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In ciò che vi scrivo - lo dico davanti a Dio - non mentisco. (Gàlati 1, 20)
E glorificavano Dio per causa mia. (Gàlati 1, 24)
Da parte dunque delle persone più autorevoli - quali fossero allora non m'interessa, perché Dio non guarda in faccia ad alcuno - quelle persone autorevoli a me non imposero nulla. (Gàlati 2, 6)
In realtà mediante la Legge io sono morto alla Legge, affinché io viva per Dio. Sono stato crocifisso con Cristo, (Gàlati 2, 19)
e non vivo più io, ma Cristo vive in me. E questa vita, che io vivo nel corpo, la vivo nella fede del Figlio di Dio, che mi ha amato e ha consegnato se stesso per me. (Gàlati 2, 20)
Dunque non rendo vana la grazia di Dio; infatti, se la giustificazione viene dalla Legge, Cristo è morto invano. (Gàlati 2, 21)
Come Abramo ebbe fede in Dio e gli fu accreditato come giustizia, (Gàlati 3, 6)
E la Scrittura, prevedendo che Dio avrebbe giustificato i pagani per la fede, preannunciò ad Abramo: In te saranno benedette tutte le nazioni. (Gàlati 3, 8)
E che nessuno sia giustificato davanti a Dio per la Legge risulta dal fatto che il giusto per fede vivrà. (Gàlati 3, 11)
Ora io dico: un testamento stabilito in precedenza da Dio stesso, non può dichiararlo nullo una Legge che è venuta quattrocentotrenta anni dopo, annullando così la promessa. (Gàlati 3, 17)
Se infatti l'eredità si ottenesse in base alla Legge, non sarebbe più in base alla promessa; Dio invece ha fatto grazia ad Abramo mediante la promessa. (Gàlati 3, 18)
Ma non si dà mediatore per una sola persona: ora, Dio è uno solo. (Gàlati 3, 20)
