Mosaico decorativo

1. ouden ara nun katakrima toiV en cristw ihsou mh kata sarka peripatousin alla kata pneuma

1. nihil ergo nunc damnationis est his qui sunt in Christo Jesu qui non secundum carnem ambulant

2. o gar nomoV tou pneumatoV thV zwhV en cristw ihsou hleuqerwsen me apo tou nomou thV amartiaV kai tou qanatou

2. lex enim Spiritus vitæ in Christo Jesu liberavit me a lege peccati et mortis

3. to gar adunaton tou nomou en w hsqenei dia thV sarkoV o qeoV ton eautou uion pemyaV en omoiwmati sarkoV amartiaV kai peri amartiaV katekrinen thn amartian en th sarki

3. nam quod inpossibile erat legis in quo infirmabatur per carnem Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato damnavit peccatum in carne

4. ina to dikaiwma tou nomou plhrwqh en hmin toiV mh kata sarka peripatousin alla kata pneuma

4. ut justificatio legis impleretur in nobis qui non secundum carnem ambulamus sed secundum Spiritum

5. oi gar kata sarka onteV ta thV sarkoV fronousin oi de kata pneuma ta tou pneumatoV

5. qui enim secundum carnem sunt quæ carnis sunt sapiunt qui vero secundum Spiritum quæ sunt Spiritus sentiunt

6. to gar fronhma thV sarkoV qanatoV to de fronhma tou pneumatoV zwh kai eirhnh

6. nam prudentia carnis mors prudentia autem Spiritus vita et pax

7. dioti to fronhma thV sarkoV ecqra eiV qeon tw gar nomw tou qeou ouc upotassetai oude gar dunatai

7. quoniam sapientia carnis inimicitia est in Deum legi enim Dei non subicitur nec enim potest

8. oi de en sarki onteV qew aresai ou dunantai

8. qui autem in carne sunt Deo placere non possunt

9. umeiV de ouk este en sarki all en pneumati eiper pneuma qeou oikei en umin ei de tiV pneuma cristou ouk ecei outoV ouk estin autou

9. vos autem in carne non estis sed in Spiritu si tamen Spiritus Dei habitat in vobis si quis autem Spiritum Christi non habet hic non est ejus

10. ei de cristoV en umin to men swma nekron di amartian to de pneuma zwh dia dikaiosunhn

10. si autem Christus in vobis est corpus quidem mortuum est propter peccatum spiritus vero vita propter justificationem

11. ei de to pneuma tou egeirantoV ihsoun ek nekrwn oikei en umin o egeiraV ton criston ek nekrwn zwopoihsei kai ta qnhta swmata umwn dia to enoikoun autou pneuma en umin

11. quod si Spiritus ejus qui suscitavit Jesum a mortuis habitat in vobis qui suscitavit Jesum Christum a mortuis vivificabit et mortalia corpora vestra propter inhabitantem Spiritum ejus in vobis

12. ara oun adelfoi ofeiletai esmen ou th sarki tou kata sarka zhn

12. ergo fratres debitores sumus non carni ut secundum carnem vivamus

13. ei gar kata sarka zhte mellete apoqnhskein ei de pneumati taV praxeiV tou swmatoV qanatoute zhsesqe

13. si enim secundum carnem vixeritis moriemini si autem Spiritu facta carnis mortificatis vivetis

14. osoi gar pneumati qeou agontai outoi eisin uioi qeou

14. quicumque enim Spiritu Dei aguntur hii filii sunt Dei

15. ou gar elabete pneuma douleiaV palin eiV fobon all elabete pneuma uioqesiaV en w krazomen abba o pathr

15. non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore sed accepistis Spiritum adoptionis filiorum in quo clamamus Abba Pater

16. auto to pneuma summarturei tw pneumati hmwn oti esmen tekna qeou

16. ipse Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei

17. ei de tekna kai klhronomoi klhronomoi men qeou sugklhronomoi de cristou eiper sumpascomen ina kai sundoxasqwmen

17. si autem filii et heredes heredes quidem Dei coheredes autem Christi si tamen conpatimur ut et conglorificemur

18. logizomai gar oti ouk axia ta paqhmata tou nun kairou proV thn mellousan doxan apokalufqhnai eiV hmaV

18. existimo enim quod non sunt condignæ passiones hujus temporis ad futuram gloriam quæ revelabitur in nobis

19. h gar apokaradokia thV ktisewV thn apokaluyin twn uiwn tou qeou apekdecetai

19. nam expectatio creaturæ revelationem filiorum Dei expectat

20. th gar mataiothti h ktisiV upetagh ouc ekousa alla dia ton upotaxanta ep elpidi

20. vanitati enim creatura subiecta est non volens sed propter eum qui subiecit in spem

21. oti kai auth h ktisiV eleuqerwqhsetai apo thV douleiaV thV fqoraV eiV thn eleuqerian thV doxhV twn teknwn tou qeou

21. quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem gloriæ filiorum Dei

22. oidamen gar oti pasa h ktisiV sustenazei kai sunwdinei acri tou nun

22. scimus enim quod omnis creatura ingemescit et parturit usque adhuc

23. ou monon de alla kai autoi thn aparchn tou pneumatoV econteV kai hmeiV autoi en eautoiV stenazomen uioqesian apekdecomenoi thn apolutrwsin tou swmatoV hmwn

23. non solum autem illa sed et nos ipsi primitias Spiritus habentes et ipsi intra nos gemimus adoptionem filiorum expectantes redemptionem corporis nostri

24. th gar elpidi eswqhmen elpiV de blepomenh ouk estin elpiV o gar blepei tiV ti kai elpizei

24. spe enim salvi facti sumus spes autem quæ videtur non est spes nam quod videt quis quid sperat

25. ei de o ou blepomen elpizomen di upomonhV apekdecomeqa

25. si autem quod non videmus speramus per patientiam expectamus

26. wsautwV de kai to pneuma sunantilambanetai taiV asqeneiaiV hmwn to gar ti proseuxwmeqa kaqo dei ouk oidamen all auto to pneuma uperentugcanei uper hmwn stenagmoiV alalhtoiV

26. similiter autem et Spiritus adiuvat infirmitatem nostram nam quid oremus sicut oportet nescimus sed ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus

27. o de ereunwn taV kardiaV oiden ti to fronhma tou pneumatoV oti kata qeon entugcanei uper agiwn

27. qui autem scrutatur corda scit quid desideret Spiritus quia secundum Deum postulat pro sanctis

28. oidamen de oti toiV agapwsin ton qeon panta sunergei eiV agaqon toiV kata proqesin klhtoiV ousin

28. scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum his qui secundum propositum vocati sunt sancti

29. oti ouV proegnw kai prowrisen summorfouV thV eikonoV tou uiou autou eiV to einai auton prwtotokon en polloiV adelfoiV

29. nam quos præscivit et prædestinavit conformes fieri imaginis Filii ejus ut sit ipse primogenitus in multis fratribus

30. ouV de prowrisen toutouV kai ekalesen kai ouV ekalesen toutouV kai edikaiwsen ouV de edikaiwsen toutouV kai edoxasen

30. quos autem prædestinavit hos et vocavit et quos vocavit hos et justificavit quos autem justificavit illos et glorificavit

31. ti oun eroumen proV tauta ei o qeoV uper hmwn tiV kaq hmwn

31. quid ergo dicemus ad hæc si Deus pro nobis quis contra nos

32. oV ge tou idiou uiou ouk efeisato all uper hmwn pantwn paredwken auton pwV ouci kai sun autw ta panta hmin carisetai

32. qui etiam Filio suo non pepercit sed pro nobis omnibus tradidit illum quomodo non etiam cum illo omnia nobis donabit

33. tiV egkalesei kata eklektwn qeou qeoV o dikaiwn

33. quis accusabit adversus electos Dei Deus qui justificat

34. tiV o katakrinwn cristoV o apoqanwn mallon de kai egerqeiV oV kai estin en dexia tou qeou oV kai entugcanei uper hmwn

34. quis est qui condemnet Christus Jesus qui mortuus est immo qui resurrexit qui et est ad dexteram Dei qui etiam interpellat pro nobis

35. tiV hmaV cwrisei apo thV agaphV tou cristou qliyiV h stenocwria h diwgmoV h limoV h gumnothV h kindunoV h macaira

35. quis nos separabit a caritate Christi tribulatio an angustia an persecutio an fames an nuditas an periculum an gladius

36. kaqwV gegraptai oti eneka sou qanatoumeqa olhn thn hmeran elogisqhmen wV probata sfaghV

36. sicut scriptum est quia propter te mortificamur tota die æstimati sumus ut oves occisionis

37. all en toutoiV pasin upernikwmen dia tou agaphsantoV hmaV

37. sed in his omnibus superamus propter eum qui dilexit nos

38. pepeismai gar oti oute qanatoV oute zwh oute aggeloi oute arcai oute dunameiV oute enestwta oute mellonta

38. certus sum enim quia neque mors neque vita neque angeli neque principatus neque instantia neque futura neque fortitudines

39. oute uywma oute baqoV oute tiV ktisiV etera dunhsetai hmaV cwrisai apo thV agaphV tou qeou thV en cristw ihsou tw kuriw hmwn

39. neque altitudo neque profundum neque creatura alia poterit nos separare a caritate Dei quæ est in Christo Jesu Domino nostro



Lue Raamattu vuodessa

Liity yhteisöömme ja lue koko Raamattu 365 päivässä. Jäsennelty ja inspiroiva polku uskosi ja Raamatun tuntemuksesi syventämiseen.