Galatáknak írt levél, 4
18. Szép dolog, ha a jó ügyért lelkesedtek, nemcsak akkor, amikor körötökben vagyok.
18. Szép dolog, ha a jó ügyért lelkesedtek, nemcsak akkor, amikor körötökben vagyok.
A Galátusok 4 -ben Pál továbbra is vitatkozik a hamis tanárok tanításai ellen, akik megpróbálják rávenni a galátusokat, hogy térjenek vissza a mozaik törvény betartására. Olyan örökös metaforát használ, amelynek, bár kiskorú, nincs hatalma az örökségére, és az oktatók és az adminisztrátorok ellenőrzik. Pál ezt felhasználja annak szemléltetésére, hogy a zsidó hívők a törvény szerint szellemi kisebbség állapotában voltak, ám Krisztusba vetett hit révén érett gyermekekké és Isten örökösei lettek. A következő versek a Galátusok 4 -ben tárgyalt témákra vonatkoznak:
Róma 8:15: "Mert nem kapott olyan szellemet, aki rabszolgáit újra félnek, hanem megkapta azt a szellemet, aki gyermekeként fogadja el őket, amelyen keresztül kiáltunk:" Aba, Atya. " Ez a vers kiemeli a hívõknek Isten gyermekeként való örökbefogadásának kapcsolatát, amely a Galátusok 4 -ben központi témája.
Colossians 2:8: "Vigyázzon, hogy senki sem rabszolja őket hiába és félrevezető filozófiákra, amelyek az emberi hagyományokon és a világ alapelvein alapulnak, nem Krisztusban." Pál figyelmezteti a kolosszusokat, hogy ne rabszolgává váljanak az emberi tanítások és hagyományok, amely Pál egyik legfontosabb érve a Galátusokban 4.
Róma 6:14: "Mert a bűn nem uralja őket, mert nem a törvény alatt áll, hanem a kegyelem alatt." Ez a vers kiemeli a hívõk szabadságát a bűn és a törvény területén, amely a Galátusok 4 fontos témája.
Efézus 2:19: "Így nem vagy már nem külföldiek vagy külföldiek, hanem a szentek és az Isten család tagjainak polgárai." Pál hangsúlyozza a hívõk kapcsolatát Isten családjával, amely a Galátusok 4 -ben központi témája.
Zsidók 2:15: "És adják át azokat, akiket a halál félelme miatt egy életre rabszolgaságnak vetettek alá." Ez a vers kiemeli a halál félelmének rabszolgaságának felszabadulását, amely a Galátusok 4 -ben a központi téma, ahol Pál azt állítja, hogy a törvény betartása a rabszolgaság egyik formája, amely szellemi félelmet és bizonytalanságot idéz elő.
“Se precisamos ter paciência para suportar os defeitos dos outros, quanto mais ainda precisamos para tolerar nossos próprios defeitos!” São Padre Pio de Pietrelcina