Katolinen Raamattu
Mosaico decorativo

Zacharie, 2

1. Je levai les yeux et je vis : Et voici quatre cornes.

1. Alzai gli occhi e guardai. Ecco quattro corna.

2. Et je dis à l'ange qui parlait avec moi : "Que sont celles-ci? " Il me dit : " Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem. "

2. Allora domandai all'angelo che parlava con me: "Queste che cosa sono?". Mi rispose: "Queste sono le corna che hanno causato la dispersione di Giuda, di Israele e di Gerusalemme!".

3. Et Yahweh me fit voir quatre forgerons. Et je dis : " Que viennent faire ceux-ci? "

3. Il Signore mi fece poi vedere quattro artigiani.

4. Il répondit en ces termes : " Ce sont là les cornes qui ont dispersé Juda, au point que personne ne levait la tête, et ceux-ci sont venus pour les frapper de terreur, pour abattre les cornes des nations qui ont levé la corne contre le pays de Juda pour le disperser.

4. Io domandai: "Che vengono a fare costoro?". Mi rispose: "Quelle sono le corna che hanno causato la dispersione di Giuda, così che nessuno può più alzare la testa. Ma questi sono venuti per atterrirle, per abbattere le corna delle nazioni che hanno alzato le loro corna contro il paese di Giuda, causandone la dispersione!".

5. Je levai les yeux et je vis : Et voici un homme ayant à la main un cordeau à mesurer.

5. Alzai gli occhi e guardai. Ed ecco un uomo che teneva in mano una corda per misurare.

6. Et je dis : " Où vas-tu? " Et il me dit : " Je vais mesurer Jérusalem pour voir quelle en doit être la largeur et quelle en doit être la longueur."

6. Gli domandai: "Dove vai?". Mi rispose: "A misurare Gerusalemme, per vedere quale deve essere la sua larghezza e quale la sua lunghezza".

7. Et voici que parut l'ange qui parlait avec moi ; et un autre ange apparut, allant à sa rencontre;

7. Ed ecco l'angelo che mi parlava stava fermo e un altro angelo gli veniva incontro.

8. et il lui dit : " Cours ! Parle à ce jeune homme en ces termes : C'est comme une ville ouverte que sera habitée Jérusalem, tant il y aura en son sein d'hommes et de bêtes.

8. Gli disse: "Corri, parla a quel giovane e digli: Città aperta resterà Gerusalemme, tanti saranno gli uomini e gli animali in essa.

9. Et moi, je serai pour elle,- oracle de Yahweh,- une muraille de feu à l'entour, et je serai en gloire au milieu d'elle.

9. Io sarò per lei, oracolo del Signore, un muro di fuoco tutt'intorno e sua gloria sarò io in mezzo ad essa!".

10. Holà! Holà! Fuyez du pays du septentrion, - oracle de Yahweh, car je vous ai dispersés aux quatre vents du ciel, - oracle de Yahweh.

10. Ohi! Ohi! Fuggite dal paese del nord! Oracolo del Signore. Ai quattro venti del cielo io vi ho dispersi. Oracolo del Signore.

11. Holà! Sion, sauve-toi, toi qui habites chez la fille de Babylone !

11. Ohi! Sion, sàlvati, tu che abiti in Babilonia!

12. Car ainsi parle Yahweh des armées : Pour sa gloire il m'a envoyé vers les nations qui vous ont pillés; car qui vous touche touche la prunelle de son oeil.

12. Perché così dice il Signore degli eserciti, la cui Gloria mi ha inviato, alle nazioni che vi hanno spogliato: Sì, chi tocca voi tocca la pupilla del mio occhio!

13. Car voici que j'agite ma main sur elles, et elles seront un butin pour ceux qui leur sont asservis; et vous saurez que Yahweh des armées m'a envoyé.

13. Ecco, agito la mia mano contro di loro e saranno preda dei loro schiavi! Così saprete che il Signore degli eserciti mi ha inviato!

14. Pousse des cris de joie et sois dans l'allégresse, fille de Sion ; car voici que je viens et j'habiterai au milieu de toi, -oracle de Yahweh.

14. Giubila, rallègrati, figlia di Sion! Sì, ecco io vengo, abiterò in mezzo a te. Oracolo del Signore.

15. Beaucoup de nations s'attacheront à Yahweh en ce jour-là, et elles seront mon peuple ; et j'habiterai au milieu de toi, et tu sauras que Yahweh des armées m'a envoyé vers toi.

15. E molte nazioni si attaccheranno al Signore in quel giorno; saranno per lui un popolo e abiteranno in mezzo a te. Così saprai che il Signore degli eserciti mi ha inviato a te!

16. Yahweh possédera Juda comme sa portion sur la terre sainte, et il choisira encore Jérusalem.

16. Il Signore farà di Giuda la sua proprietà nella terra santa; sceglierà di nuovo Gerusalemme.

17. Que toute chair fasse silence devant Yahweh, car il s'est élevé de sa sainte demeure.

17. Taccia ogni uomo davanti al Signore, perché si sveglia dalla sua dimora!



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2:1-5 - Zacharie a une vision de Jérusalem comme une ville sans murs, entourée d'un feu divin. La ville sera protégée par Dieu, qui sera en son sein. L'image de Dieu protecteur de son peuple est centrale, révélant sa présence constante et sa sollicitude divine pour la ville de Jérusalem (voir aussi Ésaïe 4:5-6 et Apocalypse 21:2-3).

2:6-13 - La promesse de Dieu de ramener les enfants d'Israël de la dispersion, en les invitant à retourner à Jérusalem, est une expression de son engagement envers son peuple. Sa présence parmi son peuple sera source de bénédiction et de sécurité, et tous les peuples seront attirés vers lui (voir aussi Jérémie 30:10 et Ésaïe 56:7).

Aiheeseen liittyvät säkeet Zacharie, 2:

Zacharie chapitre 2 présente la vision d'un avenir glorieux pour Jérusalem. Quelles promesses Dieu fait-il à sa ville choisie ? Ce texte plein d’espoir décrit la vision de l’homme à la ligne de mesure, symbolisant l’expansion et la prospérité futures de Jérusalem. Le chapitre proclame la présence protectrice de Dieu et invite les exilés au retour. Zacharie 2 aborde des thèmes tels que la demeure divine parmi son peuple, l'inclusion des nations et la sécurité en Dieu. Considérez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes centraux de ce chapitre inspirant.

Apocalypse 21:15-16: "L'ange qui me parlait avait une verge d'or comme mesure pour mesurer la ville, ses portes et ses murailles. La ville était quadrangulaire, de longueur et de largeur égales. Il mesura la ville avec la verge et constata qu'elle mesurait deux mille deux cents kilomètres de long ; la largeur et la hauteur étaient égales à la longueur." - La mesure de la Nouvelle Jérusalem dans l’Apocalypse fait écho à la vision de l’homme au cordeau de mesure dans Zacharie 2:1-2.

Ésaïe 60:3: "Les nations viendront à sa lumière, et les rois à l'éclat de son aurore." - Cette prophétie d’Ésaïe concernant les nations venant à Jérusalem s’aligne sur la promesse de Zacharie 2:11 selon laquelle de nombreuses nations rejoindraient le Seigneur.

Ézéchiel 48:35: "Le périmètre de la ville sera de dix-huit mille coudées. Et à partir de ce jour, le nom de la ville sera : LE SEIGNEUR EST LÀ." - La description de la ville dans Ézéchiel, avec Dieu en son centre, reflète la promesse de Dieu contenue dans Zacharie 2:5 d’être un mur de feu autour de Jérusalem.

Jérémie 31:38-40: "Les jours viendront, déclare l'Éternel, « où cette ville me sera rebâtie, depuis la tour de Hananeel jusqu'à la porte d'angle. [...] La ville ne sera jamais déracinée ni détruite." - Cette prophétie de Jérémie sur la reconstruction de Jérusalem complète les visions de Zacharie sur la restauration de la ville.

Psaumes 46:5: "Dieu est en elle ! Il ne sera pas ébranlé ! Dieu vous aidera dès l’aube." - Ce psaume exprime la même confiance dans la protection divine de Jérusalem que celle que nous trouvons dans Zacharie 2:5.

FAQ:

Que symbolise la vision de l’homme avec le cordeau à mesurer dans Zacharie 2 ?

La vision de l'homme avec le cordeau à mesurer symbolise l'expansion de Jérusalem et la promesse de Dieu de la protéger et d'y habiter, libre de toute affliction supplémentaire. (Zacharie 2:1-5)

Que signifie la promesse que Jérusalem sera « la demeure de Dieu » ?

Dieu promet que Jérusalem sera un lieu sûr, sécurisé et béni où il habitera avec son peuple. Cela symbolise la restauration et un avenir paisible. (Zacharie 2:10-13)

Comment Dieu réconforte-t-il Israël dans Zacharie 2 ?

Dieu réconforte Israël en lui promettant sa protection et la restauration de Jérusalem. Il lui assure que sa présence sera avec lui et que les nations qui l'oppriment seront jugées. (Zacharie 2:6-9)

Que signifie la promesse selon laquelle les nations se rassembleront vers le Seigneur dans Zacharie 2 ?

La promesse est qu’à l’avenir, les nations reconnaîtront le Dieu d’Israël comme le seul vrai Dieu et s’uniront à Lui, recherchant Sa paix. (Zacharie 2:11)

Qui sont les « filles de Sion » mentionnées dans Zacharie 2 ?

Les « filles de Sion » représentent les habitants de Jérusalem et, plus largement, le peuple d'Israël. Elles sont appelées à se réjouir de la restauration de Jérusalem. (Zacharie 2:10)


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