Księga Judyty, 4
10. Oni sami, ich żony i dzieci, jako też bydło, i każdy przybysz, najemnik i niewolnik kupiony nałożyli wory na biodra.
10. Oni sami, ich żony i dzieci, jako też bydło, i każdy przybysz, najemnik i niewolnik kupiony nałożyli wory na biodra.
Sędzia 4 opisuje przygotowanie Izraelitów do wojny z Asyryjczykami. Rozdział rozpoczyna się od przywódców izraelskich wzywających ludzi do szybkiego i modlitwy, prosząc o pomoc Boga w nadchodzącej bitwie. Następnie autor opisuje mobilizację armii izraelskich i przygotowanie do bitwy.
Liczba 10:9: „A kiedy na swojej ziemi wychodzisz do bitwy przeciwko wrogowi, który cię uciska, dotkniecie trąb przeciwdziałania, a zanim Pan, twój Bóg, będzie o tobie wspomnienie, a ty będziecie uratowane przed wrogami. " Ten werset opisuje użycie trąb do zwrócenia uwagi Boga i proszenia o pomoc w bitwie, podobnie jak Izraelici w Sędzimie 4.
Powtórzonego Prawa 20:1: „Kiedy wychodzisz do bitwy z wrogami, a zobaczysz konie, samochody, a ludzie są liczniejsi niż ty, nie będziecie ich bać; za Pana, twojego Boga, który wyciągnął cię Ziemia Egiptu jest z tobą. " Werset ten zachęca żołnierzy izraelskich, aby nie bali się armii wroga, ale ufając Bożemu pomocy, takim jak przywódcy izraelscy pytają Judith 4.
Izajasza 41:10: „Nie bój się, bo jestem z tobą, nie prześladuj siebie, bo jestem waszym Bogiem; wysiłek i pomagam ci, a ja popieram cię prawą prawością”. Ten werset jest kolejnym przykładem Boga zachęcającego ich naśladowców do zaufania Mu w czasach trudności i walki, co jest głównym tematem w Sędzimie 4.
Psalm 144:1: „Błogosławiony Bądź Pan, moja skała, który uczy moich dłoni do bitwy i palców do wojny”. Ten Psalm opowiada o zdolności Boga do przygotowywania swoich wyznawców do bitwy i nauczania ich walki. Jest to coś, czego szukają również przywódcy izraelscy w Syunii 4, ponieważ proszą o pomoc Boga.
2 Kroniki 20:15: „I powiedział, stąd wszyscy Judah, a ty mieszkańcy Jerozolimy, a ty, Jehoshaphat, mówi tak, jak mówi Pan, nie bój się, ani nie jesteś przerażający z powodu tego wielkiego tłumu; na bitwę tak jest Nie twój, ale Boga. " Ten werset jest kolejnym stwierdzeniem, że Bóg walczy wraz z jego naśladowcami i że nie ma powodu, aby bać się wrogów. Jest to coś, co Izraelscy przywódcy w Sędzimie 4 starają się przekazać ludziom.
“O medo excessivo nos faz agir sem amor, mas a confiança excessiva não nos deixa considerar o perigo que vamos enfrentar”. São Padre Pio de Pietrelcina
