Romains, 6

1. Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde?

1. Quid ergo dicemus? Perma nebimus in peccato, ut gratia abundet?

2. Loin de là! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché?

2. Absit! Qui enim mortui sumus peccato, quomodo adhuc vivemus in illo?

3. Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c`est en sa mort que nous avons été baptisés?

3. An ignoratis quia, quicumque baptizati sumus in Christum Iesum, in mortem ipsius baptizati sumus?

4. Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

4. Consepulti ergo sumus cum illo per baptismum in mortem, ut quemadmodum suscitatus est Christus a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitae ambulemus.

5. En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection,

5. Si enim complantati facti sumus similitudini mortis eius, sed et resurrectionis erimus;

6. sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché;

6. hoc scientes quia vetus homo noster simul crucifixus est, ut destruatur corpus peccati, ut ultra non serviamus peccato.

7. car celui qui est mort est libre du péché.

7. Qui enim mortuus est, iustificatus est a peccato.

8. Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,

8. Si autem mortui sumus cum Christo, credimus quia simul etiam vivemus cum eo;

9. sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n`a plus de pouvoir sur lui.

9. scientes quod Christus suscitatus ex mortuis iam non moritur, mors illi ultra non dominatur.

10. Car il est mort, et c`est pour le péché qu`il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c`est pour Dieu qu`il vit.

10. Quod enim mortuus est, peccato mortuus est semel; quod autem vivit, vivit Deo.

11. Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus Christ.

11. Ita et vos existimate vos mortuos quidem esse peccato, viventes autem Deo in Christo Iesu.

12. Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n`obéissez pas à ses convoitises.

12. Non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore, ut oboediatis concupiscentiis eius,

13. Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d`iniquité; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice.

13. neque exhibeatis membra vestra arma iniustitiae peccato, sed exhibete vos Deo tamquam ex mortuis viventes et membra vestra arma iustitiae Deo.

14. Car le péché n`aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

14. Peccatum enim vobis non dominabitur; non enim sub lege estis sed sub gratia.

15. Quoi donc! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce? Loin de là!

15. Quid ergo? Peccabimus, quoniam non sumus sub lege sed sub gratia? Absit!

16. Ne savez-vous pas qu`en vous livrant à quelqu`un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l`obéissance qui conduit à la justice?

16. Nescitis quoniam, cui exhibetis vos servos ad oboedientiam, servi estis eius, cui oboeditis, sive peccati ad mortem, sive oboeditionis ad iustitiam?

17. Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de coeur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits.

17. Gratias autem Deo quod fuistis servi peccati, oboedistis autem ex corde in eam formam doctrinae, in quam traditi estis,

18. Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice. -

18. liberati autem a peccato servi facti estis iustitiae.

19. Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. -De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l`impureté et à l`iniquité, pour arriver à l`iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté.

19. Humanum dico propter infirmitatem carnis vestrae. Sicut enim exhibuistis membra vestra servientia immunditiae et iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membra vestra servientia iustitiae ad sanctificationem.

20. Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l`égard de la justice.

20. Cum enim servi essetis peccati, liberi eratis iustitiae.

21. Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous rougissez aujourd`hui. Car la fin de ces choses, c`est la mort.

21. Quem ergo fructum habebatis tunc, in quibus nunc erubescitis? Nam finis illorum mors!

22. Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.

22. Nunc vero liberati a peccato, servi autem facti Deo, habetis fructum vestrum in sanctificationem, finem vero vitam aeternam!

23. Car le salaire du péché, c`est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c`est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.

23. Stipendia enim peccati mors, donum autem Dei vita aeterna in Christo Iesu Domino nostro.