Bible Catholique
 

Osée, 12

11. (12:12) Si Galaad n`est que néant, ils seront certainement anéantis. Ils sacrifient des boeufs dans Guilgal: Aussi leurs autels seront comme des monceaux de pierres Sur les sillons des champs.

Versets liés à Osée, 12:

Le chapitre 12 d'Osée commence par une rétrospective de l'histoire de Jacob, soulignant sa nature trompeuse et ses difficultés avec Dieu, puis se tourne vers la situation actuelle d'Israël, les exhortant à se repentir et à retourner au Seigneur. Les versets liés aux sujets abordés dans Osée 12 sont:

Genèse 32:28: "Puis dit l'homme, 'Tu ne t'appelleras pas Jacob, mais Israël; car tu as eu du mal avec Dieu et avec les hommes et surmonté.'" Ce verset fait référence à l'histoire de Jacob mentionnée au début du chapitre d'Osée. 12 où il a combattu avec Dieu et a été renommé Israël, ce qui signifie "celui qui se bat avec Dieu".

Exode 3:14: "Dieu a dit à Moïse:" Je suis ce que je suis. Et j'ai ajouté: "Tu diras aux Israélites, je vous suis envoyé à vous." "Ce verset se rapporte au message d'Osée 12:9, où Dieu accuse Israël d'oublier son nom et sa souveraineté.

Ésaïe 44:22: "J'ai supprimé vos transgressions comme la brume et vos péchés, comme le nuage. Retournez-moi, car je l'ai sauvé." Ce verset exprime l'invitation de Dieu au repentir et la promesse du pardon, qui est un thème central de l'Osée chapitre 12.

Jérémie 31:9: "Avec les pleurs viendront, mais avec la consolation, je les guiderai. Je les emmènerai dans les cours d'eau, sur une bonne voie dans laquelle ils ne trébucherai pas, car je suis un père en Israël, et Ephraim est mon premier-né. " Dans ce verset, Dieu secoue d'Israël, réconfort et guide prometteur, comme dans Osée 12:6, où Dieu exhorte Israël à se tourner vers lui et à attendre son jugement et son réconfort.

Zacharie 10:12: "Je les renforcerai dans le Seigneur et marcherai en son nom", ce verset exprime la confiance qu'Israël doit déposer en Dieu, qui est le message final de l'Osée chapitre 12.





“Todas as percepções humanas, de onde quer que venham, incluem o bem e o mal. É necessário saber determinar e assimilar todo o bem e oferecê-lo a Deus, e eliminar todo o mal.” São Padre Pio de Pietrelcina