1. en tw deuterw etei epi dareiou tou basilewV en tw mhni tw ektw mia tou mhnoV egeneto logoV kuriou en ceiri aggaiou tou profhtou legwn eipon dh proV zorobabel ton tou salaqihl ek fulhV iouda kai proV ihsoun ton tou iwsedek ton ierea ton megan legwn
2. tade legei kurioV pantokratwr legwn o laoV outoV legousin ouc hkei o kairoV tou oikodomhsai ton oikon kuriou
3. kai egeneto logoV kuriou en ceiri aggaiou tou profhtou legwn
4. ei kairoV umin men estin tou oikein en oikoiV umwn koilostaqmoiV o de oikoV outoV exhrhmwtai
5. kai nun tade legei kurioV pantokratwr taxate dh taV kardiaV umwn eiV taV odouV umwn
6. espeirate polla kai eishnegkate oliga efagete kai ouk eiV plhsmonhn epiete kai ouk eiV meqhn periebalesqe kai ouk eqermanqhte en autoiV kai o touV misqouV sunagwn sunhgagen eiV desmon tetruphmenon
7. tade legei kurioV pantokratwr qesqe taV kardiaV umwn eiV taV odouV umwn
8. anabhte epi to oroV kai koyate xula kai oikodomhsate ton oikon kai eudokhsw en autw kai endoxasqhsomai eipen kurioV
9. epebleyate eiV polla kai egeneto oliga kai eishnecqh eiV ton oikon kai exefushsa auta dia touto tade legei kurioV pantokratwr anq' wn o oikoV mou estin erhmoV umeiV de diwkete ekastoV eiV ton oikon autou
10. dia touto anexei o ouranoV apo drosou kai h gh uposteleitai ta ekforia authV
11. kai epaxw romfaian epi thn ghn kai epi ta orh kai epi ton siton kai epi ton oinon kai epi to elaion kai osa ekferei h gh kai epi touV anqrwpouV kai epi ta kthnh kai epi pantaV touV ponouV twn ceirwn autwn
12. kai hkousen zorobabel o tou salaqihl ek fulhV iouda kai ihsouV o tou iwsedek o iereuV o megaV kai panteV oi kataloipoi tou laou thV fwnhV kuriou tou qeou autwn kai twn logwn aggaiou tou profhtou kaqoti exapesteilen auton kurioV o qeoV autwn proV autouV kai efobhqh o laoV apo proswpou kuriou
13. kai eipen aggaioV o aggeloV kuriou tw law egw eimi meq' umwn legei kurioV
14. kai exhgeiren kurioV to pneuma zorobabel tou salaqihl ek fulhV iouda kai to pneuma ihsou tou iwsedek tou ierewV tou megalou kai to pneuma twn kataloipwn pantoV tou laou kai eishlqon kai epoioun erga en tw oikw kuriou pantokratoroV qeou autwn
15. th tetradi kai eikadi tou mhnoV tou ektou tw deuterw etei epi dareiou tou basilewV
Alaviitteet:
1:1-2 - Profeetta Haggai aloittaa sanomansa suoralla kehotuksella ihmisille ja korostaa temppelin jälleenrakentamisen tärkeyttä. Jumalan huoneen laiminlyönti asetetaan vastakkain ihmisten huolenpitoon omasta kodistaan, mikä korostaa heidän hengellisen sitoutumisensa puutetta (ks. myös Matteus 6:33 ja Esra 3:1-2).
1:3-6 - Haggai kehottaa ihmisiä pohtimaan vaikeuksiaan, jotka ovat seurausta siitä, ettei he ole antautuneet Jumalalle. Hän huomauttaa, että heidän toimintansa ovat turhautuneet, koska he eivät aseta etusijalle Jumalan työtä, vaan etsivät vain omaa hyvinvointiaan (ks. myös Matteus 6:19-21 ja Saarnaaja 5:10).
1:7-8 - Profeetta kehottaa ihmisiä harkitsemaan tapojaan ja tottelemaan Jumalan käskyä rakentaa temppeli uudelleen. Jumalan huoneen rakentaminen nähdään keinona palauttaa siunaus ja vauraus ihmisille (ks. myös 1. Kor. 3:16-17 ja Malakia 3:10).
1:12-15 - Ihmiset reagoivat myönteisesti Haggain sanomaan ja aloittavat temppelin jälleenrakentamisen. Israelin kuuliaisuus johtaa hengelliseen heräämiseen ja uuteen sitoutumiseen Jumalaan, mikä osoittaa, että todellinen menestys tulee uskollisuudesta Hänelle (ks. myös Esra 3:10-13 ja Nehemia 2:17).
1:15 - Luvun lopussa mainitaan kuun 24. päivä, joka symboloi temppelin jälleenrakentamisen alkamista. Päivämäärä merkitsee uutta alkua ja symboloi sitä, että kun ihmiset kääntyvät Jumalan puoleen, Hän kääntyy myös heidän puoleensa siunaten (ks. myös Sakarja 1:3 ja Jaakob 4:8).
Aiheeseen liittyvät säkeet Ageu, 1:
Haggai luku 1 kohtaa ihmiset heidän prioriteeteistaan. Miksi temppelin jälleenrakentaminen on kiireellistä? Tämä haastava teksti välittää Jumalan sanan maaherra Serubbaabelille ja ylipappi Joosualle ja nuhtelee ihmisiä Jumalan huoneen laiminlyönnistä. Luku paljastaa, kuinka tämä laiminlyönti johti taloudellisiin vaikeuksiin, ja vaatii välittömiä toimia. Haggai 1 tutkii sellaisia teemoja kuin kuuliaisuus, taloudenhoito ja Jumalan palvonnan keskeisyys. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka laajentavat ymmärrystäsi tästä motivoivasta luvusta.
Esra 5:1: "Profeetat Haggai ja Sakarja, Iddon jälkeläinen, profetoivat Juudan ja Jerusalemin juutalaisille Israelin Jumalan nimessä, joka hallitsi heitä." - Tämä säe tarjoaa historiallisen kontekstin Haggain palvelutyölle ja yhdistää sen Haggai 1:ssä mainitun temppelin jälleenrakentamiseen.
Matteus 6:33: "Etsikää siis ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, niin kaikki tämä lisätään teille." - Tämä Jeesuksen opetus toistaa Haggai 1:9-11:n sanomaa Jumalan asioiden priorisoimisesta.
1 Korinttolaisille 3:16: "Etkö tiedä, että olet Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu sinussa?" - Paavali soveltaa temppelin käsitettä uskoviin liittyen Haggain painottamiseen fyysisen temppelin jälleenrakentamiseen.
Malakia 3:10: "Tuo kaikki kymmenykset temppelin varastohuoneeseen, jotta talossani olisi ruokaa. Koettele minua, sanoo Herra Sebaot, ja katso, enkö avaa taivaan ovia ja vuodata sinulle niin paljon siunauksia, ettei sinulla ole niitä paikkaa varastoida." - Tämä kohta heijastelee samanlaisia teemoja kuin Haggai 1:9-11 aineellisista siunauksista, jotka liittyvät hengelliseen kuuliaisuuteen.
Jaakob 4:2-3: "Sinä himoitset asioita, mutta sinulla ei ole niitä; he tappavat ja kadehtivat, mutta he eivät voi saada mitä haluavat. Elät taistelemalla ja käymällä sotia. Heillä ei ole sitä, koska he eivät kysy. Kun he pyytävät, he eivät saa, koska he pyytävät vääristä syistä kuluttaakseen nautintoihinsa." - Tämä kohta toistaa Haggai 1:5-6:n teemoja itsekkäiden ponnistelujen turhuudesta.
FAQ:
Mitä Haggai sanoi temppelin jälleenrakentamisesta?
Haggai kehotti ihmisiä aloittamaan temppelin jälleenrakentamisen sanoen, että se oli oikea aika, sillä Jumala oli heidän kanssaan. Temppelin priorisoimatta jättäminen johti ihmiset kohtaamaan vaikeuksia. (Haggai 1:2-8)
Miksi ihmiset kohtasivat vaikeuksia Haggai 1:ssä?
Ihmiset kohtasivat vaikeuksia, koska he eivät asettaneet Jumalan työtä etusijalle, vaan etsivät omia tarpeitaan ennen temppelin jälleenrakentamista. (Haggai 1:9-11)
Kuinka Haggai motivoi ihmisiä rakentamaan temppelin uudelleen?
Haggai motivoi ihmisiä rohkaisevalla viestillä, joka muistutti heitä siitä, että Jumala oli heidän kanssaan ja että jälleenrakennus toisi siunauksia kaikille. (Haggai 1:12-14)
Mitä "Herra on kanssasi" tarkoittaa Haggai 1:ssä?
Herra on kanssasi tarkoittaa, että Jumala tukee ja siunaa niitä, jotka tottelevat Hänen tahtoaan ja työskentelevät hänen tarkoituksensa toteuttamiseksi. (Haggai 1:13-14)
Kuinka Jumalan lupaus auttoi ihmisiä etenemään jälleenrakentamisessa?
Lupaus, että Jumala vahvistaa ja siunaa heitä, kun he tottelivat Hänen tahtoaan, motivoi ihmisiä jatkamaan temppelin rakentamista luottavaisin mielin ja päättäväisesti. (Haggai 1:14-15)
