1. κατὰ τὸν λόγον Εφραιμ δικαιώματα αὐτὸς ἔλαβεν ἐν τῷ Ισραηλ καὶ ἔθετο αὐτὰ τῇ Βααλ καὶ ἀπέθανεν
2. καὶ προσέθετο τοῦ ἁμαρτάνειν ἔτι καὶ ἐποίησαν ἑαυτοῖς χώνευμα ἐκ τοῦ ἀργυρίου αὐτῶν κατ’ εἰκόνα εἰδώλων ἔργα τεκτόνων συντετελεσμένα αὐτοῖς αὐτοὶ λέγουσιν θύσατε ἀνθρώπους μόσχοι γὰρ ἐκλελοίπασιν
3. διὰ τοῦτο ἔσονται ὡς νεφέλη πρωινὴ καὶ ὡς δρόσος ὀρθρινὴ πορευομένη ὥσπερ χνοῦς ἀποφυσώμενος ἀφ’ ἅλωνος καὶ ὡς ἀτμὶς ἀπὸ ἀκρίδων
4. ἐγὼ δὲ κύριος ὁ θεός σου στερεῶν οὐρανὸν καὶ κτίζων γῆν οὗ αἱ χεῖρες ἔκτισαν πᾶσαν τὴν στρατιὰν τοῦ οὐρανοῦ καὶ οὐ παρέδειξά σοι αὐτὰ τοῦ πορεύεσθαι ὀπίσω αὐτῶν καὶ ἐγὼ ἀνήγαγόν σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου καὶ θεὸν πλὴν ἐμοῦ οὐ γνώσῃ καὶ σῴζων οὐκ ἔστιν πάρεξ ἐμοῦ
5. ἐγὼ ἐποίμαινόν σε ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐν γῇ ἀοικήτῳ
6. κατὰ τὰς νομὰς αὐτῶν καὶ ἐνεπλήσθησαν εἰς πλησμονήν καὶ ὑψώθησαν αἱ καρδίαι αὐτῶν ἕνεκα τούτου ἐπελάθοντό μου
7. καὶ ἔσομαι αὐτοῖς ὡς πανθὴρ καὶ ὡς πάρδαλις κατὰ τὴν ὁδὸν Ἀσσυρίων
8. ἀπαντήσομαι αὐτοῖς ὡς ἄρκος ἀπορουμένη καὶ διαρρήξω συγκλεισμὸν καρδίας αὐτῶν καὶ καταφάγονται αὐτοὺς ἐκεῖ σκύμνοι δρυμοῦ θηρία ἀγροῦ διασπάσει αὐτούς
9. τῇ διαφθορᾷ σου Ισραηλ τίς βοηθήσει
10. ποῦ ὁ βασιλεύς σου οὗτος καὶ διασωσάτω σε ἐν πάσαις ταῖς πόλεσίν σου κρινάτω σε ὃν εἶπας δός μοι βασιλέα καὶ ἄρχοντα
11. καὶ ἔδωκά σοι βασιλέα ἐν ὀργῇ μου καὶ ἔσχον ἐν τῷ θυμῷ μου
12. συστροφὴν ἀδικίας Εφραιμ ἐγκεκρυμμένη ἡ ἁμαρτία αὐτοῦ
13. ὠδῖνες ὡς τικτούσης ἥξουσιν αὐτῷ οὗτος ὁ υἱός σου οὐ φρόνιμος διότι οὐ μὴ ὑποστῇ ἐν συντριβῇ τέκνων
14. ἐκ χειρὸς ᾅδου ῥύσομαι αὐτοὺς καὶ ἐκ θανάτου λυτρώσομαι αὐτούς ποῦ ἡ δίκη σου θάνατε ποῦ τὸ κέντρον σου ᾅδη παράκλησις κέκρυπται ἀπὸ ὀφθαλμῶν μου
15. διότι οὗτος ἀνὰ μέσον ἀδελφῶν διαστελεῖ ἐπάξει ἄνεμον καύσωνα κύριος ἐκ τῆς ἐρήμου ἐπ’ αὐτόν καὶ ἀναξηρανεῖ τὰς φλέβας αὐτοῦ ἐξερημώσει τὰς πηγὰς αὐτοῦ αὐτὸς καταξηρανεῖ τὴν γῆν αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ ἐπιθυμητὰ αὐτοῦ
Alaviitteet:
13:1-3 - Efraimin syntiä verrataan lihan rappeutumiseen, mikä kuvastaa hänen rikkomuksensa vakavuutta. Kun ihmiset menestyvät, he unohtavat Jumalan ja etsivät omaa turvaansa sen sijaan, että luottaisivat Häneen. Jumalan tuomio on väistämätön niille, jotka hylkäävät Hänen suvereniteetin (ks. myös 5. Moos. 32:15 ja Jes. 59:2).
13:4-6 - Jumalan armon hylkääminen ja epäjumalien tavoittelu johtaa hengelliseen rappeutumiseen. Jumala muistuttaa meitä siitä, että Hän vapautti Israelin Egyptin orjuudesta, ja vain Hän voi tarjota todellista vapautta ja vaurautta (ks. myös 2. Moos. 20:2-3 ja Joh. 8:36).
13:7-11 - Jumala lupaa tuomita Efraimia heidän epäjumalanpalveluksestaan vertaamalla Hänen tekojaan saaliinsa syövän leijonan tekoihin. Viesti on selvä: Jumala on uskollinen oikeudenmukaisuudelleen, ja jos ihmiset eivät tee parannusta, rangaistus on ankara (katso myös Aamos 1:2 ja Ilmestyskirja 19:11).
13:12-16 - Efraimin tragediaa kuvataan tuskallisena kuolemana, joka symboloi ihmisten kärsimystä Jumalan hylkäämisen vuoksi. Samarian tuhoa ja Jerobeamin dynastian loppua odotetaan hänen kapinansa seurauksena (ks. myös Jeremia 8:20 ja Matteus 24:2).
Aiheeseen liittyvät säkeet Oséias, 13:
Hoosean luvussa 13 julistetaan lopullinen tuomio Israelille. Mitkä ovat luopumuksen lopulliset seuraukset? Tämä ankara teksti vertaa Israelin lankeemusta aamusumun hajoamiseen ja käsittelee sellaisia teemoja kuin epäjumalanpalvelus, kiittämättömyys ja Jumalan suvereniteetti tuomioissa. Luku ei kuitenkaan pääty ilman toivoa, mikä viittaa tulevaan lunastukseen. Hoosea 13 paljastaa sekä synnin vakavuuden että ennallistamisen mahdollisuuden. Mieti kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka valaisevat tämän vaikuttavan luvun tärkeitä teemoja.
1 Korinttolaisille 15:55: "Missä, oi kuolema, voittosi on? Missä, oi kuolema, on pistoksesi?" - Paavali lainaa Hoosea 13:14:ää ja tulkitsee sen uudelleen Kristuksen kuoleman voiton valossa.
Ilmestyskirja 13:2: "Peto, jonka näin, oli kuin leopardi, mutta sillä oli jalat kuin karhulla ja suu kuin leijonalla. Lohikäärme antoi pedolle voimansa, valtaistuimensa ja suuren vallan." - Tämä kuva raivoista eläimistä toistaa metaforia, joita käytetään Hoosean 13:7-8:ssa kuvaamaan Jumalan tuomiota.
Mooseksen kirja 32:39: "Katso nyt, että minä olen ainoa Jumala! Ei ole ketään muuta kuin minä. Minä annan kuoleman ja teen elämän, haavan ja parannan, eikä kukaan voi paeta käsistäni." - Tämä jae heijastaa Hoosea 13:4:n teemaa, jossa Jumala vakuuttaa ykseytensä ja suvereenisuutensa.
Hesekiel 34:23-24: "Minä annan heille yhden paimenen, palvelijani Daavidin, ja hän ruokkii heitä; hän laitumet heitä ja on heidän paimenensa. Minä, Herra, olen heidän Jumalansa, ja palvelijani Daavid on heidän johtajansa heidän keskuudessaan. Minä, Herra, olen puhunut." - Tämä Daavidin paimenen lupaus on ristiriidassa Hoosean 13:10-11:ssä olevan kuninkaan hylkäämisen kanssa.
Johannes 3:14-15: "Niin kuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin myös Ihmisen Poika on korotettava, jotta jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä." - Tämä jae tarjoaa kristologisen tulkinnan pelastuksesta, toistaen Hoosean 13:14:n teemoja.
FAQ:
Mitä Hoosea 13 sanoo Israelin epäjumalanpalveluksesta?
Israelia nuhdellaan epäjumalanpalveluksestaan, ja Jumala varoittaa, että heidän epäjumalanpalvontansa vuoksi he joutuvat tuhoon. (Hoosea 13:2-3)
Miten Jumala kuvailee Israelin tuhoa Hoosean luvussa 13?
Jumala kuvailee tuhoa väistämättömäksi Israelin kapinan ja epäjumalanpalveluksen vuoksi, ja heitä rangaistaan siitä, että he kääntyvät pois Hänestä. (Hoosea 13:3-16)
Mitä Jumalan valitus Hoosean 13:8:ssa tarkoittaa?
Jumalan valitus Hoosea 13:8:ssa heijastaa Hänen inhoaan Israelin kavalluksesta ja vertaa itseään leijonaan, joka on valmis syömään saaliinsa. (Hoosea 13:8)
Mitä voimme oppia Jumalan armosta Hoosean luvusta 13?
Jopa välittömän tuhon edessä Jumala tarjoaa Israelille mahdollisuuden parannukseen ja palautumiseen osoittaen armoaan. (Hoosea 13:14)
Mitä Israelille luvataan katumuksen jälkeen Hoosean luvussa 13?
Jumala lupaa pelastaa Israelin kuolemasta ja tuhosta tarjoamalla anteeksiannon ja ennallistamisen, jos ihmiset katuvat ja palaavat Hänen luokseen. (Hoosea 13:14)
