1. τάδε λέγει κύριος ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις Μωαβ καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτόν ἀνθ’ ὧν κατέκαυσαν τὰ ὀστᾶ βασιλέως τῆς Ιδουμαίας εἰς κονίαν
2. καὶ ἐξαποστελῶ πῦρ ἐπὶ Μωαβ καὶ καταφάγεται θεμέλια τῶν πόλεων αὐτῆς καὶ ἀποθανεῖται ἐν ἀδυναμίᾳ Μωαβ μετὰ κραυγῆς καὶ μετὰ φωνῆς σάλπιγγος
3. καὶ ἐξολεθρεύσω κριτὴν ἐξ αὐτῆς καὶ πάντας τοὺς ἄρχοντας αὐτῆς ἀποκτενῶ μετ’ αὐτοῦ λέγει κύριος
4. τάδε λέγει κύριος ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις υἱῶν Ιουδα καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτόν ἕνεκα τοῦ ἀπώσασθαι αὐτοὺς τὸν νόμον κυρίου καὶ τὰ προστάγματα αὐτοῦ οὐκ ἐφυλάξαντο καὶ ἐπλάνησεν αὐτοὺς τὰ μάταια αὐτῶν ἃ ἐποίησαν οἷς ἐξηκολούθησαν οἱ πατέρες αὐτῶν ὀπίσω αὐτῶν
5. καὶ ἐξαποστελῶ πῦρ ἐπὶ Ιουδαν καὶ καταφάγεται θεμέλια Ιερουσαλημ
6. τάδε λέγει κύριος ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις Ισραηλ καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτόν ἀνθ’ ὧν ἀπέδοντο ἀργυρίου δίκαιον καὶ πένητα ἕνεκεν ὑποδημάτων
7. τὰ πατοῦντα ἐπὶ τὸν χοῦν τῆς γῆς καὶ ἐκονδύλιζον εἰς κεφαλὰς πτωχῶν καὶ ὁδὸν ταπεινῶν ἐξέκλιναν καὶ υἱὸς καὶ πατὴρ αὐτοῦ εἰσεπορεύοντο πρὸς τὴν αὐτὴν παιδίσκην ὅπως βεβηλώσωσιν τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ αὐτῶν
8. καὶ τὰ ἱμάτια αὐτῶν δεσμεύοντες σχοινίοις παραπετάσματα ἐποίουν ἐχόμενα τοῦ θυσιαστηρίου καὶ οἶνον ἐκ συκοφαντιῶν ἔπινον ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ θεοῦ αὐτῶν
9. ἐγὼ δὲ ἐξῆρα τὸν Αμορραῖον ἐκ προσώπου αὐτῶν οὗ ἦν καθὼς ὕψος κέδρου τὸ ὕψος αὐτοῦ καὶ ἰσχυρὸς ἦν ὡς δρῦς καὶ ἐξῆρα τὸν καρπὸν αὐτοῦ ἐπάνωθεν καὶ τὰς ῥίζας αὐτοῦ ὑποκάτωθεν
10. καὶ ἐγὼ ἀνήγαγον ὑμᾶς ἐκ γῆς Αἰγύπτου καὶ περιήγαγον ὑμᾶς ἐν τῇ ἐρήμῳ τεσσαράκοντα ἔτη τοῦ κατακληρονομῆσαι τὴν γῆν τῶν Αμορραίων
11. καὶ ἔλαβον ἐκ τῶν υἱῶν ὑμῶν εἰς προφήτας καὶ ἐκ τῶν νεανίσκων ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν μὴ οὐκ ἔστιν ταῦτα υἱοὶ Ισραηλ λέγει κύριος
12. καὶ ἐποτίζετε τοὺς ἡγιασμένους οἶνον καὶ τοῖς προφήταις ἐνετέλλεσθε λέγοντες οὐ μὴ προφητεύσητε
13. διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ κυλίω ὑποκάτω ὑμῶν ὃν τρόπον κυλίεται ἡ ἅμαξα ἡ γέμουσα καλάμης
14. καὶ ἀπολεῖται φυγὴ ἐκ δρομέως καὶ ὁ κραταιὸς οὐ μὴ κρατήσῃ τῆς ἰσχύος αὐτοῦ καὶ ὁ μαχητὴς οὐ μὴ σώσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ
15. καὶ ὁ τοξότης οὐ μὴ ὑποστῇ καὶ ὁ ὀξὺς τοῖς ποσὶν αὐτοῦ οὐ μὴ διασωθῇ οὐδὲ ὁ ἱππεὺς οὐ μὴ σώσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ
16. καὶ εὑρήσει τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἐν δυναστείαις ὁ γυμνὸς διώξεται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ λέγει κύριος
Alaviitteet:
2:1-3 - Tuomio Moabia vastaan julistetaan Edomin kuninkaan luiden häväistyksen vuoksi. Tämä epäkunnioittava teko paljastaa Moabin ylpeyden ja ylimielisyyden, joka on jättänyt huomiotta kansojen välisen kunnioituksen ja kunnian liiton (ks. myös 2. Kun. 3:26-27 ja Jeremia 48:7).
2:4-5 - Jumalan tuomio lankeaa Juudaan, eteläiseen valtakuntaan, koska se hylkäsi Jumalan lain ja omaksui epäjumalanpalveluksen. Tämä tuomio korostaa, että tottelemattomuus Jumalaa kohtaan, jopa Hänen kansansa keskuudessa, johtaa vakaviin seurauksiin (ks. myös 2. Kun. 21:10-15 ja Jeremia 5:3-5).
2:6-8 - Israel on tuomittu köyhien hyväksikäytöstä ja epäoikeudenmukaisuuden harjoittamisesta, kuten vanhurskaiden myymisestä hopeaksi. Jumala tuomitsee sosiaalisen sorron, jossa kaikkein haavoittuvimpia kohdellaan halveksuen, korostaen sosiaalisen oikeudenmukaisuuden merkitystä Jumalan valtakunnassa (ks. myös Jes. 1:23 ja Miika 6:12-16).
2:9-11 - Jumala muistuttaa Israelia hänen suojelustaan ja huolenpidostaan menneisyydessä, kun Hän toi heidät pois Egyptistä, ja kuinka Hän nosti profeettoja ja nasirilaisia ohjaamaan heitä. Kansa kuitenkin hylkäsi nämä siunaukset paljastaen kovuuden ja kiittämättömyyden Jumalan edessä (ks. myös 5. Moos. 8:11-20 ja Jeremia 7:25-26).
2:12-16 - Jumalan lopullinen tuomio Israelille tulee olemaan täydellinen, ja se kattaa kaikki yhteiskunnan osa-alueet. Tämä korostaa, että tottelemattomuutta Jumalaa kohtaan ei voida jättää huomiotta, ja jumalallinen oikeus toteutuu täysin poikkeuksetta (ks. myös Room. 2:6-8 ja Ilmestyskirja 20:12-13).
Aiheeseen liittyvät säkeet Amós, 2:
Aamoksen luku 2 laajentaa tuomion Juudaan ja Israeliin. Miksi Jumala tuomitsee oman kansansa? Tämä terävä teksti paljastaa Juudan ja erityisesti Israelin synnit. Luvussa korostetaan Israelin kiittämättömyyttä Jumalan siunauksia kohtaan, köyhien sortoa ja moraalista turmeltumista. Aamos 2 paljastaa, että erityinen suhde Jumalaan merkitsee suurempaa vastuuta. Harkitse kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka valaisevat tässä haastavassa luvussa ilmaistuja jumalallisen vastuun periaatteita.
Jesaja 16:6: "Olemme kuulleet Moabin ylpeydestä, hänen liioitellusta ylpeydestään ja hänen röyhkeyydestään, mutta hänen kerskumisensa on turhaa." - Tämä jae heijastaa Aamoksen tuomiota Moabia vastaan Aamos 2:1-3:ssa korostaen kansallisen ylpeyden teemaa.
Hoosea 4:1-2: "Kuulkaa Herran sana, te israelilaiset, sillä Herralla on syytös teitä vastaan, jotka asutte tässä maassa: 'Ei ole uskollisuutta, ei rakkautta, ei ole Jumalan tunnustamista tässä maassa. Vain kirouksia, valheita ja murhia, varkauksia ja aviorikosta nähdään; ylittää kaikki rajat! Verenvuodatus on jatkuvaa." - Tämä kohta toistaa Amoksen syytökset Israelia vastaan Aamos 2:6-8:ssa korostaen moraalista ja sosiaalista korruptiota.
Jeremia 9:23-24: "Näin sanoo Herra: Älköön viisas kerskuko viisaudellaan, älköönkä vahva voimallaan, älköönkä rikas rikkauksistaan, vaan joka kerskaa, kerskaikoot siitä, että hän ymmärtää minut ja tuntee minut, sillä minä olen Herra, ja minä toimin uskollisesti, oikeudenmukaisesti ja vanhurskaasti maan päällä, sillä näistä olen iloinen, sanoo Herra." - Tämä kohta liittyy Aamoksen kritiikkiin Israelin luottamuksesta omaan voimaansa ja vaurauteensa Aamoksen 2:14-16:ssa.
Mooseksen kirja 24:17-18: "Älä vääristä ulkomaalaisen tai orvon oikeuksia äläkä ota lesken vaatteita pantiksi. Muista, että olit orja Egyptissä ja Herra, sinun Jumalasi, vapautti sinut sieltä. Siksi käsken sinua tekemään tämän." - Israelilaiset rikkovat tätä Mooseksen lain käskyä Aamoksen 2:6-7:ssä osoittaen, kuinka he poikkesivat jumalallisista periaatteista.
Miika 6:8: "Hän on osoittanut sinulle, ihminen, mikä on hyvää ja mitä Herra vaatii: tee oikeutta, rakasta uskollisuutta ja vaella nöyrästi Jumalasi kanssa." - Tämä jae tiivistää käytöksen, jonka Jumala odotti Israelilta, toisin kuin Aamos tuomitsi Aamoksen 2:6-8:ssa.
FAQ:
Mitä Aamos sanoi Moabista?
Moab tuhottaisiin Edomin kuninkaan luiden polttamisen ja sen naapurikansojen väkivallan vuoksi. (Aamos 2:1-3)
Miksi Juuda tuomittaisiin Aamoksen luvussa 2?
Juuda tuomittaisiin, koska se hylkäsi Herran lain ja seuraa epäjumalia ja oli tottelematon Jumalan käskyille. (Aamos 2:4-5)
Mitä Jumala sanoi Israelista luvussa 2?
Israelia rangaistiin köyhien sorrosta, turmeluksesta, epäjumalanpalveluksesta ja tottelemattomuudestaan Jumalan lakia kohtaan. (Aamos 2:6-8)
Mitä Aamos tuomitsi Israelin johtajista?
Aamos tuomitsi Israelin johtajat vallan väärinkäytöstä, lahjonnasta ja heikkojen riistämisestä. (Aamos 2:6-8)
Miten Jumala ilmaisee vihansa Israelin syntiä kohtaan?
Jumala ilmaisee vihansa lupaamalla, että Israelin kaupunki kaatuu ja sen rikkaudet viedään pois. (Aamos 2:13-16)
