Bible Catholique
Mosaico decorativo

Amós, 7

1. Eis o que me mostrou o Senhor Javé: uma nuvem de gafanhotos no tempo em que a forragem começa a crescer. Era a forragem depois da ceifa reservada ao rei.*

1. Ezt mutatta nekem az Úr, az Isten: Amikor a fû sarjadni kezdett, lám, sáskák érkeztek, nagy sáskák, miután a király lekaszált.

2. Quando os gafanhotos acabaram de devorar a erva da terra, eu disse: “Se­nhor, tende misericórdia! Como poderá resistir Jacó, sendo ele tão pequeno?”.

2. Amikor az ország zöld mezejét pusztították, így szóltam: "Uram, Isten, kérlek, irgalmazz! Hogyan állhat fenn Jákob, amikor oly parányi?"

3. O Se­nhor arrependeu-se. “Isso não acontecerá’’ – disse o Senhor.

3. És az Úr megkönyörült. "Nem fog bekövetkezni" - mondja az Úr, az Isten.

4. Eis o que ainda me mostrou o Senhor Javé: o Senhor Javé chamava o fogo para exercer o castigo. O fogo, tendo devorado o grande abismo, consumia também os campos.*

4. Ezt mutatta nekem az Úr, az Isten: Lám, az Úr, az Isten elõhívta büntetésül a tüzet, amely megemésztette a nagy mélységet, és a mezõt is fölperzselte.

5. Então, disse eu: “Cessai, Se­nhor Javé! Como poderá resistir Jacó, sendo ele tão pequeno?”.

5. Akkor így szóltam: "Uram, Isten, kérlek, hagyd abba! Hogyan állhat fenn Jákob, amikor oly parányi?"

6. O Senhor arrependeu-se. “Pois tampouco isso há de acontecer” – disse-me o Senhor.

6. És az Úr megkönyörült. "Ez sem fog bekövetkezni" - mondja az Úr, az Isten.

7. Eis o que me mostrou o Senhor Javé: o Senhor estava de pé sobre um muro a prumo, com um prumo na mão.*

7. Ezt mutatta nekem az Úr, az Isten: Lám, egy ember állt a falon, a kezében mérõónt tartott.

8. “Que estás vendo, Amós?” – perguntou-me –. Eu disse: “Um prumo” – “Eis que vou passar ao prumo o meu povo de Israel” – replicou o Senhor –, “e não lhe perdoarei mais.

8. Az Úr megkérdezte: "Mit látsz, Ámosz?" Azt feleltem: "Mérõónt." Az Úr így szólt: "Nézd, lemérem népemet, Izraelt mérõónnal, és többé nem kegyelmezek neki!

9. Os lugares altos de Isaac serão devastados, os santuários de Israel serão destruídos; eu me levantarei e brandirei a espada contra a casa de Jeroboão.”*

9. Elpusztulnak Izsák magaslatai, lerombolják Izrael szentélyeit, és karddal támadok Jerobeám házára."

10. Amasias, sacerdote de Betel, mandou dizer a Jeroboão, rei de Israel: “Amós conspira contra ti no meio dos israelitas. A terra não pode mais suportar os seus discursos.

10. Amacja, Bétel papja, ezt az üzenetet küldte Jerobeámnak, Izrael királyának: "Ámosz összeesküvést szõ ellened Izrael házában. Az ország nem tûrheti tovább beszédeit.

11. Ele diz que Jeroboão perecerá pela espada e que Israel será deportado para longe de seu país!”.

11. Mert, lám, ezt mondja Ámosz: Jerobeámot karddal ölik meg, Izraelt meg fogságba hurcolják tulajdon földjérõl."

12. Amasias disse a Amós: “Vai-te daqui, vidente, vai para a terra de Judá e ganha lá o teu pão, profetizando.

12. Ámosznak pedig azt mondta Amacja: "Látnok! Menj el innen! Menekülj Júda földjére! Ott edd kenyeredet, és ott jövendölj!

13. Mas não continues a profetizar em Betel, porque aqui é o santuário do rei, uma residência real”.

13. Bételben többé ne jövendölj, mert királyi szentély, és a királyság temploma!"

14. Amós respondeu a Amasias: “Eu não sou profeta nem filho de profeta. Sou pastor e cultivador de sicômoros.*

14. Ámosz így felelt Amacjának: Nem voltam én próféta, sem prófétának fia: pásztor voltam és szikomort gyûjtögettem.

15. O Senhor tomou-me de detrás do meu rebanho e disse-me: Vai e profetiza contra o meu povo de Israel.

15. Az Úr azonban elhívott a nyáj mellõl. Azt mondta nekem az Úr: "Menj, jövendölj népemnek, Izraelnek!

16. Ouve, pois, agora, a palavra do Senhor: Tu me dizes: Não profetizarás contra Israel, não falarás contra a casa de Isaac.

16. Halljad hát az Úr szavát! Azt mondod: Ne jövendölj Izrael ellen, ne beszélj Izsák háza ellen!

17. Pois bem! Eis o que diz o Senhor: Tua mulher será violada em plena cidade, teus filhos e tuas filhas cairão sob a espada, teu campo será repartido a cordel; quanto a ti, morrerás em uma terra impura, e Israel será deportado para longe de seu país”.*

17. Azért ezt mondja az Úr: Feleséged a város cédája lesz, fiaid és lányaid kard élén vesznek el, felosztják földedet kötéllel, te magad tisztátalan földön halsz meg. Izraelt fogságba hurcolják tulajdon földjérõl."


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Notes de bas de page:

7:1-3 - Amos a une vision de Dieu envoyant des sauterelles pour dévorer le pays. Cette vision représente le jugement imminent sur Israël à cause de sa corruption et de ses péchés. L'appel d'Amos à la miséricorde divine met en avant l'intercession comme moyen d'éviter le jugement (voir aussi Jérémie 18:7-8 et 1 Timothée 2:1).

7:4-6 - Amos a une seconde vision, celle d'un grand feu symbolisant la destruction d'Israël. La miséricorde divine se manifeste, retardant le châtiment, mais le message est clair : le péché a des conséquences dévastatrices (voir aussi Matthieu 3:10-12 et Hébreux 12:29).

7:7-9 - Dieu révèle la vision du fil à plomb, indiquant qu'Israël est mesuré et jugé faible. Le fil à plomb est un instrument de mesure de la justice, et cette vision représente l'échec moral et spirituel d'Israël (voir aussi Ésaïe 28:17 et Zacharie 2:1-2).

7:10-17 - Le prêtre Amatsia s'oppose à Amos, l'accusant d'être un prophète subversif. Amos, cependant, proclame avec audace la parole du Seigneur, révélant que la destruction d'Israël est inévitable, mais que le jugement sera juste (voir aussi 2 Chroniques 18:12-22 et Actes 5:40-42).

Versets liés à Amós, 7:

Amos chapitre 7 rapporte des visions de jugement et d'opposition au prophète. Comment Dieu répond-il à l’intercession ? Ce texte saisissant décrit trois visions de destruction, Amos intercédant pour les deux premières. Le chapitre raconte également la confrontation entre Amos et Amatsia, le prêtre de Béthel. Amos 7 révèle la tension entre le jugement divin et la miséricorde, ainsi que le prix à payer pour être fidèle au message de Dieu. Explorez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes de la prophétie et de la fidélité exprimés dans ce chapitre dramatique.

Exode 10:4-5: "Si vous refusez de laisser partir mon peuple, je ferai envahir votre territoire demain par des sauterelles. Ils couvriront la surface de la terre, de sorte que le sol ne soit pas visible. Ils dévoreront ce qui reste, tout ce qui a échappé à la grêle, et ils mangeront tous les arbres qui poussent dans leurs champs." - Ce passage de l'Exode sur la peste acridienne se rapporte à la vision d'Amos des sauterelles dans Amos 7:1-3.

Jérémie 1:11-12: "La parole du Seigneur m'est venue, me demandant : « Que vois-tu, Jérémie ? «Je vois une branche d'amandier», répondis-je. Le Seigneur m'a dit : « Tu as bien vu, car je veille à ce que ma parole se réalise. »" - Ce passage de Jérémie, comme Amos 7, implique des visions symboliques données par Dieu au prophète.

Zacharie 1:18-19: "Puis j'ai levé les yeux et j'ai vu quatre cornes. J'ai demandé à l'ange qui m'a parlé : « Qu'est-ce que c'est ? Il m'a répondu : « Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem »." - Comme dans Amos 7, ce passage de Zacharie implique des visions symboliques données par Dieu au prophète.

2 Rois 14:23-24: "La quinzième année du règne d'Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, Jéroboam, fils de Joas, devint roi d'Israël à Samarie, et il régna quarante et un ans. Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel et ne se détourna d'aucun des péchés que Jéroboam, fils de Nebath, avait amené Israël à commettre." - Ce passage fournit le contexte historique du ministère d'Amos, mentionnant le roi Jéroboam II, mentionné dans Amos 7:10-11.

1 Rois 12:32: "Il institua une fête au huitième mois, le quinzième jour, semblable à la fête célébrée en Juda, et offrit des sacrifices sur l'autel. Il fit cela à Béthel, en sacrifiant les veaux qu'il avait faits. Il établit également des prêtres à Béthel pour les autels qu'il avait bâtis sur les montagnes." - Ce passage décrit l'institution du culte idolâtre à Béthel, qui est la cible de la prophétie d'Amos dans Amos 7:13.

FAQ:

Qu'arrive-t-il à Amos et au roi d'Israël dans Amos 7 ?

Dans Amos 7, le prêtre Amatsia dénonce Amos au roi Jéroboam, lui demandant de fuir. Amos répond par une vision prophétique et réaffirme sa mission de prophétiser le jugement divin. (Amos 7:10-17)

Quel est le « panier de fruits » qu’Amos voit dans sa vision ?

La vision du « panier de fruits » dans Amos 7 symbolise la fin du peuple d'Israël. Tout comme les fruits mûrs sont prêts à être récoltés, Israël est prêt à subir le jugement de Dieu pour ses péchés. (Amos 7:1-2)

Quelle est la signification de la vision du mur et du fil à plomb dans Amos 7 ?

La vision du mur et du fil à plomb représente la mesure du jugement de Dieu. Le mur tordu indique qu'Israël s'est égaré et que Dieu apportera la destruction parce que le peuple ne s'est pas redressé. (Amos 7:7-9)

Que prophétise Amos sur la chute d’Israël dans Amos 7 ?

Amos prophétise qu'Israël sera détruit, ses sanctuaires seront dévastés et son peuple emmené en captivité, à cause de son apostasie et de son injustice. (Amos 7:8-17)

Comment la miséricorde de Dieu se manifeste-t-elle dans les visions d’Amos ?

Bien que Dieu soit sur le point de juger Israël, il offre aussi des occasions de repentance. Amos intercède pour le peuple, et Dieu fait preuve de patience et de miséricorde. (Amos 7:3)


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