Księga Sedziów, 21
14. Wówczas wrócili Beniaminici i dano im za żony zachowane przy życiu kobiety z Jabesz w Gileadzie, lecz nie było ich dosyć dla wszystkich.
14. Wówczas wrócili Beniaminici i dano im za żony zachowane przy życiu kobiety z Jabesz w Gileadzie, lecz nie było ich dosyć dla wszystkich.
Rozdział 21 Księgi Sędziów opowiada o wyniku wojny między Izraelitów a plemieniem Benjamina, co spowodowało niemal wyginięcie tego ostatniego. W obliczu sytuacji Izraelici szukają sposobu na zapewnienie ciągłości plemienia Benjamina bez lekceważenia prawa Bożego, które zabroniło małżeństwa między Izraelitów i Benjamitów. W tym kontekście podejmowane są kontrowersyjne decyzje obejmujące porwanie kobiet i naruszenie prawa dziedzictwa. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w sędziach 21:
Powtórzonego Prawa 25:5: „Jeśli bracia mieszkają razem, a jeden z nich umrze i nie ma syna, żona zmarłego nie poślubi dziwnego mężczyzny; jego brat -n -law dołączy do niej, zabierze ją za kobietę, a tym samym spełnić Duty brat -in -law. ” Ten werset wspomina o prawie małżeństwie Levirat, które ustaliło, że mężczyzna powinien poślubić wdowę po zmarłym brata, jeśli nie zostawił mężczyzn. Prawo to jest cytowane w sędziach rozdział 21 jako możliwe rozwiązanie problemu braku kobiet dostępnych do małżeństwa wśród Benjamitów.
Sędziowie 21:1: „Mężczyźni Izraela przysięgali Mispá, mówiąc:„ Nikt z nas nie da swojej córce żony benjamicie ”. Ten werset ilustruje ograniczenie, które Izraelici narzucili na małżeństwo z Benjamitami.
Kapłańska 18:16: „Nie hańbaj swojego brata, relacjami z żoną”. Werset ten odnosi się do prawa, które zakazało cudzołóstwa i naruszenia związku małżeńskiego innego człowieka. W rozdziale 21 sędziów prawo to jest naruszane, gdy kobiety-gilead zostają porwane, aby przetrwać żony Benjamitów.
Powtórzonego Prawa 24:16: „Rodzice nie zostaną zabici z powodu swoich dzieci, ani ich dzieci z powodu swoich rodziców; każdy zostanie zabity przez własny grzech”. Ten werset podkreśla zasadę indywidualnej sprawiedliwości, zgodnie z którą każda osoba musi odpowiedzieć na swoje własne czyny. W rozdziale 21 sędziów ta zasada jest naruszona, gdy Izraelici decydują się zabić mieszkańców Jabes-Gilead, którzy nie uczestniczyli w wojnie z Benjaminem, aby zapewnić żonom przetrwanie Benjamitów.
Sędziowie 21:25: „W tamtych czasach w Izraelu nie było króla; każdy zrobił to, co uważał za najwyższe”. Werset ten jest powtórzeniem refrenu, który pojawia się kilkakrotnie w Księdze Sędziów i podsumowuje sytuację anarchii i braku przywództwa, który charakteryzował ten okres historii Izraela. Sędziowie Rozdział 21 to kolejny przykład chaosu i przemocy, który był spowodowany brakiem scentralizowanego autorytetu.
“O Senhor se comunica conosco à medida que nos libertamos do nosso apego aos sentidos, que sacrificamos nossa vontade própria e que edificamos nossa vida na humildade.” São Padre Pio de Pietrelcina
