Katolinen Raamattu
 

Corinzi 2, 3

3. poiché è noto che voi siete una lettera di Cristo redatta da noi, vergata non con inchiostro, ma con lo spirito del Dio vivo, non su tavole di pietra, ma su tavole che sono cuori di carne.

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In 2 Corinzi 3, Paolo parla della superiorità del ministero del Nuovo Testamento in relazione al ministero dell'Antico Testamento, sottolineando la superiorità del messaggio del Vangelo di Cristo sulla legge di Mosè. Sottolinea anche la natura trasformativa del messaggio di Cristo, che porta la libertà e la vita in contrasto con la "legge della morte" che rappresentava la legge di Mosè.

Romani 7:6 - "Ma ora, perché moriamo per ciò a cui eravamo soggetti, siamo stati liberati dalla legge, per servire in novità dello spirito, non la vecchiaia della lettera." Questo verso parla della liberazione della legge di Mosè che il Vangelo porta, in contrasto con il legalismo che ha caratterizzato l'ebraismo.

Galati 3:24-25 - "così che la legge ci ha servito come AIO, per condurci a Cristo, che per fede eravamo giustificati. Ma dopo la fede è arrivata, non siamo più sotto Aio." Paolo usa questa metafora della "Legge come AIO" per spiegare come la legge di Mosè abbia portato le persone a Cristo, ma ora, con fede in Cristo, la legge non è più necessaria.

1 Pietro 1:23 - "Essere di nuovo generato, non di semi corruttibili, ma incorruttibile, dalla parola di Dio, vivendo e rimane per sempre". Peter evidenzia la natura trasformativa della parola di Dio, che porta vita e rinnovamento.

2 Corinzi 5:17 - "Non appena uno è in Cristo, una nuova creatura è: le cose vecchie sono passate; ecco, tutto è stato nuovo." Paolo sottolinea la trasformazione radicale che si verifica nella vita di qualcuno quando viene riconciliato con Dio attraverso Cristo.

Ebrei 8:13 - "Dire il Nuovo Testamento, invecchiato il primo. Beh, ciò che è stato reso vecchio e invecchia, vicino ad esso." Questo verso enfatizza la superiorità del nuovo patto in Cristo in relazione all'Antico Testamento, che stava diventando obsoleto.





“O grau sublime da humildade é não só reconhecer a abnegação, mas amá-la.” São Padre Pio de Pietrelcina