Bible Catholique
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Lévitique, 19

1. L`Éternel parla à Moïse, et dit:

1. locutus est Dominus ad Mosen dicens

2. Parle à toute l`assemblée des enfants d`Israël, et tu leur diras: Soyez saints, car je suis saint, moi, l`Éternel, votre Dieu.

2. loquere ad omnem cœtum filiorum Israël et dices ad eos sancti estote quia ego sanctus sum Dominus Deus vester

3. Chacun de vous respectera sa mère et son père, et observera mes sabbats. Je suis l`Éternel, votre Dieu.

3. unusquisque matrem et patrem suum timeat sabbata mea custodite ego Dominus Deus vester

4. Vous ne vous tournerez point vers les idoles, et vous ne vous ferez point des dieux de fonte.

4. nolite converti ad idola nec deos conflatiles faciatis vobis ego Dominus Deus vester

5. Quand vous offrirez à l`Éternel un sacrifice d`actions de grâces, vous l`offrirez en sorte qu`il soit agréé.

5. si immolaveritis hostiam pacificorum Domino ut sit placabilis

6. La victime sera mangée le jour où vous la sacrifierez, ou le lendemain; ce qui restera jusqu`au troisième jour sera brûlé au feu.

6. eo die quo fuerit immolata comedetis eam et die altero quicquid autem residuum fuerit in diem tertium igne conburetis

7. Si l`on en mange le troisième jour, ce sera une chose infecte: le sacrifice ne sera point agréé.

7. si quis post biduum comederit ex ea profanus erit et impietatis reus

8. Celui qui en mangera portera la peine de son péché, car il profane ce qui est consacré à l`Éternel: cette personne-là sera retranchée de son peuple.

8. portabit iniquitatem suam quia sanctum Domini polluit et peribit anima illa de populo suo

9. Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu laisseras un coin de ton champ sans le moissonner, et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner.

9. cum messueris segetes terræ tuæ non tondebis usque ad solum superficiem terræ nec remanentes spicas colliges

10. Tu ne cueilleras pas non plus les grappes restées dans ta vigne, et tu ne ramasseras pas les grains qui en seront tombés. Tu abandonneras cela au pauvre et à l`étranger. Je suis l`Éternel, votre Dieu.

10. neque in vinea tua racemos et grana decidentia congregabis sed pauperibus et peregrinis carpenda dimittes ego Dominus Deus vester

11. Vous ne déroberez point, et vous n`userez ni de mensonge ni de tromperie les uns envers les autres.

11. non facietis furtum non mentiemini nec decipiet unusquisque proximum suum

12. Vous ne jurerez point faussement par mon nom, car tu profanerais le nom de ton Dieu. Je suis l`Éternel.

12. non pejerabis in nomine meo nec pollues nomen Dei tui ego Dominus

13. Tu n`opprimeras point ton prochain, et tu ne raviras rien par violence. Tu ne retiendras point jusqu`au lendemain le salaire du mercenaire.

13. non facies calumniam proximo tuo nec vi opprimes eum non morabitur opus mercennarii apud te usque mane

14. Tu ne maudiras point au sourd, et tu ne mettras devant un aveugle rien qui puisse le faire tomber; car tu auras la crainte de ton Dieu. Je suis l`Éternel.

14. non maledices surdo nec coram cæco pones offendiculum sed timebis Deum tuum quia ego sum Dominus

15. Tu ne commettras point d`iniquité dans tes jugements: tu n`auras point égard à la personne du pauvre, et tu ne favoriseras point la personne du grand, mais tu jugeras ton prochain selon la justice.

15. non facies quod iniquum est nec iniuste judicabis nec consideres personam pauperis nec honores vultum potentis juste judica proximo tuo

16. Tu ne répandras point de calomnies parmi ton peuple. Tu ne t`élèveras point contre le sang de ton prochain. Je suis l`Éternel.

16. non eris criminator et susurro in populis non stabis contra sanguinem proximi tui ego Dominus

17. Tu ne haïras point ton frère dans ton coeur; tu auras soin de reprendre ton prochain, mais tu ne te chargeras point d`un péché à cause de lui.

17. ne oderis fratrem tuum in corde tuo sed publice argue eum ne habeas super illo peccatum

18. Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l`Éternel.

18. non quæres ultionem nec memor eris iniuriæ civium tuorum diliges amicum tuum sicut temet ipsum ego Dominus

19. Vous observerez mes lois. Tu n`accoupleras point des bestiaux de deux espèces différentes; tu n`ensemenceras point ton champ de deux espèces de semences; et tu ne porteras pas un vêtement tissé de deux espèces de fils.

19. leges meas custodite jumenta tua non facies coire cum alterius generis animantibus agrum non seres diverso semine veste quæ ex duobus texta est non indueris

20. Lorsqu`un homme couchera et aura commerce avec une femme, si c`est une esclave fiancée à un autre homme, et qui n`a pas été rachetée ou affranchie, ils seront châtiés, mais non punis de mort, parce qu`elle n`a pas été affranchie.

20. homo si dormierit cum muliere coitu seminis quæ sit ancilla etiam nubilis et tamen pretio non redempta nec libertate donata vapulabunt ambo et non morientur quia non fuit libera

21. L`homme amènera pour sa faute à l`Éternel, à l`entrée de la tente d`assignation, un bélier en sacrifice de culpabilité.

21. pro delicto autem suo offeret Domino ad ostium tabernaculi testimonii arietem

22. Le sacrificateur fera pour lui l`expiation devant l`Éternel, pour le péché qu`il a commis, avec le bélier offert en sacrifice de culpabilité, et le péché qu`il a commis lui sera pardonné.

22. orabitque pro eo sacerdos et pro delicto ejus coram Domino et repropitiabitur ei dimitteturque peccatum

23. Quand vous serez entrés dans le pays, et que vous y aurez planté toutes sortes d`arbres fruitiers, vous en regarderez les fruits comme incirconcis; pendant trois ans, ils seront pour vous incirconcis; on n`en mangera point.

23. quando ingressi fueritis terram et plantaveritis in ea ligna pomifera auferetis præputia eorum poma quæ germinant inmunda erunt vobis nec edetis ex eis

24. La quatrième année, tous leurs fruits seront consacrés à l`Éternel au milieu des réjouissances.

24. quarto anno omnis fructus eorum sanctificabitur laudabilis Domino

25. La cinquième année, vous en mangerez les fruits, et vous continuerez à les récolter. Je suis l`Éternel, votre Dieu.

25. quinto autem anno comedetis fructus congregantes poma quæ proferunt ego Dominus Deus vester

26. Vous ne mangerez rien avec du sang. Vous n`observerez ni les serpents ni les nuages pour en tirer des pronostics.

26. non comedetis cum sanguine non augurabimini nec observabitis somnia

27. Vous ne couperez point en rond les coins de votre chevelure, et tu ne raseras point les coins de ta barbe.

27. neque in rotundum adtondebitis comam nec radatis barbam

28. Vous ne ferez point d`incisions dans votre chair pour un mort, et vous n`imprimerez point de figures sur vous. Je suis l`Éternel.

28. et super mortuo non incidetis carnem vestram neque figuras aliquas et stigmata facietis vobis ego Dominus

29. Tu ne profaneras point ta fille en la livrant à la prostitution, de peur que le pays ne se prostitue et ne se remplisse de crimes.

29. ne prostituas filiam tuam et contaminetur terra et impleatur piaculo

30. Vous observerez mes sabbats, et vous révérerez mon sanctuaire. Je suis l`Éternel.

30. sabbata mea custodite et sanctuarium meum metuite ego Dominus

31. Ne vous tournez point vers ceux qui évoquent les esprits, ni vers les devins; ne les recherchez point, de peur de vous souiller avec eux. Je suis l`Éternel, votre Dieu.

31. ne declinetis ad magos nec ab ariolis aliquid sciscitemini ut polluamini per eos ego Dominus Deus vester

32. Tu te lèveras devant les cheveux blancs, et tu honoreras la personne du vieillard. Tu craindras ton Dieu. Je suis l`Éternel.

32. coram cano capite consurge et honora personam senis et time Deum tuum ego sum Dominus

33. Si un étranger vient séjourner avec vous dans votre pays, vous ne l`opprimerez point.

33. si habitaverit advena in terra vestra et moratus fuerit inter vos ne exprobretis ei

34. Vous traiterez l`étranger en séjour parmi vous comme un indigène du milieu de vous; vous l`aimerez comme vous-mêmes, car vous avez été étrangers dans le pays d`Égypte. Je suis l`Éternel, votre Dieu.

34. sed sit inter vos quasi indigena et diligetis eum quasi vosmet ipsos fuistis enim et vos advenæ in terra Ægypti ego Dominus Deus vester

35. Vous ne commettrez point d`iniquité ni dans les jugements, ni dans les mesures de dimension, ni dans les poids, ni dans les mesures de capacité.

35. nolite facere iniquum aliquid in judicio in regula in pondere in mensura

36. Vous aurez des balances justes, des poids justes, des épha justes et des hin justes. Je suis l`Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d`Égypte.

36. statera justa et æqua sint pondera justus modius æquusque sextarius ego Dominus Deus vester qui eduxi vos de terra Ægypti

37. Vous observerez toutes mes lois et toutes mes ordonnances, et vous les mettrez en pratique. Je suis l`Éternel.

37. custodite omnia præcepta mea et universa judicia et facite ea ego Dominus



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Notes de bas de page:

19:1-2 - Dieu ordonne à son peuple d'être saint parce qu'il est saint. Cet appel à la sainteté est un principe fondamental de la vie religieuse en Israël, et la sainteté doit imprégner tous les aspects de la vie (voir aussi 1 Pierre 1:15-16 et Matthieu 5:48).

19:9-10 - Les lois imposant de laisser les restes des récoltes aux pauvres et aux étrangers reflètent la justice sociale et la miséricorde. Dieu désire que son peuple prenne soin des nécessiteux, favorisant un esprit de générosité et de compassion (voir aussi Deutéronome 24:19-21 et Jacques 1:27).

19:11-12 - Dieu interdit le vol, le mensonge et les faux serments, soulignant l'intégrité et l'honnêteté qui doivent caractériser son peuple. La fidélité à la vérité reflète le caractère de Dieu (voir aussi Éphésiens 4:25 et Proverbes 12:22).

19:17-18 - Le commandement de ne pas garder rancune et d'aimer son prochain comme soi-même est l'une des plus grandes expressions de l'éthique biblique. Jésus cite ce commandement comme l'un des deux plus grands commandements (voir aussi Matthieu 22:39 et Romains 13:8-10).

19:35-36 - Les lois sur les poids et mesures justes soulignent l'importance de l'équité et de l'honnêteté dans les transactions commerciales. Dieu exige de son peuple qu'il soit juste dans tous les aspects de la vie (voir aussi Proverbes 11:1 et Michée 6:11).

Versets liés à Lévitique, 19:

Le chapitre 19 de Lévitique présente un code de sainteté complet. Comment vivre une vie sainte au quotidien ? Ce texte diversifié aborde des sujets tels que le respect des parents, l'observance du sabbat, la justice sociale et l'amour des autres. Le chapitre souligne que la sainteté doit imprégner tous les aspects de la vie. Ces lois reflètent le caractère de Dieu et son désir d'avoir un peuple distinct. Examinez avec nous cinq passages bibliques qui approfondissent notre compréhension de cet appel à la sainteté pratique dans notre vie quotidienne.

Jacques 2:8: "Si vous obéissez réellement à la loi royale trouvée dans les Écritures qui dit : « Aimez votre prochain comme vous-même », vous faites le bien." - Jacques cite Lévitique 19:18, le qualifiant de « loi royale ».

Matthieu 22:39: "Et la seconde lui est semblable : « Aime ton prochain comme toi-même »." - Jésus cite Lévitique 19:18 comme le deuxième plus grand commandement.

1 Pierre 1:16: "Car il est écrit : « Soyez saints, car je suis saint »." - Pierre cite Lévitique 19:2, appliquant l’appel à la sainteté aux chrétiens.

Éphésiens 6:2-3: "Honore ton père et ta mère », qui est le premier commandement avec une promesse : « pour que tout se passe bien pour toi et que tu aies une longue vie sur terre »." - Paul cite le commandement de Lévitique 19:3 concernant l’honneur des parents.

1 Corinthiens 10:14: "C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie." - Ce verset fait écho à l'interdiction de l'idolâtrie contenue dans Lévitique 19:4.

FAQ:

Que signifie « être saint parce que Dieu est saint » dans Lévitique 19 ?

Dieu appelle les hommes à refléter sa sainteté dans tous les domaines de la vie, du culte aux relations humaines, en se séparant du péché. (Lévitique 19:1-2)

Quelles sont certaines des lois sociales mentionnées dans Lévitique 19 ?

Le livre 19 du Lévitique contient des lois sur l'honnêteté, la justice sociale, le respect des pauvres et la dignité humaine, régissant ainsi le comportement au sein de la communauté d'Israël. (Lévitique 19:9-18)

Pourquoi Lévitique 19 interdit-il la récolte complète des récoltes ?

Dieu ordonne qu'une partie de la récolte soit laissée aux pauvres et aux étrangers, favorisant ainsi la justice sociale et l'attention aux plus vulnérables. (Lévitique 19:9-10)

Comment Lévitique 19 aborde-t-il l’idolâtrie et l’occultisme ?

Ce chapitre interdit les pratiques païennes telles que l'idolâtrie, la sorcellerie et la divination, appelant le peuple à adorer Dieu exclusivement d'une manière pure et sainte. (Lévitique 19:4, 26)

Que signifie aimer son prochain comme soi-même dans Lévitique 19 ?

« Aime ton prochain comme toi-même » résume les lois de Lévitique 19, reflétant le commandement de traiter autrui avec la même dignité et le même respect que nous désirons pour nous-mêmes. (Lévitique 19:18)


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