Bible Catholique
 

Księga Rodzaju, 36

6. Ezaw, zabrawszy swoje żony, synów i córki, całą czeladź swego domu, swoją trzodę i wszystkie zwierzęta oraz całe mienie, które sobie nabył w Kanaanie, udał się do ziemi [Seir] daleko od swego brata Jakuba,

Versets liés à Księga Rodzaju, 36:

Rozdział 36 Genesis jest poświęcony genealogie Ezaw i jej potomkom, przedstawiając listę nazwisk i linii. Wśród tematów omówionych w tym rozdziale podkreślamy potomstwo Ezawa, tworzenie narodów z tych szczepów i relacje między Edomitami a innymi ludami.

Powtórzonego Prawa 2:12 - „Mieszkali w niej Horeus, dużych ludzi i licznych i głośnych jak Anachins”. Werset ten odnosi się do Horeusa, jednego z ludów, który zamieszkiwał region Seira przed przybyciem Edomitów, jak wspomniano w Księdze Rodzaju 36:20.

Izajasza 34:5-6 - „Bo to będzie mój pijany Gladium w niebie; oto zejdzie i nad ludem mojej Anathema do wydania osądu. Owce i kozy, tłuszczu z nerki nerki; Pan ma ofiarę w Bozrze i wielkie zabicie w krainie Edomu. ” Werset ten mówi o zbliżającym się zniszczeniu Edomu z rąk Bożej, przedstawiając kontrapunkt chwałę duomów przedstawionych w rozdziale 36 Genesis.

Ezechiel 25:12-14- „Tak mówi Pan Boga, bo Edom, jeśli zemsta w domu Judacie, a on obwinił się o nią; więc Pan Bóg mówi: wyciągnę również rękę na Edom, a ja wyeliminuje ludzi i zwierzęta; a ja przekształcę to w pustkę; od czasu poświęcają się mieczowi ”. Werset ten przedstawia kary Boga na Edomie za to, że został opakowany z Judy, odniesienie do konfliktów między tymi dwoma ludami wymienionymi w Księdze Rodzaju 36.

Obadiah 1:8 - „Nie tego dnia, mówi Pan, czy zniszczę mędrcy Edomu i rozumienie góry Ezawa?” Ten werset odnosi się do mędrców Edomu i ich mądrości, co jest podkreślone w Księdze Rodzaju 36:15-19.

Malachi 1:2-3 - „Kochałem cię, mówi Pan; ale czy mówisz, co nas kochałeś? To nie był brat Jakuba ESU? Mam spustoszenie i dałem jej dziedzictwo czakale z Chakals of the Chakals of the pustynia. " Ten werset przedstawia miłość Boga do Jakuba i jego pochodzenia, w przeciwieństwie do odrzucenia Ezawa i jego pochodzenia, jak przedstawiono w Księdze Rodzaju 36.





“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina