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Noi abbiamo un altare del quale non hanno alcun diritto di mangiare quelli che sono al servizio del Tabernacolo. (Ebrei 13, 10)
Usciamo dunque anche noi dall'accampamento e andiamo verso di lui, portando il suo obbrobrio, (Ebrei 13, 13)
perché non abbiamo quaggiù una città stabile, ma cerchiamo quella futura. (Ebrei 13, 14)
Per mezzo di lui dunque offriamo continuamente un sacrificio di lode a Dio, cioè il frutto di labbra che confessano il suo nome. (Ebrei 13, 15)
Pregate per noi, poiché crediamo di avere una buona coscienza, desiderando di comportarci bene in tutto. (Ebrei 13, 18)
Supponiamo che entri in una vostra adunanza qualcuno con un anello d'oro al dito, vestito splendidamente, ed entri anche un povero con un vestito logoro. (Giacomo 2, 2)
Abramo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere, quando offrì Isacco, suo figlio, sull'altare? (Giacomo 2, 21)
e si compì la Scrittura che dice: E Abramo ebbe fede in Dio e gli fu accreditato a giustizia, e fu chiamato amico di Dio. (Giacomo 2, 23)
poiché tutti quanti manchiamo in molte cose. Se uno non manca nel parlare, è un uomo perfetto, capace di tenere a freno anche tutto il corpo. (Giacomo 3, 2)
Quando mettiamo il morso in bocca ai cavalli perché ci obbediscano, possiamo dirigere anche tutto il loro corpo. (Giacomo 3, 3)
Con essa benediciamo il Signore e Padre e con essa malediciamo gli uomini fatti a somiglianza di Dio. (Giacomo 3, 9)
Ecco, noi chiamiamo beati quelli che hanno sopportato con pazienza. Avete udito parlare della pazienza di Giobbe e conoscete la sorte finale che gli riserbò il Signore, perché il Signore è ricco di misericordia e di compassione. (Giacomo 5, 11)