Job, 15

1. Tiens-tu pour peu de chose les consolations de Dieu et les douces paroles que nous t'adressons?

1. Elifaz di Teman prese a sua volta la parola e disse:

2. Le sage répond-il par une science vaine? Se gonfle-t-il la poitrine de vent?

2. "Un sapiente risponde forse con dottrina falsa e si riempie il ventre con vento di Levante?

3. Se défend-il par de futiles propos, par des discours qui ne servent à rien?

3. Arguisce forse con ragioni inconsistenti e con discorsi che non servono a nulla?

4. Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, tu anéantis toute piété envers Dieu.

4. Tu pure vuoi distruggere la pietà e sopprimere la riflessione davanti a Dio.

5. Ta bouche révèle ton iniquité, et tu prends le langage les fourbes.

5. In verità, il tuo crimine ispira le tue parole e adotti il linguaggio dei furbi.

6. Ce n'est pas moi, c'est ta bouche qui te condamne, ce sont tes lèvres qui déposent contre toi.

6. E' la tua bocca che ti condanna, non io, e le tue labbra testimoniano contro di te.

7. Es-tu né le premier des hommes? As-tu été enfanté avant les collines?

7. Sei tu forse il primo uomo che è nato? Sei stato generato prima dei colli?

8. As-tu assisté au conseil de Dieu? As-tu dérobé pour toi seul la sagesse?

8. Hai tu ascoltato i segreti consigli di Dio, e ti sei accaparrata la sapienza?

9. Que sais-tu, que nous ne sachions? Qu'as-tu appris, qui ne nous soit familier?

9. Che cosa sai tu che noi non sappiamo? E cosa comprendi che non sia a noi familiare?

10. Nous avons aussi parmi nous des cheveux blancs, des vieillards plus riches de jours que ton père.

10. Anche tra noi c'è il vecchio, c'è il canuto; qualcuno che è più anziano di tuo padre.

11.

11. Ti sembrano poca cosa le consolazioni di Dio e la parola soave che ti è rivolta?

12. Où ton coeur t'emporte-t-il, et que signifie ce roulement de tes yeux?

12. Perché ti trasporta la passione, e perché si storcono i tuoi occhi

13. Quoi! C'est contre Dieu que tu tournes ta colère, et que de ta bouche tu fais sortir de tels discours?

13. quando rivolgi contro Dio il tuo furore e lanci parole dalla tua bocca?

14. Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il soit pur, le fils de la femme, pour qu'il soit juste?

14. Chi è l'uomo perché si ritenga puro e perché si dica giusto un nato di donna?

15. Voici que Dieu ne se fie pas même à ses saints, et les cieux ne sont pas purs devant lui:

15. Ecco, neppure dei suoi santi egli ha fiducia, e i cieli non sono puri ai suoi occhi;

16. combien moins cet être abominable et pervers, l'homme qui boit l'iniquité comme l'eau!

16. quanto meno l'uomo detestabile e corrotto, che beve l'iniquità come acqua!

17. Je vais t'instruire, écoute-moi; je raconterai ce que j'ai vu,

17. Voglio spiegartelo, ascoltami; ti racconterò ciò che ho visto,

18. ce que les sages enseignent, -- ils ne le cachent pas, l'ayant appris de leurs pères;

18. ciò che narrano i saggi senza celarlo, avendolo udito dai loro antenati.

19. à eux seuls avait été donné le pays, et parmi eux jamais ne passa l'étranger

19. Ad essi soli fu concesso questo paese, quando nessuno straniero si era infiltrato tra essi.

20. « Le méchant, durant tous ses jours, est rongé par l'angoisse; un petit nombre d'années sont réservées à l'oppresseur.

20. Il malvagio si tormenta tutta la vita; qualunque sia il numero degli anni riservati al tiranno,

21. Des bruits effrayants retentissent à ses oreilles; au sein de la paix, le dévastateur fond sur lui.

21. grida di spavento risuonano nei suoi orecchi; quando sta in pace, lo assalta il brigante.

22. Il n'espère pas échapper aux ténèbres, il sent qu'il est guetté pour le glaive.

22. Non spera di uscire dalle tenebre, destinato com'è al pugnale.

23. Il erre pour chercher son pain; il sait que le jour des ténèbres est prêt, à ses côtés.

23. Vaga in cerca di cibo, ma dove andare? Sa che la sua sventura è vicina.

24. La détresse et l'angoisse tombent sur lui; Elles l'assaillent comme un roi armé pour le combat.

24. Il giorno tenebroso lo spaventa, l'ansia e l'angoscia lo assalgono, come un re pronto all'assalto!

25. Car il a levé sa main contre Dieu, il a bravé le Tout-Puissant,

25. Infatti, ha steso contro Dio la sua mano, ha osato sfidare l'Onnipotente;

26. il a couru sur lui le cou raide, sous le dos épais de ses boucliers.

26. correva contro di lui a testa alta, sotto il dorso blindato dei suoi scudi;

27. Il avait le visage couvert de graisse, et les flancs chargés d'embonpoint.

27. perché aveva la faccia coperta di grasso ed i lombi circondati di pinguedine.

28. Il occupait des villes qui ne sont plus, des maisons qui n'ont plus d'habitants, vouées à devenir des monceaux de pierre.

28. Aveva abitato in città diroccate, in case non più adatte a dimora, destinate a diventare macerie.

29. Il ne s'enrichira plus, sa fortune ne tiendra pas, ses possessions ne s'étendront plus sur la terre.

29. Non si arricchirà, non durerà la sua fortuna; le sue possessioni non scenderanno nel sepolcro.

30. Il n'échappera pas aux ténèbres; la flamme desséchera ses rejetons, et il sera emporté par le souffle de la bouche de Dieu.

30. Non sfuggirà alle tenebre, una fiamma seccherà i suoi germogli ed il vento porterà via i suoi fiori.

31. Qu'il n'espère rien du mensonge, il y sera pris; le mensonge sera sa récompense.

31. Non confidi nella vanità che inganna, perché la vanità sarà la sua ricompensa.

32. Elle arrivera avant que ses jours soient pleins, et son rameau ne verdira plus.

32. Ciò si compirà anzitempo; i suoi rami non rinverdiranno più.

33. Il secouera, comme la vigne, son fruit à peine éclos il laissera tomber sa fleur, comme l'olivier.

33. Sarà come vite che lascia cadere l'agresto, come l'ulivo che perde la fioritura.

34. Car la maison de l'impie est stérile, et le feu dévore la tente du juge corrompu.

34. Sì, la banda degli empi è sterile ed il fuoco divora le tende della venalità.

35. Il a conçu le mal, et il enfante le malheur, dans son sein mûrit un fruit de déception. »

35. Chi concepisce malizia, genera sventura, e il suo ventre nutre la delusione".