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car il vaut mieux pour nous mourir dans la bataille qu'être spectateurs des malheurs de notre nation et de notre lieu saint. (1 Maccabées 3, 59)
Ce qu'ayant Entendu, Judas lui-même se mit en marche avec ses braves pour battre l'armée royale qui était à Emmaüs, (1 Maccabées 4, 3)
ils sortirent du camp pour livrer bataille. Les soldats de Judas sonnèrent de la trompette (1 Maccabées 4, 13)
Judas revint alors pour le pillage du camp. On emporta beaucoup d'or et d'argent monnayés, des étoffes teintes de pourpre violette et de pourpre marine et autres grandes richesses. (1 Maccabées 4, 23)
Voyant la déroute de son armée et l'intrépidité des soldats de Judas qui étaient prêts à vivre ou à mourir courageusement, Lysias reprit le chemin d'Antioche où il recruta des étrangers pour revenir en Judée avec plus de troupes qu'auparavant. (1 Maccabées 4, 35)
Puis il choisit des prêtres sans tache et zélés pour la Loi, (1 Maccabées 4, 42)
et offrirent un sacrifice légal sur le nouvel autel des holocaustes qu'ils avaient construit. (1 Maccabées 4, 53)
Le peuple entier se prosterna pour adorer, puis il fit monter la louange vers le Ciel qui l'avait conduit au succès. (1 Maccabées 4, 55)
Huit jours durant, ils célébrèrent la dédicace de l'autel, offrant des holocaustes avec allégresse et le sacrifice de communion et d'action de grâces. (1 Maccabées 4, 56)
Judas y plaça une garnison pour le garder. Il fortifia Bethsour pour que le peuple eût une forteresse face à l'Idumée. (1 Maccabées 4, 61)
Il se souvint aussi de la méchanceté des fils de Baïân qui étaient pour le peuple un piège et un traquenard par les embûches qu'ils lui dressaient sur les chemins. (1 Maccabées 5, 4)
Ils envoyèrent à Judas et à ses frères des lettres ainsi conçues : "Les nations qui nous entourent sont coalisées contre nous pour nous exterminer. (1 Maccabées 5, 10)