Katolinen Raamattu
Mosaico decorativo

Zaccaria, 3

1. Poi mi mostrò il sommo sacerdote Giosuè, che stava in piedi davanti all'angelo del Signore, e satana stava alla sua destra per accusarlo.

1. Then he showed me Joshua the high priest standing before the angel of the LORD, and Satan standing at his right hand to accuse him.

2. L'angelo del Signore disse a satana: "Che il Signore ti reprima, satana! Sì, che il Signore ti reprima! Egli che ha eletto Gerusalemme! Non è costui un tizzone tratto dal fuoco?".

2. And the LORD said to Satan, "The LORD rebuke you, O Satan! The LORD who has chosen Jerusalem rebuke you! Is not this a brand plucked from the fire?"

3. Infatti Giosuè era vestito di sordide vesti, mentre stava in piedi davanti all'angelo del Signore.

3. Now Joshua was standing before the angel, clothed with filthy garments.

4. Egli riprese la parola e disse a coloro che stavano davanti a costui: "Toglietegli di dosso quelle sordide vesti e rivestitelo di abiti preziosi!". E disse a Giosuè: "Vedi, ho tolto via da te il tuo peccato". Poi soggiunse: "

4. And the angel said to those who were standing before him, "Remove the filthy garments from him." And to him he said, "Behold, I have taken your iniquity away from you, and I will clothe you with rich apparel."

5. Ponetegli una tiara pura sul capo!". Allora gli posero la tiara pura in testa e lo rivestirono di candide vesti alla presenza dell'angelo del Signore.

5. And I said, "Let them put a clean turban on his head." So they put a clean turban on his head and clothed him with garments; and the angel of the LORD was standing by.

6. L'angelo del Signore assicurò solennemente Giosuè:

6. And the angel of the LORD enjoined Joshua,

7. "Così dice il Signore degli eserciti: Se tu camminerai nelle mie vie, se osserverai le mie prescrizioni, governerai tu pure la mia casa, custodirai i miei atri e ti darò libero accesso tra coloro che stanno qui".

7. "Thus says the LORD of hosts: If you will walk in my ways and keep my charge, then you shall rule my house and have charge of my courts, and I will give you the right of access among those who are standing here.

8. "Ascolta, Giosuè, sommo sacerdote, tu e i tuoi colleghi, assisi davanti a te: voi siete infatti uomini di presagio. Sì, ecco, faccio venire il mio servo Germoglio.

8. Hear now, O Joshua the high priest, you and your friends who sit before you, for they are men of good omen: behold, I will bring my servant the Branch.

9. Sì, ecco la pietra che pongo davanti a Giosuè: sopra un'unica pietra ci sono sette occhi. Sì, ecco io stesso v'incido la sua decorazione, oracolo del Signore degli eserciti, e cancellerò il peccato di questa terra in un solo giorno.

9. For behold, upon the stone which I have set before Joshua, upon a single stone with seven facets, I will engrave its inscription, says the LORD of hosts, and I will remove the guilt of this land in a single day.

10. Quel giorno, oracolo del Signore degli eserciti, vi inviterete l'un l'altro sotto la vite e sotto il fico".

10. In that day, says the LORD of hosts, every one of you will invite his neighbor under his vine and under his fig tree."



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Alaviitteet:

3:1-2 - La visione del sommo sacerdote Giosuè davanti all'angelo del Signore rivela il perdono e la purificazione divini. Giosuè, in quanto rappresentante del popolo, sta simbolicamente davanti a Dio, con le vesti sporche, ma viene purificato e restaurato da Dio, a indicare la grazia divina che purifica il peccatore (vedi anche Isaia 1:18 e Apocalisse 7:14).

3:3-4 - La purificazione di Giosuè attraverso lo scambio delle sue vesti sporche con altre pulite è simbolo della giustificazione e del rinnovamento del popolo di Dio. Questa visione anticipa l'opera redentrice di Cristo, che, attraverso la sua morte, offre purificazione per tutti (vedere anche 2 Corinzi 5:21 e Apocalisse 19:8).

3:5-7 - L'angelo del Signore promette a Giosuè e ai suoi compagni sacerdoti una restaurazione completa con un futuro glorioso. Questa promessa indica il Messia, che sarebbe venuto per restaurare pienamente il sacerdozio e il loro rapporto con Dio (vedi anche 1 Pietro 2:9 ed Ebrei 7:24-25).

3:8-10 - La promessa che il "Germoglio" sarebbe venuto a togliere l'iniquità del popolo si è adempiuta in Gesù Cristo. Il "Germoglio" è un riferimento messianico, che indica il Salvatore che avrebbe portato salvezza e purificazione completa (vedi anche Geremia 23:5-6 e Atti 13:23).

Aiheeseen liittyvät säkeet Zaccaria, 3:

Zaccaria capitolo 3 descrive la purificazione del sommo sacerdote Giosuè. In che modo Dio restaura il sacerdozio? Questo testo simbolico presenta una scena celeste in cui Satana accusa Giosuè, ma Dio lo difende e lo purifica. Il capitolo introduce il “Ramo”, figura messianica, e promette la rimozione dell’iniquità. Zaccaria 3 esplora temi come il perdono, la santificazione e la venuta del Messia. Analizza con noi cinque passaggi biblici che approfondiscono la comprensione di questo capitolo trasformativo.

Apocalisse 12:10: "Allora udii una voce potente dal cielo che diceva: «Ora sono venuti la salvezza, la potenza e il regno del nostro Dio e l'autorità del suo Cristo, perché l'accusatore dei nostri fratelli, che li accusa davanti al nostro Dio, è stato cacciato fuori e la notte."" - La sconfitta dell'accusatore in Apocalisse fa eco al rimprovero di Satana in Zaccaria 3:2.

Isaia 61:10: "Esulto grandemente nel Signore, l'anima mia esulta nel mio Dio. Poiché egli mi ha rivestito delle vesti della salvezza e ha rivestito di me il manto della giustizia, come uno sposo che si cinge il diadema, come una sposa che si adorna di gioielli." - Questa immagine degli indumenti di salvezza in Isaia rispecchia lo scambio di abiti sporchi con abiti festivi in ​​Zaccaria 3:4-5.

Efesini 5:27: "E presentarla a se stesso come una chiesa gloriosa, senza macchia né ruga o alcuna cosa simile, ma santa e senza macchia." - La purificazione della chiesa descritta da Paolo assomiglia alla purificazione di Giosuè, il sommo sacerdote, in Zaccaria 3.

Colossesi 1:22: "Ma ora li ha riconciliati mediante il corpo fisico di Cristo, mediante la morte, per presentarli davanti a sé santi, irreprensibili e liberi da ogni accusa." - La riconciliazione e la purificazione descritte da Paolo riecheggia la scena della purificazione in Zaccaria 3.

Malachia 3:1: "Ecco, io mando il mio messaggero, che preparerà la via davanti a me. E all'improvviso verrà nel tuo tempio il Signore che cerchi, il messaggero dell'alleanza che desideri. Egli viene», dice il Signore degli eserciti." - Questo versetto di Malachia si riferisce alla promessa del "Ramo" in Zaccaria 3:8, entrambi puntano al Messia.

FAQ:

Cosa significa la visione del sommo sacerdote Giosuè in Zaccaria 3?

La visione di Giosuè raffigura la purificazione di Israele. Giosuè, che indossava abiti sudici, viene purificato e riceve vesti pulite, a simboleggiare il perdono e la restaurazione spirituale del popolo. (Zaccaria 3:1-5)

In che modo la visione di Zaccaria 3 indica il Messia?

La visione in Zaccaria 3 indica il Messia, che sarebbe stato il Servo del Signore, venuto per purificare il popolo e portare la salvezza. Il "germoglio" si riferisce a Cristo, che sarebbe venuto per stabilire la giustizia. (Zaccaria 3:8)

Cosa significa la promessa di Dio di rimuovere l'iniquità di Israele in Zaccaria 3?

La promessa è che Dio purificherà il Suo popolo, cancellando il peccato e restaurando Israele. Questo atto di purificazione è legato al Messia che sarebbe venuto a portare la salvezza. (Zaccaria 3:9)

Cosa rappresenta la pietra dai sette occhi in Zaccaria 3?

La pietra dai sette occhi simboleggia la visione perfetta di Dio e il Suo potere di osservare e agire in ogni aspetto della vita. È anche associata alla venuta del Messia. (Zaccaria 3:9)

In che modo la visione di Zaccaria 3 riflette la speranza di Israele?

La visione riflette la speranza che, nonostante i peccati passati, Israele sarebbe stato purificato e restaurato, e che Dio sarebbe tornato a dimorare in mezzo a loro. (Zaccaria 3:4-7)


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