Księga Jozuego, 21
32. Od pokolenia Neftalego miasto ucieczki dla zabójców: Kedesz w Galilei z jego pastwiskami, Chammot-Dor z jego pastwiskami, Rakkat z jego pastwiskami: trzy miasta.
32. Od pokolenia Neftalego miasto ucieczki dla zabójców: Kedesz w Galilei z jego pastwiskami, Chammot-Dor z jego pastwiskami, Rakkat z jego pastwiskami: trzy miasta.
Rozdział 21 Joshua dotyczy dystrybucji miast schronienia i miast lewitycznych wobec lewitów w dziedzictwie plemion Izraela. Miasta schronienia były miastami wyznaczonymi, aby zaoferować ochronę tym, którzy przypadkowo popełniły zabójstwo, podczas gdy miasta księtyjskie były miastami dla Lewitów, w których mogłyby mieszkać i służyć Panu.
Exodus 21:13: „Ale jeśli nie dostał zasadzki, a Bóg pozwolił mu wpaść w jego ręce, wyznaczę dla ciebie miejsce, w którym może uciec”. Ten werset opowiada o idei bezpiecznego miejsca dla kogoś, kto przypadkowo popełnił morderstwo, które jest istotne dla miast schronienia w Jozuei 21.
Liczby 35:6-7: „Miasta, które przypisujesz Lewicjom, będą sześć miast schronienia, w których ktoś, kto zabija osobę, może uciec, oprócz tych miast, dasz 42 inne miasta lewiciom”. Werset ten mówi o przypisaniu miast schronienia Lewicjom, który jest istotny dla rozdziału 21 Jozuego, gdzie miasta schronienia są rozdzielane między plemionami.
Kapłańska 25:32-33: „W odniesieniu do miast Lewitów, stała własność miast, które mają, będzie na zawsze lewitów; mają prawo do wiecznego ratowania wszystkich swoich właściwości w miastach Lewitów. " Werset ten mówi o stałej własności miast Lewitów, które są istotne dla rozdziału 21 Jozuego, w których korytarze kratowe są rozdzielane między plemionami.
Liczby 35:12: „Będą mieli miasta do życia i pastwiska dla swoich stad, wraz z danymi im miastami”. Werset ten mówi o prawie Lewitów do miast i pastwisk dla ich stad, które są istotne dla rozdziału 21 Jozuego, w których płaszczyzny są rozmieszczone między plemionami.
Liczby 35:26-28: „Ale jeśli zabójca opuści granicę schronienia, za które uciekł, a mściciel krwi znajduje go poza granicą miasta schronienia i zabicia go, nie będzie rozlewu krwi krwi . Killer powinien być w mieście schronienia aż do śmierci arcykapłana, który był namaszczony świętym olejem ”. Ten werset mówi o przepisach dotyczących przypadkowego morderstwa i potrzeby pozostania w mieście schronienia, które jest istotne dla rozdziału 21 Joshua, gdzie miasta schronienia są rozdzielane między plemionami.
“Todas as graças que pedimos no nome de Jesus são concedidas pelo Pai eterno.” São Padre Pio de Pietrelcina
