros pensamientos; sed como niños en lo que se refiere al mal, pero como hombres adultos en vuestra manera de pensar.

21. Está escrito en la Ley: Por hombres de lenguas extrañas y por boca de extraños hablaré yo a este pueblo, y ni así me escucharán, dice el Señor.

21. Está escrito en la ley: Hablaré a este pueblo en lenguas extrañas y por boca de extranjeros, y ni aun así me escucharán, dice el Señor.

22. Así pues, las lenguas sirven de señal no para los creyentes, sino para los infieles; en cambio la profecía, no para los infieles, sino para los creyentes.

22. Así que las lenguas son una señal, no para los fieles, sino para los paganos; en cambio, la profecía, no para los paganos, sino para los fieles.

23. Si, pues, se reúne toda la asamblea y todos hablan en lenguas y entran en ella no iniciados o infieles, ¿no dirán que estáis locos?

23. Supongamos que se reúne toda la iglesia y que todos hablan en lenguas extrañas; si entra un simple fiel o un incrédulo, ¿no dirán que estáis locos?

24. Por el contrario, si todos profetizan y entra un infiel o un no iniciado, será convencido por todos, juzgado por todos.

24. Pero si todos están hablando en nombre de Dios, ese simple fiel o incrédulo por lo que oye a todos puede recapacitar, examinarse a sí mismo y convencerse de su pecado;

25. Los secretos de su corazón quedarán al descubierto y, postrado rostro en tierra, adorará a Dios confesando que Dios está verdaderamente entre vosotros.

25. quedarán al descubierto sus secretos íntimos y, postrado de rodillas, adorará a Dios y proclamará que Dios está verdaderamente entre vosotros.

26. ¿Qué concluir, hermanos? Cuando os reunís, cada cual puede tener un salmo, una instrucción, una revelación, un discurso en lengua, una interpretación; pero que todo sea para edificación.

26. En conclusión, hermanos: cuando os reunís, unos pueden cantar, otros enseñar, otros manifestar una revelación, otros hablar en lenguas extrañas y otros interpretarlas. Pero que sea para aprovechamiento de todos.

27. Si se habla en lengua, que hablen dos, o a lo más, tres, y por turno; y que haya un interprete.

27. Si se habla en lenguas extrañas, que hablen dos o a lo sumo tres, y por turno, y que uno les interprete.

28. Si no hay quien interprete, guárdese silencio en la asamblea; hable cada cual consigo mismo y con Dios.

28. Y si no hay intérprete, que se guarde silencio en la asamblea, y que hablen consigo mismo y con Dios.

29. En cuanto a los profetas, hablen dos o tres, y los demás juzguen.

29. En cuanto a los profetas, que hablen dos o tres, y los demás que den su parecer.

30. Si algún otro que está sentado tiene una revelación, cállese el primero.

30. Si uno que está sentado tiene una revelación, que se calle el que está hablando.

31. Pues podéis profetizar todos por turno para que todos aprendan y sean exhortados.

31. Podéis profetizar todos, pero uno por uno, para que todos aprendan y se animen.

32. Los espíritus de los profetas están sometidos a los profetas,

32. Los que hablan en nombre de Dios deben estar sometidos a los que tienen ese don,

33. pues Dios no es un Dios de confusión, sino de paz. Como en todas la Iglesias de los santos,

33. pues Dios es Dios de paz y no de confusión. Como en todas las demás iglesias cristianas,

34. las mujeres cállense en las asambleas; que no les está permitido tomar la palabra antes bien, estén sumisas como también la Ley lo dice.

34. las mujeres en las reuniones que se callen, pues no les está permitido hablar; deben estar sometidas a sus maridos, como dice la ley.

35. Si quieren aprender algo, pregúntenlo a sus propios maridos en casa; pues es indecoroso que la mujer hable en la asamblea.

35. Y si quieren aprender algo, que pregunten en casa a sus maridos, pues no está bien que la mujer hable en la asamblea.

36. ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios? O ¿solamente a vosotros ha llegado?

36. La palabra de Dios no ha salido de vosotros, ni vosotros sois los únicos que la habéis recibido.

37. Si alguien se cree profeta o inspirado por el Espíritu, reconozca en lo que os escribo un mandato del Señor.

37. Si alguno se tiene por profeta o por hombre de espíritu, sabrá que lo que os escribo es mandato del Señor.

38. Si no lo conoce, tampoco él es conocido.

38. Y si no lo sabe, que no lo sepa.

39. Por tanto, hermanos, aspirad al don de la profecía, y no estorbéis que se hable en lenguas.

39. En resumen, hermanos, ambicionad el don de profecía, y no impidáis hablar en lenguas;

40. Pero hágase todo con decoro y orden.

40. pero hágase todo con decoro y orden.