Versets liés à Księga Izajasza, 44:
Rozdział 44 Izajasza zaczyna się od przesłania od Boga do ludu Izraela, przypominając im, że jest Jego Stwórcą i Odkupicielem, i że nie powinni czcić bożków ani ufać innym bogom. Bóg obiecuje, że pobłogosławi i przywróci Izrael, i że nie muszą się bać, bo on jest z nimi. Następnie pięć wersetów związanych z tematami poruszonymi w Izajaszu 44:
Psalm 115:4-7: „Ich idole są srebrnymi i złotymi, pracą człowieka. Mają usta, ale nie mówią; mają oczy, ale nie widzą; mają uszy, ale nie słyszą; Mają nos, ale nie pachną ”. Ten psalm opisuje bożki, których czczą ludzie, kontrastując ich z prawdziwym Bogiem, który jest żywy i aktywny.
Dzieje 17:24-25: „Bóg, który stworzył świat i wszystko, co istnieje, będąc Panem Nieba i Ziemi, nie mieszka w świątyniach wykonanych przez ręce ludzi, ani nie jest służył przez ludzkie ręce, tak jak potrzebne Do czegoś, bo on sam daje wszystkim życie, oddychanie i wszystko ”. Paweł używa tej mowy w Atenach, aby wyjaśnić, że prawdziwy Bóg jest Stwórcą wszystkiego i nie może ograniczyć się do świątyni lub obrazu.
Jeremiasz 10:6-7: „Nie jesteś taki jak ty, Panie; jesteś wielki, a wielkie jest twoje imię u władzy. Kto cię nie będzie, O Król narodów? Każdy mądry narody i w całym jego królestwie tam, tam, tam, w całym Jego królestwie nie jest dla ciebie inaczej. " Jeremiasz mówi o wielkości i wyjątkowości Boga, który jest lepszy od wszystkich innych bogów lub bożków.
Jana 14:6: „Jezus odpowiedział mu, jestem drogą, prawdą i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca oprócz mnie”. Jezus stwierdza, że jest jedynym sposobem poznania Boga i posiadania życia wiecznego, wzmacniając przesłanie Izajasza 44 o potrzebie zaufania Bogu, a nie w innych bogach.
Efezjan 2:10: „Bo jesteśmy Jego własnymi, stworzeni w Chrystusie Jezusie dla dobrych dzieł, które Bóg wcześniej przygotował dla nas, do i woli”. Paweł mówi o naszej tożsamości jako stworzeniach Boga, stworzonych do czynienia go i wychwalania go, zgodnie z przesłaniem Izajasza 44 o znaczeniu uznania Boga za naszego Stwórcę i Odkupiciela.