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• Sans cela même, d'un seul souffle ils pouvaient tomber, poursuivis par la Justice, balayés par le souffle de ta puissance. Mais tu as tout réglé avec mesure, nombre et poids. (Sagesse 11, 20)

• Mais tu as pitié de tous, parce que tu peux tout, tu fermes les yeux sur les péchés des hommes, pour qu'ils se repentent. (Sagesse 11, 23)

• Tu aimes en effet tout ce qui existe, et tu n'as de dégoût pour rien de ce que tu as fait; car si tu avais haï quelque chose, tu ne l'aurais pas formé. (Sagesse 11, 24)

• Mais tu épargnes tout, parce que tout est à toi, Maître ami de la vie! (Sagesse 11, 26)

• Car ta force est le principe de ta justice, et de dominer sur tout te fait ménager tout. (Sagesse 12, 16)

• car ils avaient erré trop loin sur les chemins de l'erreur, en prenant pour des dieux les plus vils et les plus méprisés des animaux, trompés comme de tout petits enfants sans intelligence. (Sagesse 12, 24)

• Et le déchet qui en reste et qui n'est bon à rien, un bois tordu et poussé tout en nœuds il le prend et le sculpte avec l'application des heures de loisir, il le façonne, avec le savoir-faire des instants de détente; il lui donne une figure humaine, (Sagesse 13, 13)

• montrant que tu peux sauver de tout, en sorte que, même sans expérience, on puisse embarquer. (Sagesse 14, 4)

• c'est par la vanité des hommes qu'elles ont fait leur entrée dans le monde, aussi bien une prompte fin leur a-t-elle été réservée. (Sagesse 14, 14)

• Car le culte des idoles sans nom est le commencement, la cause et le terme de tout mal. (Sagesse 14, 27)

• Oui, plus que tout autre, celui-là sait qu'il pèche, lui qui, d'une matière terreuse, fabrique des vases fragiles et des statues d'idoles. (Sagesse 15, 13)

• Et par là tu prouvas à nos ennemis que c'est toi qui délivres de tout mal; (Sagesse 16, 8)