La Bible en un an.

Au 297e jour, 1 Maccabées 16 relate les derniers défis auxquels les dirigeants juifs ont été confrontés. Siracide 38-39 met en garde contre les excès et les addictions, prônant la prudence et la maîtrise de soi, tandis que Proverbes 23:29-35 insiste sur les dangers de l'alcool et des excès, nous guidant vers une vie équilibrée et sage.

1. Jean monta de Gazara et avertit Simon son père de ce que Kendébée était en train d'accomplir.

2. Simon appela alors ses deux fils les plus âgés, Judas et Jean, et leur dit : "Mes frères et moi, et la maison de mon père, nous avons combattu les ennemis d'Israël depuis notre jeunesse jusqu'à ce jour, et nos mains ont réussi à sauver Israël maintes fois.

3. Maintenant je suis vieux, tandis que vous, par la miséricorde du ciel, vous êtes d'un âge suffisant : prenez ma place et celle de mon frère et partez combattre pour notre nation, et que le secours du Ciel soit avec vous."

4. Puis il choisit dans le pays 20.000 combattants et des cavaliers qui marchèrent sur Kendébée et passèrent la nuit à Modîn.

5. S'étant levés le matin, ils s'avancèrent vers la plaine. Et voici qu'une armée nombreuse venait à leur rencontre, fantassins et cavaliers, mais il y avait un torrent entre eux.

6. Jean prit position en face des ennemis, lui et sa troupe, et, voyant que la troupe craignait de traverser le torrent, il passa le premier. A cette vue, ses hommes à leur tour passèrent après lui.

7. Il divisa la troupe en deux corps avec les cavaliers au milieu des fantassins, car la cavalerie des adversaires était fort nombreuse.

8. Les trompettes retentirent et Kendébée fut mis en fuite avec son armée; beaucoup tombèrent frappés à mort; ceux qui échappèrent s'enfuirent vers la forteresse.

9. C'est alors que fut blessé Judas, le frère de Jean. Quant à Jean, il les poursuivit jusqu'à ce que Kendébée arrivât à Kédrôn qu'il avait rebâtie.

10. Ils s'enfuirent jusqu'aux tours qui sont dans les champs d'Azôtos, que Jean incendia. 2.000 d'entre eux succombèrent et il retourna en paix dans la Judée.

11. Ptolémée fils d'Aboubos avait été établi stratège de la plaine de Jéricho, il possédait beaucoup d'or et d'argent,

12. car il était le gendre du grand prêtre.

13. Son cœur s'enorgueillit; il aspira à se rendre maître du pays et formait des desseins perfides contre Simon et ses fils pour les supprimer.

14. Or Simon faisait une tournée d'inspection dans les villes du pays, soucieux de ce qui regardait leur administration. Il descendit à Jéricho, lui et ses fils Mattathias et Judas, l'année 177, au onzième mois qui est le mois de Shebat.

15. Le fils d'Aboubos les reçut par ruse dans une petite forteresse, nommée Dôk, qu'il avait bâtie. Il leur servit un grand banquet et cacha des hommes dans le fortin.

16. Lorsque Simon fut ivre ainsi que ses fils, Ptolémée se leva avec ses hommes et, prenant leurs armes, ils se précipitèrent sur Simon dans la salle du festin et le tuèrent avec ses deux fils et quelques-uns de ses serviteurs.

17. Il commit ainsi une grande perfidie et rendit le mal pour le bien.

18. Ptolémée en écrivit un rapport qu'il adressa au roi, afin de se faire envoyer des troupes de secours et de lui livrer les villes et la province.

19. Il envoya d'autres émissaires à Gazara pour supprimer Jean, et manda par lettre aux chiliarques de venir auprès de lui pour qu'il leur donnât de l'argent, de l'or et des présents.

20. Il en dépêcha d'autres pour prendre possession de Jérusalem et de la montagne du sanctuaire.

21. Mais quelqu'un, ayant pris les devants, avait annoncé à Jean, à Gazara, que son père et ses frères avaient péri, et il dit "Il a envoyé quelqu'un pour te tuer toi aussi."

22. A cette nouvelle, Jean fut tout bouleversé; il arrêta les hommes venus pour le tuer et les mit à mort, car il savait qu'ils cherchaient à le perdre.

23. Quant au reste des actions de Jean, ses combats et les exploits qu'il accomplit, les remparts qu'il construisit et ses autres entreprises,

24. cela est écrit dans le livre des Annales de son pontificat depuis le jour où il devint grand prêtre après son père.

Chapitre 38

1. Au médecin rends les honneurs qui lui sont dus, en considération de ses services, car lui aussi, c'est le Seigneur qui l'a créé.

2. C'est en effet du Très-Haut que vient la guérison, comme un cadeau qu'on reçoit du roi.

3. La science du médecin lui fait porter la tête haute, il fait l'admiration des grands.

4. Le Seigneur fait sortir de terre les simples, l'homme sensé ne les méprise pas.

5. N'est-ce pas une baguette de bois qui rendit l'eau douce, manifestant ainsi sa vertu?

6. C'est lui aussi qui donne aux hommes la science pour qu'ils se glorifient de ses œuvres puissantes.

7. Il en fait usage pour soigner et soulager; le pharmacien en fait des mixtures.

8. Et ainsi ses œuvres n'ont pas de fin et par lui le bien-être se répand sur la terre.

9. Mon fils, quand tu es malade ne te révolte pas, mais prie le Seigneur et il te guérira.

10. Renonce à tes fautes, garde tes mains nettes, de tout péché purifie ton cœur.

11. Offre de l'encens et un mémorial de fleur de farine et fais de riches offrandes selon tes moyens.

12. Puis aie recours au médecin, car le Seigneur l'a créé, lui aussi, ne l'écarte pas, car tu as besoin de lui.

13. Il y a des cas où la santé est entre leurs mains.

14. A leur tour en effet ils prieront le Seigneur qu'il leur accorde la faveur d'un soulagement et la guérison pour te sauver la vie.

15. Celui qui pèche aux yeux de son Créateur, qu'il tombe au pouvoir du médecin.

16. Mon fils, répands tes larmes pour un mort, pousse des lamentations pour montrer ton chagrin, puis enterre le cadavre selon le cérémonial et ne manque pas d'honorer sa tombe.

17. Pleure amèrement, frappe-toi la poitrine, observe le deuil comme le mort le mérite un ou deux jours durant, de peur de faire jaser, puis console-toi de ton chagrin.

18. Car le chagrin mène à la mort, un cœur abattu perd toute vigueur.

19. Avec le malheur persiste la peine, une vie de chagrin est insupportable.

20. N'abandonne pas ton cœur au chagrin, repousse-le. Songe à ta propre fin.

21. Ne l'oublie pas : il n'y a pas de retour, tu ne servirais de rien au mort et tu te ferais du mal.

22. "Souviens-toi de ma sentence qui sera aussi la tienne moi hier, toi aujourd'hui!"

23. Dès qu'un mort repose, laisse reposer sa mémoire, console-toi de lui dès que son esprit est parti.

24. La sagesse du scribe s'acquiert aux heures de loisir et celui qui est libre d'affaires devient sage.

25. Comment deviendrait-il sage, celui qui tient la charrue, dont toute la gloire est de brandir l'aiguillon, qui mène des bœufs et ne les quitte pas au travail, et qui ne parle que de bétail?

26. Son cœur est occupé des sillons qu'il trace et ses veilles se passent à engraisser des génisses.

27. Pareillement tous les ouvriers et gens de métier qui travaillent jour et nuit, ceux qui font profession de graver des sceaux et qui s'efforcent d'en varier le dessin; ils ont à cœur de bien reproduire le modèle et veillent pour achever leur ouvrage.

28. Pareillement le forgeron assis près de l'enclume il considère le fer brut; la vapeur du feu lui ronge la chair, dans la chaleur du four il se démène; le bruit du marteau l'assourdit, il a les yeux rivés sur son modèle; il met tout son cœur à bien faire son travail et il passe ses veilles à le parfaire.

29. Pareillement le potier, assis à son travail, de ses pieds faisant aller son tour, sans cesse préoccupé de son ouvrage, tous ses gestes sont comptés;

30. de son bras il pétrit l'argile, de ses pieds il la contraint; il met son cœur à bien appliquer le vernis et pendant ses veilles il nettoie le foyer.

31. Tous ces gens ont mis leur confiance en leurs mains et chacun est habile dans son métier.

32. Sans eux nulle cité ne pourrait se construire, on ne pourrait ni s'installer ni voyager.

33. Mais on ne les rencontre pas au conseil du peuple et à l'assemblée ils n'ont pas un rang élevé. Ils n'occupent pas le siège du juge et ne méditent pas sur la loi.

34. Ils ne brillent ni par leur culture ni par leur jugement, on ne les rencontre pas parmi les faiseurs de maximes. Mais ils assurent une création éternelle, et leur prière a pour objet les affaires de leur métier.

Chapitre 39

1. Il en va autrement de celui qui applique son âme et sa méditation à la loi du Très-Haut. Il scrute la sagesse de tous les anciens, il consacre ses loisirs aux prophéties.

2. Il conserve les récits des hommes célèbres, il pénètre dans les détours des paraboles.

3. Il cherche le sens caché des proverbes, il se complaît aux secrets des paraboles.

4. Il prend son service parmi les grands, on le remarque en présence des chefs. Il voyage dans les pays étrangers, il a fait l'expérience du bien et du mal parmi les hommes.

5. Dès le matin, de tout son cœur, il se tourne vers le Seigneur, son créateur; il supplie en présence du Très-Haut, il ouvre la bouche pour la prière, il supplie pour ses propres péchés.

6. Si telle est la volonté du Seigneur grand, il sera rempli de l'esprit d'intelligence. Lui-même répandra ses paroles de sagesse, dans sa prière il rendra grâce au Seigneur.

7. Il acquerra la droiture du jugement et de la connaissance, il méditera ses mystères cachés.

8. Il fera paraître l'instruction qu'il a reçue et mettra sa fierté dans la loi de l'alliance du Seigneur.

9. Beaucoup vanteront son intelligence et jamais on ne l'oubliera. Son souvenir ne s'effacera pas, son nom vivra de génération en génération.

10. Des nations proclameront sa sagesse et l'assemblée célébrera ses louanges.

11. S'il vit longtemps son nom sera plus glorieux que mille autres, et s'il meurt cela lui suffit.

12. Je veux encore faire part de mes réflexions, dont je suis rempli comme la lune en son plein.

13. Ecoutez-moi, mes pieux enfants, et grandissez comme la rose plantée au bord d'un cours d'eau.

14. Comme l'encens répandez une bonne odeur, fleurissez comme le lis, donnez votre parfum, chantez un cantique, bénissez le Seigneur pour toutes ses œuvres.

15. Magnifiez son nom, publiez ses louanges, par vos chants, sur vos cithares, et vous direz à sa louange

16. Qu'elles sont magnifiques, toutes les œuvres du Seigneur! tous ses ordres sont exécutés ponctuellement. Il ne faut pas dire : Qu'est-ce que cela? Pourquoi cela? Tout doit être étudié en son temps.

17. A sa parole l'eau s'arrête et s'amasse, à sa voix se forment les réservoirs des eaux,

18. sur son ordre tout ce qu'il désire s'accomplit, il n'est personne qui arrête son geste de salut.

19. Toutes les œuvres des hommes sont devant lui, il n'est pas possible d'échapper à son regard;

20. son regard s'étend de l'éternité à l'éternité, rien n'est extraordinaire à ses yeux.

21. Il ne faut pas dire : Qu'est-ce que cela? Pourquoi cela? Car tout a été créé pour une fin.

22. De même que sa bénédiction a tout recouvert comme un fleuve et abreuvé la terre comme un déluge,

23. de même aux nations il donne sa colère en partage, ainsi a-t-il changé les eaux en sel.

24. Si ses voies sont unies pour les hommes pieux, elles sont pour les méchants pleines d'obstacles.

25. Les biens ont été créés pour les bons dès le commencement, et de même, pour les méchants, les maux.

26. Ce qui est de première nécessité pour la vie de l'homme, c'est l'eau, le feu, le fer et le sel, la farine de froment, le lait et le miel, le jus de la grappe, l'huile et le vêtement.

27. Tout cela est un bien pour les bons, mais pour les pécheurs cela devient un mal.

28. Il y a des vents créés pour le châtiment et dans sa fureur il en a fait des fléaux, à l'heure de la consommation ils déchaînent leur violence et assouvissent la fureur de leur Créateur.

29. Le feu, la grêle, la famine et la mort, tout cela a été créé pour le châtiment.

30. Les dents des fauves, les scorpions et les vipères, l'épée vengeresse pour la perte des impies,

31. tous se font une joie d'exécuter ses ordres, ils sont sur la terre prêts pour le cas de besoin, le moment venu ils n'enfreindront pas sa parole.

32. C'est pourquoi dès le début j'étais décidé, j'ai réfléchi et j'ai écrit

33. "Les œuvres du Seigneur sont toutes bonnes, il donne sa faveur à qui en a besoin, à l'heure propice.

34. Il ne faut pas dire : "Ceci est moins bon que cela!" car tout en son temps sera reconnu bon.

35. Et maintenant de tout cœur, à pleine bouche, chantez, et bénissez le nom du Seigneur!"

29. Pour qui les ah? pour qui les hélas? Pour qui les disputes? pour qui les plaintes? Pour qui les blessures sans raison? pour qui les yeux rouges?

30. Pour ceux qui s`attardent auprès du vin, Pour ceux qui vont déguster du vin mêlé.

31. Ne regarde pas le vin qui paraît d`un beau rouge, Qui fait des perles dans la coupe, Et qui coule aisément.

32. Il finit par mordre comme un serpent, Et par piquer comme un basilic.

33. Tes yeux se porteront sur des étrangères, Et ton coeur parlera d`une manière perverse.

34. Tu seras comme un homme couché au milieu de la mer, Comme un homme couché sur le sommet d`un mât:

35. On m`a frappé,... je n`ai point de mal!... On m`a battu,... je ne sens rien!... Quand me réveillerai-je?... J`en veux encore!