Das erste Buch der Chronik, 9
32. Ein Teil der Kehatiter, ihrer Amtsbrüder, hatte für die Schaubrote zu sorgen, die sie jeden Sabbat aufzulegen hatten.
32. Ein Teil der Kehatiter, ihrer Amtsbrüder, hatte für die Schaubrote zu sorgen, die sie jeden Sabbat aufzulegen hatten.
1 Chronik 9 beschreibt weiterhin die Genealogie der Kinder Israels, mit einem besonderen Schwerpunkt auf den Leviten, die für den Tempeldienst verantwortlich waren. Zusätzlich wird die Wiederherstellung Jerusalems nach dem babylonischen Exil erwähnt.
Nehemia 11:20: "Der Rest Israels von Priestern, Leviten und Tempelservern hat sich in ihren Städten im gesamten Territorium Juda etabliert." In diesem Vers geht es um die Verteilung von Leviten und Priestern in verschiedenen Städten Juda, die der Liste der Namen von 1 Chronicles 9 ähnlich sind.
Nehemiah 11:22: "Der Führer der Leviten in Jerusalem war Uzi, Sohn von Bani, Sohn von Hasabias, Sohn von Micah. Von den Nachkommen von Asaph, Sängern, war für das Werk des Tempels verantwortlich." In diesem Vers erwähnt die Führung der Leviten in Jerusalem, ein zentrales Thema in 1. Chronik 9.
Nehemiah 11:36: "Ein Teil der Leviten Juda wurde beauftragt, den Dienst im Tempel Gottes in Jerusalem zu leisten, um die Anbetung zu erhalten, die gesetzlich vorgeschrieben ist, nämlich die Sänger, die für die Lieder des Lobes und die Befehle der Anordnungen verantwortlich sind Tempel. " In diesem Vers geht es um den Dienst der Leviten im Tempel in Jerusalem, was in 1. Chronik 9 ein zentrales Problem darstellt.
Ezra 2:43: "Die Server des Tempels: Die Söhne von Siá, die Söhne von Hassufá, die Söhne von Tabaot", ist Teil einer Liste von Namen, die denen ähnelt, die in 1. Chronik 9 gefunden wurden.
Ezra 2:70: "Die Priester, Leviten, Sänger, Träger und Server des Tempels, zusammen mit einigen Menschen und den anderen Leviten, die in ihren eigenen Städten, einschließlich aller Nachkommen Israels, niedergelassen wurden." In diesem Vers geht es um die Verteilung von Leviten in verschiedenen Städten und ihre Verantwortung im Dienst des Tempels, der dem ähnlich ist, was in 1. Chronik 9 beschrieben wird.
“Desapegue-se daquilo que não é de Deus e não leva a Deus”. São Padre Pio de Pietrelcina
