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La Bible en un an.

Au jour 286, nous réfléchissons à la persévérance et au leadership dans la lutte des Maccabées. Siracide 13:15 nous offre des avertissements et des instructions morales. Proverbes 22:13-16 nous met en garde contre la paresse, le travail acharné et le sens des responsabilités, contribuant ainsi à façonner notre caractère selon la sagesse divine.

1. Lorsque les nations d'alentour eurent appris que l'autel avait été reconstruit et le sanctuaire rétabli comme il était auparavant, elles en furent très irritées

2. et décidèrent d'exterminer les descendants de Jacob qui vivaient au milieu d'elles; elles se mirent à opérer des meurtres et des expulsions parmi le peuple.

3. Judas fit la guerre aux fils d'Esaü en Idumée, au pays d'Akrabattène, parce qu'ils tenaient assiégés les Israélites. Il leur porta un grand coup, les refoula et s'empara de leurs dépouilles.

4. Il se souvint aussi de la méchanceté des fils de Baïân qui étaient pour le peuple un piège et un traquenard par les embûches qu'ils lui dressaient sur les chemins.

5. Les ayant bloqués dans leurs tours, il les assiégea et les voua à l'anathème; il mit le feu à ces tours et les brûla avec tous ceux qui s'y trouvaient.

6. Puis il passa chez les Ammonites, chez qui il trouva une forte troupe et un peuple nombreux que commandait Timothée.

7. Il leur livra de nombreux combats; ils furent écrasés devant lui et il les tailla en pièces.

8. Il prit Iazèr et les villages de son ressort, et revint en Judée.

9. Les nations en Galaad se coalisèrent contre les Israélites qui habitaient sur leur territoire afin de les exterminer, et ceux-ci se réfugièrent dans la forteresse de Dathéma.

10. Ils envoyèrent à Judas et à ses frères des lettres ainsi conçues : "Les nations qui nous entourent sont coalisées contre nous pour nous exterminer.

11. Elles se disposent à venir prendre la forteresse où nous avons trouvé un refuge et c'est Timothée qui commande leur armée.

12. Viens donc maintenant nous arracher de leurs mains, car déjà nombre d'entre nous ont succombé.

13. Tous nos frères établis au pays de Tobie ont été mis à mort, on a emmené en captivité leurs femmes et leurs enfants, pris leurs biens et fait périr en ces lieux environ un millier d'hommes."

14. On était encore à lire ces lettres, quand arrivèrent de la Galilée d'autres messagers, les vêtements déchirés, porteurs des mêmes nouvelles

15. "De Ptolémaïs, disaient-ils, de Tyr et de Sidon, on s'est coalisé contre nous avec toute la Galilée des Nations pour nous exterminer."

16. Lorsque Judas et le peuple eurent entendu ces discours, ils tinrent une grande assemblée pour délibérer sur ce qu'ils devaient faire en faveur de leurs frères en butte à la tribulation et aux attaques des ennemis.

17. Judas dit à son frère Simon : "Choisis-toi des hommes et va délivrer tes frères qui sont en Galilée; moi et Jonathan, mon frère, nous irons en Galaaditide."

18. Il laissa en Judée Joseph, fils de Zacharie, et Azarias, chef du peuple, avec le reste de l'armée pour faire la garde.

19. Il leur donna cet ordre : "Gouvernez ce peuple et n'engagez pas de combat avec les nations jusqu'à notre retour."

20. A Simon furent assignés 3.000 hommes pour aller en Galilée, à Judas 8.000 hommes pour la Galaaditide.

21. Etant donc allé dans la Galilée, Simon livra plusieurs combats aux païens, qui furent balayés devant lui;

22. il les poursuivit jusqu'à la porte de Ptolémaïs. Ils avaient laissé sur le terrain environ 3.000 hommes dont il recueillit les dépouilles.

23. Il prit avec lui les Juifs de Galilée et d'Arbatta avec leurs femmes, leurs enfants et tout leur avoir, et les emmena en Judée au milieu d'une joie débordante.

24. Cependant Judas Maccabée et Jonathan, son frère, passaient le Jourdain et marchaient trois jours dans le désert.

25. Ils rencontrèrent les Nabatéens qui les accueillirent avec des sentiments pacifiques et leur racontèrent tout ce qui était arrivé à leurs frères en Galaaditide

26. et comment nombre d'entre eux se trouvaient enfermés à Bosora, à Bosor, en Aléma, à Chaspho, à Maked et à Karnaïn, qui sont toutes de fortes et grandes villes.

27. Il y en a aussi, ajoutaient-ils, d'enfermés dans les autres villes de Galaaditide et leurs ennemis ont résolu pour demain d'attaquer ces places fortes, de s'en emparer et d'y exterminer en un seul jour tous ceux qui s'y trouvent.

28. Brusquement, Judas fit prendre à son armée le chemin de Bosora à travers le désert. Il prit la ville et, après avoir passé tous les mâles au fil de l'épée et ramassé tout le butin, il la livra aux flammes.

29. Il en repartit nuitamment et l'on marcha jusqu'aux abords de la forteresse.

30. Au point du jour, en levant les yeux ils aperçurent une foule innombrable dressant des échelles et des machines pour s'emparer de la place; déjà on attaquait.

31. Voyant que l'attaque était commencée et qu'une clameur immense mêlée au son des trompettes montait de la ville vers le ciel,

32. Judas dit aux hommes de son armée : "Combattez aujourd'hui pour vos frères!"

33. Il les fit avancer en trois corps sur les arrières de l'ennemi. Les trompettes sonnèrent et les invocations retentirent.

34. Les troupes de Timothée, reconnaissant que c'était Maccabée, prirent la fuite à son approche. Celui-ci leur infligea une grande défaite, car ils laissèrent ce jour-là près de 8.000 hommes sur le terrain.

35. S'étant ensuite retourné sur Aléma, il l'attaqua, la prit, et, après avoir tué tous les mâles et ramassé le butin, il la livra aux flammes.

36. De là il alla s'emparer de Chaspho, de Maked, de Bosor et des autres villes de Galaaditide.

37. Après ces événements Timothée rassembla une autre armée et vint camper en face de Raphôn, de l'autre côté du torrent.

38. Judas envoya reconnaître le camp et on lui fit ce rapport "Auprès de ce chef se sont groupés tous les païens qui nous entourent, formant une armée extrêmement nombreuse

39. où des Arabes ont été enrôlés comme auxiliaires; ils sont campés au-delà du torrent, prêts à venir t'attaquer." Judas alla à leur rencontre.

40. Mais Timothée dit aux commandants de son armée, au moment où Judas et sa troupe approchaient du cours d'eau : "S'il passe vers nous le premier, nous ne pourrons lui résister, parce qu'il aura un grand avantage sur nous;

41. mais s'il a peur et campe de l'autre côté du fleuve, nous traverserons en face de lui et nous le vaincrons."

42. Lorsqu'il arriva près du cours d'eau, Judas posta le long du torrent les scribes du peuple et leur donna cette consigne "Ne laissez personne dresser sa tente, mais que tous marchent au combat!"

43. Il traversa le premier et marcha sur l'ennemi; tout le peuple le suivit. Il écrasa devant lui tous les païens, qui jetèrent leurs armes et coururent chercher refuge dans le sanctuaire de Karnaïn.

44. Les Juifs s'emparèrent d'abord de la ville, puis brûlèrent le temple avec tous ceux qui étaient dedans. Karnaïn fut renversée et désormais on ne put résister à Judas.

45. Judas rassembla tous les Israélites qui étaient en Galaaditide, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, avec leurs femmes, leurs enfants et leurs bagages, une troupe immense en route vers le pays de Juda.

46. Ils arrivèrent à Ephrôn, ville importante et très forte située sur le chemin. Comme on ne pouvait la tourner ni sur la droite ni sur la gauche, il ne restait qu'à la traverser.

47. Les habitants leur refusèrent le passage et bloquèrent les portes avec des pierres.

48. Judas leur envoya un message conçu en ces termes pacifiques "Nous allons traverser votre pays pour aller dans le nôtre; nul ne vous fera de mal, nous ne ferons que passer en piétons." Mais ils refusèrent de lui ouvrir.

49. Judas fit alors publier dans les rangs que chacun gardât la position où il était.

50. Les braves de l'armée prirent position. Judas fit donner l'assaut tout le jour et toute la nuit et la ville tomba en son pouvoir.

51. Il fit passer tous les mâles au fil de l'épée, détruisit la ville jusqu'aux fondements, en ravit les dépouilles et traversa la place sur le corps des tués.

52. Ils franchirent le Jourdain pour entrer dans la Grande Plaine en face de Bethsân.

53. Judas s'employait à rallier les traînards et à encourager le peuple tout le long de la route jusqu'à son arrivée au pays de Judas.

54. Ils gravirent le mont Sion avec joie et allégresse et offrirent des holocaustes parce qu'ils étaient revenus en paix sans perdre aucun des leurs.

55. Pendant que Judas et Jonathan étaient au pays de Galaad, et Simon, son frère, en Galilée devant Ptolémaïs,

56. Joseph, fils de Zacharie, et Azarias, chefs de l'armée, apprirent leurs gestes de bravoure et les combats qu'ils avaient livrés,

57. et ils se dirent : "Faisons-nous un nom, nous aussi, et allons combattre les nations qui sont autour de nous."

58. Ils donnèrent des ordres aux forces qu'ils commandaient et marchèrent sur Iamnia.

59. Gorgias et ses hommes sortirent de la ville à leur rencontre pour leur livrer combat.

60. Joseph et Azarias furent mis en fuite et poursuivis jusqu'aux frontières de la Judée. Il périt ce jour-là environ 2.000 hommes du peuple d'Israël.

61. Ce fut une grande déroute parmi le peuple, parce qu'ils n'avaient pas écouté Judas ni ses frères, s'imaginant qu'ils se signaleraient par leur bravoure.

62. Mais ils n'étaient pas de la race de ces hommes à qui il était donné de sauver Israël.

63. Le noble Judas et ses frères furent en grand honneur devant tout Israël et toutes les nations où l'on entendait prononcer leur nom,

64. les foules se pressaient autour d'eux pour les acclamer.

65. Judas avec ses frères partit en guerre contre les fils d'Esaü dans la région du midi; il prit de force Hébron et les villages de son ressort, abattit ses fortifications et livra au feu les tours de son enceinte.

66. Ayant levé son camp, il partit pour gagner le pays des Philistins et traversa Marisa.

67. Ce jour-là périrent dans le combat des prêtres qui voulaient y signaler leur bravoure en prenant part imprudemment à la lutte.

68. Judas se dirigea ensuite sur Azôtos, district des Philistins, renversa leurs autels, livra au feu les images taillées de leurs dieux, y soumit les villes à un pillage en règle et revint au pays de Juda.

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Chapitre 13

1. Qui touche à la poix s'englue, qui fréquente l'orgueilleux en vient à lui ressembler.

2. Ne te charge pas d'un lourd fardeau, ne te lie pas à plus fort et plus riche que toi. Pourquoi mettre le pot de terre avec le pot de fer? S'il le heurte il se brisera.

3. Le riche commet une injustice, il prend de grands airs; le pauvre est lésé, il se fait suppliant.

4. Si tu lui es utile il se sert de toi, si tu fais défaut, il s'écartera de toi.

5. As-tu quelque bien? Il vivra avec toi, il te dépouillera sans aucun remords.

6. A-t-il besoin de toi? Il t'enjôlera, te fera des sourires et te donnera de l'espoir, il t'adressera de bonnes paroles et dira : "De quoi as-tu besoin?"

7. Il t'humiliera au cours de ses festins, jusqu'à te dépouiller par deux et trois fois, et pour finir il se moquera de toi. Puis s'il t'aperçoit il s'écartera de toi en hochant la tête à ton sujet.

8. Prends garde de ne pas te laisser séduire, pour ne pas être humilié dans ta sottise.

9. Quand un grand t'appelle, dérobe-toi, il t'appellera de plus belle.

10. Ne te précipite pas, de peur d'être repoussé; ne te tiens pas trop loin, de peur d'être oublié.

11. Ne t'avise pas d'être familier avec lui, ne te fie pas à sa faconde. Par son verbiage il te met à l'épreuve, comme en se jouant il s'informe.

12. Impitoyable est celui qui colporte les propos; il ne t'épargne ni les coups ni les chaînes.

13. Prends garde et fais bien attention, car tu chemines en compagnie de ta propre ruine.

14. []

15. Tout être vivant aime son semblable et tout homme son prochain.

16. Toute bête s'accouple selon son espèce et l'homme s'associe à son semblable.

17. Comment pourraient s'entendre le loup et l'agneau? Ainsi en est-il du pécheur et de l'homme pieux.

18. Quelle paix peut-il y avoir entre l'hyène et le chien? Et quelle paix entre le riche et le pauvre?

19. Les onagres au désert sont le gibier des lions, ainsi les pauvres sont la proie des riches.

20. Pour l'orgueilleux l'humilité est une abjection ainsi le riche a le pauvre en horreur.

21. Quand le riche fait un faux pas, ses amis le soutiennent; quand le malheureux fait une chute, ses amis le rejettent.

22. Quand le riche trébuche, beaucoup le reçoivent dans leurs bras, s'il dit des sottises, on le félicite. Quand le malheureux trébuche, on lui fait des reproches, s'il dit des choses sensées, il n'y a pas de place pour lui.

23. Quand le riche parle, tous se taisent et l'on porte aux nues son discours. Quand le pauvre parle, on dit : "Qui est-ce?" Et s'il achoppe on le jette par terre.

24. La richesse est bonne quand elle est sans péché, la pauvreté est mauvaise aux dires de l'impie.

25. Le cœur de l'homme modèle son visage soit en bien soit en mal.

26. A cœur en fête, gai visage; l'invention des proverbes est un travail pénible.

Chapitre 14

1. Heureux l'homme qui n'a pas péché en paroles et qui n'est pas tourmenté par le regret de ses fautes.

2. Heureux l'homme qui ne se fait pas à lui-même de reproches et qui ne sombre pas dans le désespoir.

3. A l'homme mesquin ne sied pas la richesse, et pour l'homme cupide à quoi bon de grands biens?

4. Qui amasse en se privant amasse pour autrui, de ses biens d'autres se repaîtront.

5. Celui qui est dur pour soi-même, pour qui serait-il bon? Il ne jouit même pas de ses propres biens.

6. Il n'y a pas homme plus cruel que celui qui se torture soi-même, c'est là le salaire de sa méchanceté.

7. S'il fait du bien, c'est par mégarde, finalement il laisse voir sa méchanceté.

8. C'est un méchant, l'homme aux regards cupides, qui détourne les yeux et méprise la vie d'autrui.

9. L'homme jaloux n'est pas content de ce qu'il a, la cupidité dessèche l'âme.

10. L'avare est chiche de pain et la disette est sur sa table.

11. Mon fils, si tu as de quoi, traite-toi bien, et présente au Seigneur les offrandes qu'il demande.

12. N'oublie pas que la mort ne tardera pas et que le pacte du shéol ne t'a pas été révélé.

13. Avant de mourir fais du bien à tes amis et selon tes moyens sois libéral.

14. Ne te refuse pas le bonheur présent, ne laisse rien échapper d'un légitime désir.

15. Ne laisseras-tu pas à d'autres ta fortune? Et tes biens ne seront-ils pas partagés par le sort?

16. Offre et reçois, trompe tes soucis, ce n'est pas au shéol qu'on peut chercher la joie.

17. Toute chair s'use comme un vêtement, la loi éternelle c'est qu'il faut mourir.

18. Comme le feuillage sur un arbre touffu tantôt tombe et tantôt repousse, ainsi les générations de chair et de sang les uns meurent et les autres naissent.

19. Toute œuvre corruptible périt et son auteur s'en va avec elle.

20. Heureux l'homme qui médite sur la sagesse et qui raisonne avec intelligence,

21. qui réfléchit dans son cœur sur les voies de la sagesse et qui s'applique à ses secrets.

22. Il la poursuit comme le chasseur, il est aux aguets sur sa piste;

23. il se penche à ses fenêtres et écoute à ses portes;

24. il se poste tout près de sa demeure et fixe un pieu dans ses murailles;

25. il dresse sa tente à proximité et s'établit dans une retraite de bonheur;

26. il place ses enfants sous sa protection et sous ses rameaux il trouve un abri;

27. sous son ombre il est protégé de la chaleur et il s'établit dans sa gloire.

Chapitre 15

1. Ainsi fait celui qui craint le Seigneur; celui qui se saisit de la loi reçoit la sagesse.

2. Elle vient au-devant de lui comme une mère, comme une épouse vierge elle l'accueille;

3. elle le nourrit du pain de la prudence, elle lui donne à boire l'eau de la sagesse;

4. il s'appuie sur elle et ne chancelle pas, il s'attache à elle et n'est pas confondu.

5. Elle l'élève au-dessus de ses compagnons, au milieu de l'assemblée elle lui ouvre la bouche.

6. Il trouve le bonheur et une couronne de joie, il reçoit en partage une renommée éternelle.

7. Jamais les insensés ne la posséderont, et les pécheurs jamais ne la verront.

8. Elle se tient à distance de l'orgueil et les menteurs ne songent pas à elle.

9. La louange ne sied pas à la bouche du pécheur puisqu'elle ne lui est pas accordée par le Seigneur.

10. Car c'est en sagesse que s'exprime la louange, et c'est le Seigneur qui la guide.

11. Ne dis pas : "C'est le Seigneur qui m'a fait pécher", car il ne fait pas ce qu'il a en horreur.

12. Ne dis pas : "C'est lui qui m'a égaré", car il n'a que faire d'un pécheur.

13. Le Seigneur hait toute espèce d'abomination et aucune n'est aimée de ceux qui le craignent.

14. C'est lui qui au commencement a fait l'homme et il l'a laissé à son conseil.

15. Si tu le veux, tu garderas les commandements pour rester fidèle à son bon plaisir.

16. Devant toi il a mis le feu et l'eau, selon ton désir étends la main.

17. Devant les hommes sont la vie et la mort, à leur gré l'une ou l'autre leur est donnée.

18. Car grande est la sagesse du Seigneur, il est tout-puissant et voit tout.

19. Ses regards sont tournés vers ceux qui le craignent, il connaît lui-même toutes les œuvres des hommes.

20. Il n'a commandé à personne d'être impie, il n'a donné à personne licence de pécher.

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13. Le paresseux dit: Il y a un lion dehors! Je serai tué dans les rues!

14. La bouche des étrangères est une fosse profonde; Celui contre qui l`Éternel est irrité y tombera.

15. La folie est attachée au coeur de l`enfant; La verge de la correction l`éloignera de lui.

16. Opprimer le pauvre pour augmenter son bien, C`est donner au riche pour n`arriver qu`à la disette.

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"Amar significa dar aos outros – especialmente a quem precisa e a quem sofre – o que de melhor temos em nós mesmos." São Padre Pio de Pietrelcina