Bible Catholique
 

2 Księga Królewska, 17

6. W dziewiątym roku [panowania] Ozeasza król asyryjski zdobył Samarię i zabrał Izraelitów w niewolę do Asyrii, i przesiedlił ich do Chalach, nad Chabor - rzekę Gozanu, i do miast Medów.

Versets liés à 2 Księga Królewska, 17:

Rozdział 17 Księgi 2 Królów opisuje upadek Królestwa Izraela, który odsunął się od Boga i przyjęła praktyki pogańskie. W rezultacie ludzie zostali deportowani do Asyrii, a inne narody siedziały na ich ziemi. Poniżej znajduje się pięć wersetów z innych książek biblijnych, które odnoszą się do tematów poruszonych w 2 królach 17:

Powtórzonego Prawa 28:64: „A Pan rozprzestrzeni was między wszystkich narodów z jednego końca ziemi na drugi”. Werset ten przewiduje, że jeśli lud Izraela odejdzie od Boga, zostanie rozproszony wśród narodów.

Psalm 106:34-35: „Ludy, które Pan powiedział im, nie zniszczyły poganami i nauczyły się ich dzieł”. Psalm ten opowiada historię Izraela od wyzwolenia Egiptu po czas królów i podkreśla tendencję ludu do odejścia od Boga i przestrzegania pogańskich praktyk sąsiednich narodów.

Jeremiasza 3:6-7: „Pan powiedział w czasach króla Josiaha, zobaczył, co zrobił Izrael, cudzołożnik, jak to się stało na całym wysokości i pod całym zielonym drzewie”. Ten werset podkreśla niewierność Izraela wobec Boga i tendencję ludzi do szukania kultu bożków na wysokich miejscach pod drzewami.

Ozeasza 10:1: „Izrael był luksusowym winoroślą, która przynosi sobie owoce. Zgodnie z obfitością jego owoców, w ten sposób pomnożył ołtarze; zgodnie z dobrocią ich ziemi, aby ich posągi były dobre”. Ten werset opisuje materialny dobrobyt Izraela, który doprowadził ludzi do pomnożenia ołtarzy i posągów bożków.

AMOS 5:26-27: „Ale wziąłeś tabernakulum waszej moch i obraz twoich obrazów, gwiazda twojego Boga, którą wam stworzyłeś. Więc zabiorę was niewoli, oprócz moreli, mówi Pan , którego imię, jest Bogiem gospodarzy. ” Werset ten odnosi się do kultu bożków w Izraelu, w tym czci Boga gwiazdy Remfana, która przyczyniła się do upadku Królestwa Izraela.





“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina