Amós, 3

Versets liés à Amós, 3:

Amós 3 contém uma série de oráculos do profeta Amós, nos quais ele faz acusações e profecias contra o povo de Israel. Ele começa o capítulo com a pergunta retórica: "Porventura andarão dois juntos, se não estiverem de acordo?" (Amós 3:3). A partir daí, ele passa a falar sobre a inevitabilidade do julgamento de Deus sobre o povo de Israel por causa de sua injustiça e violência. Os versículos abaixo foram escolhidos por sua relação com esses temas:

Isaías 1:17: "Aprendei a fazer o bem, procurai o que é justo; ajudai o oprimido; fazei justiça ao órfão; tratai da causa das viúvas." Este versículo fala sobre a importância de fazer o bem e praticar a justiça, especialmente em relação aos oprimidos e vulneráveis, algo que o povo de Israel havia negligenciado.

Isaías 10:1-2: "Ai dos que decretam leis injustas, dos que escrevem leis de opressão, para negarem justiça aos pobres, para arrebatarem o direito aos aflitos do meu povo, para despojarem as viúvas e roubarem os órfãos!" Esse versículo reforça a acusação de Amós de que o povo de Israel estava cometendo injustiça e opressão contra os pobres e vulneráveis.

Isaías 5:7: "Porque a vinha do SENHOR dos Exércitos é a casa de Israel, e os homens de Judá são a planta das suas delícias; e esperou que exercessem juízo, e eis aqui opressão; justiça, e eis aqui clamor." Este versículo também fala sobre a expectativa de Deus de que o povo de Israel pratique a justiça, e sua decepção com a opressão e injustiça que ele encontra em vez disso.

Jeremias 9:24: "Mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em entender e conhecer-me, que eu sou o SENHOR, que faço beneficência, juízo e justiça na terra; porque destas coisas me agrado, diz o SENHOR." Este versículo enfatiza a importância de conhecer a Deus e seguir seus caminhos de benevolência, juízo e justiça.

Salmos 82:3-4: "Fazei justiça ao pobre e ao órfão; procedei retamente com o aflito e o desamparado. Livrai o pobre e o necessitado; tirai-os das mãos dos ímpios." Este salmo também destaca a importância da justiça em relação aos vulneráveis e a necessidade de protegê-los da opressão dos ímpios.