1. Das war der Anteil, der den Nachkommen Josefs durch das Los zufiel: (Seine Grenze verläuft) vom Jordan bei Jericho zu den Quellen von Jericho im Osten, dann von Jericho aus in die Wüste aufsteigend und ins Gebirge von Bet-El.
2. Von Bet-El geht sie nach Lus hinaus und hinüber zum Gebiet der Arkiter nach Atarot.
3. Dann führt sie westwärts hinab zum Gebiet der Jafletiter bis zum Gebiet von Unter-Bet-Horon und Geser und läuft am Meer aus.
4. Erbbesitz erhielten auch die Söhne Josefs, Manasse und Efraim.
5. Dies war das Gebiet der Efraimiter, entsprechend ihren Sippen: Die Grenze ihres Erbbesitzes [im Osten] verläuft von Atarot-Adar bis Ober-Bet-Horon
6. und läuft zum Meer. Von Michmetat im Norden wendet sich die Grenze ostwärts nach Taanat-Schilo und geht ostwärts daran vorbei nach Janoach.
7. Von Janoach führt sie hinab nach Atarot und Naara, berührt Jericho und läuft am Jordan aus.
8. Von Tappuach geht die Grenze westwärts zum Bach Kana und läuft am Meer aus. Das ist der Erbbesitz des Stammes der Efraimiter, entsprechend ihren Sippen;
9. ferner (gehören) den Efraimitern vereinzelte Städte mitten im Erbbesitz der Manassiter, und zwar die Städte samt den dazugehörenden Gehöften.
10. Die Efraimiter konnten aber die Kanaaniter, die in Geser wohnten, nicht vertreiben. So wohnen die Kanaaniter bis zum heutigen Tag mitten in Efraim; sie wurden aber zu Fronknechten gemacht.
Alaviitteet:
16:1-4 - Joosefin heimon perintö on yksityiskohtainen, ja se kattaa Efraimin ja Manassen. Heimojen ykseyden ja perintöosien korostaminen korostaa ykseyden tärkeyttä Jumalan kansan keskuudessa (ks. myös Psalmi 133:1 ja Ef. 4:3).
16:5-10 - Efraimin kaupungit ja rajat kuvataan, mikä kuvastaa Israelin heimojen maantieteellistä ja kulttuurista monimuotoisuutta. Maan jakaminen perheiden mukaan korostaa Jumalan huolenpitoa siunausten jakamisessa (ks. myös Psalmi 16:6 ja Sananlaskut 16:9).
16:9-10 - Tekstissä mainitaan Efraimin kyvyttömyys karkottaa kanaanilaisia, mikä kuvaa Jumalan kansan kohtaamia haasteita. Tämä korostaa jatkuvaa taistelua Jumalalle kuuliaisuuden ja pakanallisten kulttuurien vaikutuksen välillä (ks. myös 4. Moos. 33:55 ja 1. Kor. 15:33).
16:8 - Viittaus Jerusalemiin, josta tulisi pyhä kaupunki, osoittaa palvonnan keskeisen aseman ja kaupungin tulevaisuuden merkityksen Jumalan kansan historiassa (ks. myös Psalmi 48:1-2 ja Hepr. 12:22-24).
16:10 - Kanaanilaisten jatkuvan läsnäolon tunnustaminen Efraimissa korostaa hengellisen puhtauden tärkeyttä ja tarvetta kohdata pahat vaikutteet, mikä osoittaa, että voitto on jatkuva taistelu (ks. myös 2. Kor. 6:14 ja Jaakob 4:7).
Aiheeseen liittyvät säkeet Das Buch Josua, 16:
Joosuan luvussa 16 kuvataan Efraimin ja Manassen heimojen perintöä. Miten Joosefin siunaus ilmenee? Tämä ytimekäs teksti määrittelee Joosefin jälkeläisille osoitetut alueet. Luvussa käsitellään perinnön, jumalallisen siunauksen ja epätäydellisen valloituksen monimutkaisuutta. Joosua 16 paljastaa myös Israelin epäonnistumisen karkottaa kanaanilaisia kokonaan. Harkitse kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka liittyvät tämän silmiä avaavan luvun provosoiviin teemoihin.
Mooseksen kirja 48:5: "Nyt sinun kaksi poikaasi, jotka syntyivät sinulle Egyptin maassa ennen kuin tulin sinun luoksesi Egyptiin, ovat minun; Efraim ja Manasse ovat minun, kuten Ruuben ja Simeon." - Tämä kohta selittää, miksi Joosuan luvussa 16 mainitut Efraim ja Manasse saivat osia maasta erillisinä heimoina.
1. Aikakirja 7:28-29: "Heidän omaisuuteensa ja siirtokuntiaan kuuluivat Beetel ja sitä ympäröivät kylät, [...] ja Sichem ja sitä ympäröivät kylät aina Aiaan ja sen kyliin asti." - Tämä jae kuvailee joitakin Efraimin heimon kaupunkeja täydentäen Joosuan luvun 16:n tietoja.
Tuomarit 1:29: "Efraim ei myöskään karkoittanut Geserissä asuneita kanaanilaisia, mutta kanaanilaiset asuivat edelleen heidän keskuudessaan." - Tämä kohta viittaa suoraan Joosuaan 16:10:een, joka osoittaa kanaanilaisten läsnäolon historiallisen jatkuvuuden Geserissä.
Psalmit 78:67: "Lisäksi hän hylkäsi Joosefin teltan, hän ei valinnut Efraimin heimoa;" - Tämä jae viittaa Efraimin heimoon, jonka perintöä kuvataan Joosuan luvussa 16, Israelin historian yhteydessä.
Hesekiel 48:5: "Manassen rajalla, idästä länteen, Efraimilla on osansa;" - Tämä Hesekielin profeetallinen näky toistaa Joosuan luvussa 16 kuvattua maan jakoa, mikä vahvistaa heimojen perinnön jatkuvan merkityksen.
FAQ:
Mitä Efraimin heimolle määrättiin Joosuan luvussa 16?
Efraimin heimo sai merkittävän osan maasta, jossa oli hyvin määritellyt rajat ja useita tärkeitä kaupunkeja, mikä kuvastaa sen merkitystä ja määrää. (Joosua 16:1-4)
Mitkä olivat Efraimin osan tärkeimmät kaupungit?
Efraimin osan tärkeimpiä kaupunkeja olivat Sichem ja Betel, joilla oli tärkeä rooli heimon uskonnollisessa ja yhteiskunnallisessa elämässä. (Joosua 16:6-8)
Mitä sanottiin Efraimin maan valloittamisesta?
Vaikka Efraimin heimo sai suuren osan, kanaanilaisten kaupunkeja ei voitu täysin valloittaa, mikä johti jatkuvaan konfliktiin. (Joosua 16:10)
Minkä haasteen Efraim kohtasi perinnössä?
Efraimin kohtaama haaste oli kanaanilaisten läsnäolo määrätyissä kaupungeissa, mikä vaikeutti maan täydellistä miehitystä ja hallintaa. (Joosua 16:10)
Kuinka maan jakaminen Efraimille vahvistaa Jumalan lupausta?
Maan jakaminen Efraimille vahvistaa Jumalan lupausta antaa israelilaisille perintö Luvattuun maahan Abrahamin kanssa tehdyn liiton mukaisesti. (Joosua 16:4)
