Katolinen Raamattu
Mosaico decorativo

Canticum Canticorum, 4

1. Quam pulchra es, amica mea, quam pulchra es: oculi tui columbarum per velamen tuum. Capilli tui sicut grex caprarum, quae descenderunt de monte Galaad;

1. Behold, you are beautiful, my love, behold, you are beautiful! Your eyes are doves behind your veil. Your hair is like a flock of goats, moving down the slopes of Gilead.

2. dentes tui sicut grex tonsarum, quae ascenderunt de lavacro: omnes gemellis fetibus, et sterilis non est inter eas.

2. Your teeth are like a flock of shorn ewes that have come up from the washing, all of which bear twins, and not one among them is bereaved.

3. Sicut vitta coccinea labia tua, et eloquium tuum dulce; sicut fragmen mali punici, ita genae tuae per velamen tuum.

3. Your lips are like a scarlet thread, and your mouth is lovely. Your cheeks are like halves of a pomegranate behind your veil.

4. Sicut turris David collum tuum, quae aedificata est cum propugnaculis: mille clipei pendent ex ea, omnis armatura fortium.

4. Your neck is like the tower of David, built for an arsenal, whereon hang a thousand bucklers, all of them shields of warriors.

5. Duo ubera tua sicut duo hinnuli, capreae gemelli, qui pascuntur in liliis.

5. Your two breasts are like two fawns, twins of a gazelle, that feed among the lilies.

6. Antequam aspiret dies, et festinent umbrae, vadam ad montem myrrhae et ad collem turis.

6. Until the day breathes and the shadows flee, I will hie me to the mountain of myrrh and the hill of frankincense.

7. Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te.

7. You are all fair, my love; there is no flaw in you.

8. Veni de Libano, sponsa, veni de Libano, ingredere; respice de capite Amana, de vertice Sanir et Hermon, de cubilibus leonum, de montibus pardorum.

8. Come with me from Lebanon, my bride; come with me from Lebanon. Depart from the peak of Ama'na, from the peak of Senir and Hermon, from the dens of lions, from the mountains of leopards.

9. Vulnerasti cor meum, soror mea, sponsa, vulnerasti cor meum in uno oculorum tuorum et in uno monili torquis tui.

9. You have ravished my heart, my sister, my bride, you have ravished my heart with a glance of your eyes, with one jewel of your necklace.

10. Quam pulchri sunt amores tui, soror, mea sponsa; meliores sunt amores tui vino, et odor unguentorum tuorum super omnia aromata.

10. How sweet is your love, my sister, my bride! how much better is your love than wine, and the fragrance of your oils than any spice!

11. Favus distillans labia tua, sponsa; mel et lac sub lingua tua, et odor vestimentorum tuorum sicut odor Libani.

11. Your lips distil nectar, my bride; honey and milk are under your tongue; the scent of your garments is like the scent of Lebanon.

12. Hortus conclusus, soror mea, sponsa, hortus conclusus, fons signatus;

12. A garden locked is my sister, my bride, a garden locked, a fountain sealed.

13. propagines tuae paradisus malorum punicorum cum optimis fructibus, cypri cum nardo.

13. Your shoots are an orchard of pomegranates with all choicest fruits, henna with nard,

14. Nardus et crocus, fistula et cinnamomum cum universis lignis turiferis, myrrha et aloe cum omnibus primis unguentis.

14. nard and saffron, calamus and cinnamon, with all trees of frankincense, myrrh and aloes, with all chief spices --

15. Fons hortorum, puteus aquarum viventium, quae fluunt impetu de Libano.

15. a garden fountain, a well of living water, and flowing streams from Lebanon.

16. Surge, aquilo, et veni, auster; perfla hortum meum, et fluant aromata illius.

16. Awake, O north wind, and come, O south wind! Blow upon my garden, let its fragrance be wafted abroad. Let my beloved come to his garden, and eat its choicest fruits.



Lue Raamattu vuodessa

Liity yhteisöömme ja lue koko Raamattu 365 päivässä. Jäsennelty ja inspiroiva polku uskosi ja Raamatun tuntemuksesi syventämiseen.

Liity ohjelmaan Lataa PDF-suunnitelma

Alaviitteet:

4:1-5 - Rakas kuvailee rakkaan kauneutta, ylistää hänen ominaisuuksiaan ja hyveitään. Tämä molemminpuolinen ihailu on välttämätöntä rakastavassa suhteessa ja heijastaa Jumalan arvostusta meitä kohtaan (ks. myös Sananlaskut 31:10 ja Ef. 5:28-29).

4:6-7 - Rakas ilmaisee halunsa ja sitoutumisensa symboloen rakkautta, joka on puhdasta ja täynnä intohimoa. Aviomiehen ja vaimon välinen rakkaus on esitys Kristuksen ja seurakunnan välisestä rakkaudesta (ks. myös 1. Kor. 7:3-5 ja Ef. 5:25-27).

4:8-10 - Rakkaan kutsu rakkaalle hänen kanssaan kuvastaa heidän yhteisen matkansa merkitystä rakkaudessa. Tämä ajatus Jumalan seuraamisesta yhdessä on välttämätön terveen suhteen kannalta (ks. myös Aamos 3:3 ja Filippiläisille 2:2).

4:11-15 - Rakastettua verrataan suljettuun puutarhaan, joka symboloi rakkauden puhtautta ja arvoa. Rakkautta on viljeltävä ja suojeltava, mikä kuvastaa Jumalan aikomusta terveiden ihmissuhteiden luomiseen (ks. myös Laulu 2:15 ja Ef. 4:3).

4:16 - Rakastettu kutsuu tuulen puhaltamaan puutarhansa läpi, symboloen antautumista ja rakkauden halua. Tämä antautuminen todelliselle rakkaudelle on tapa kokea suhteen täyteys (ks. myös Psalmi 104:29-30 ja Joh. 7:37-39).

Aiheeseen liittyvät säkeet Canticum Canticorum, 4:

Laulujen luvussa 4 juhlitaan rakkaan kauneutta runollisesti. Kuinka rakastettu ilmaisee ihailunsa? Tämä lyyrinen teksti vertaa rakkaan kehon eri osia luonnon elementteihin ja arvokkaisiin esineisiin luoden vertaansa vailla olevan kauneuden muotokuvan. Luku huipentuu metaforaan suljetusta puutarhasta, joka symboloi rakkauden eksklusiivisuutta. Songs 4 tutkii teemoja, kuten kauneuden arvostusta, läheisyyttä ja rakkauden puhtautta. Harkitse kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka kuvastavat tämän kaunopuheisen luvun runsasta ylistystä.

Hesekiel 16:14: "Sinun maineesi levisi kansojen keskuudessa kauneutesi tähden, sillä se oli täydellinen sen loiston ansiosta, jonka minä olin sinulle antanut, sanoo Suvereeni Herra." - Tämä kohta heijastaa ihailua rakkaan kauneutta kohtaan, joka ilmaistaan Laulujen laulussa 4:1-7.

Johannes 4:14: "Mutta joka juo vettä, jonka minä hänelle annan, ei enää koskaan jano. Päinvastoin, vedestä, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä veden lähde, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään." - Tämä säe toistaa sinetöidyn lähteen vertauskuvaa Laulujen laulussa 4:12,15.

2 Korinttolaisille 2:15: "Sillä Jumalalle me olemme Kristuksen tuoksu pelastuvien ja kadotukseen joutuvien keskuudessa." - Tämä kohta heijastaa Laulujen Laulujen 4:10-11,14:n aromaattisia kuvauksia.

Efesolaiskirje 5:26-27: "Pyhittää hänet, kun hän on puhdistanut hänet vedellä pesemällä sanan kautta, ja esitellä hänet itselleen loistavana seurakuntana, ilman tahraa tai ryppyä tai mitään sellaista, mutta pyhänä ja tahrattomana." - Nämä jakeet viittaavat Laulujen Laulu 4:7:ssä kuvattuun rakkaan puhtauteen ja täydellisyyteen.

Ilmestyskirja 21:9: "Yksi seitsemästä enkelistä, joilla oli seitsemän kulhoa täynnä viimeisiä seitsemää vitsausta, tuli ja sanoi minulle: 'Tule, minä näytän sinulle morsiamen, Karitsan vaimon'." - Tämä säe heijastaa ajatusta täydellisestä morsiamesta, joka on Laulujen laulu 4:n teema.

FAQ:

Mitä rakkaan kuvaus "kauniiksi" Salomon laulussa 4:1 tarkoittaa?

Rakastettua ylistetään hänen kauneudestaan, sekä fyysisestä että henkisestä, ja hänet nähdään puhtaana armon ja täydellisyyden ilmaisuna. (Salomolaulu 4:1)

Mitä rakkaan "sydän" symboloi Salomon laulussa 4:9?

Rakkaan sydän symboloi hänen rakkautensa ja omistautumisensa kokonaisuutta, jotain, mikä lumoaa ja kiehtoo rakkaansa intensiivisellä ja vastustamattomalla voimalla. (Salomon laulu 4:9)

Miten "suljettua puutarhaa" kuvataan Salomon laulussa 4:12?

Suljettu puutarha symboloi rakkauden puhtautta ja eksklusiivisuutta, edustaen rakkaan neitsyyttä ja uskollisuutta rakkaansa kohtaan. (Salomolaulu 4:12)

Mitä "granaattiomenamehu" symboloi Salomon laulussa 4:13?

Granaattiomenalikööri symboloi rakkauden makeutta ja runsautta korostaen parisuhteesta nousevaa hedelmällisyyttä ja kauneutta. (Salomon laulu 4:13)

Mitä Salomon laulun 4:5:ssä oleva vertaus rakkaan ja "liljapellon" välillä tarkoittaa?

Rakastettua verrataan liljoihin, jotka symboloivat hänen puhtautta, kauneutta ja raikkautta, viittausta hänen arkuuteensa ja huumaavaan viehätykseensä. (Salomon laulu 4:5)

Mitä rakkaan ja suljetun puutarhan vertailu Salomon laulussa 4 tarkoittaa?

Rakastettua verrataan suljettuun puutarhaan, joka symboloi hänen puhtautta, kauneutta ja ainutlaatuisuutta. Tämä kuvastaa syvää rakkautta ja sitoutumista sulhasen ja morsiamen välillä. (Salomolaulu 4:12)

Miten sulhanen kuvailee rakkaan kauneutta Salomon laulussa 4?

Sulhanen kuvailee rakkaansa säteileväksi ja täydelliseksi, vertaamalla tämän kauneutta erilaisiin luonnon elementteihin, kuten kyyhkysiin, suihkulähteisiin ja puutarhoihin. (Salomolaulu 4:1-7)

Mikä on "suudeltamisen" merkitys Song of Salomon 4:ssä kuvatussa suhteessa?

Suudelma symboloi läheisyyttä, halua ja liittoa sulhasen ja morsiamen välillä. Se heijastaa syvää rakkautta ja sitoutumista suhteessa. (Salomon laulu 4:11)

Mitä sulhanen ilmaisee halustaan rakastamaansa Salomon laulussa 4?

Sulhanen ilmaisee vahvan halunsa olla rakkaansa kanssa ja pyytää häntä paljastamaan itsensä ja jakamaan läheisyyttä. Tämä edustaa kiihkeää ja vilpitöntä rakkautta. (Salomon laulu 4:16)

Mikä on "suljetun puutarhan" merkitys Salomon laulussa 4 kuvaillussa suhteessa?

Suljettu puutarha on metafora rakkaalle, jota pidetään eksklusiivisena, puhtaana ja koskemattomana ja joka tarjoaa rakkautensa vain sulhaselle. (Salomolaulu 4:12)


Raamattuja

Vanhan testamentin

Uusi testamentti

Seuraa meitä