Löydetty 2345 Tulokset: Sed
Haec locutus sum vobis, ut in me pacem habeatis; in mundo pressuram habetis, sed confidite, ego vici mundum”. (Evangelium secundum Ioannem 16, 33)
Ego pro eis rogo; non pro mundo rogo, sed pro his, quos dedisti mihi, quia tui sunt; (Evangelium secundum Ioannem 17, 9)
Non rogo, ut tollas eos de mundo, sed ut serves eos ex Malo. (Evangelium secundum Ioannem 17, 15)
Non pro his autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, (Evangelium secundum Ioannem 17, 20)
Adducunt ergo Iesum a Caipha in praetorium. Erat autem mane. Et ipsi non introierunt in praetorium, ut non contaminarentur, sed manducarent Pascha. (Evangelium secundum Ioannem 18, 28)
Clamaverunt ergo rursum dicentes: “Non hunc sed Barabbam!”. Erat autem Barabbas latro. (Evangelium secundum Ioannem 18, 40)
Pilatus ergo, cum audisset hos sermones, adduxit foras Iesum et sedit pro tribunali in locum, qui dicitur Lithostrotos, Hebraice autem Gabbatha. (Evangelium secundum Ioannem 19, 13)
Dicebant ergo Pilato pontifices Iudaeorum: “Noli scribere: Rex Iudaeorum, sed: Ipse dixit: “Rex sum Iudaeorum””. (Evangelium secundum Ioannem 19, 21)
Dixerunt ergo ad invicem: “Non scindamus eam, sed sortiamur de illa,cuius sit”, ut Scriptura impleatur dicens: “Partiti sunt vestimenta mea sibi et in vestem meam miserunt sortem”. Et milites quidem haec fecerunt. (Evangelium secundum Ioannem 19, 24)
sed unus militum lancea latus eius aperuit, et continuo exivit sanguis et aqua. (Evangelium secundum Ioannem 19, 34)
et sudarium, quod fuerat super caput eius, non cum linteaminibus positum, sed separatim involutum in unum locum. (Evangelium secundum Ioannem 20, 7)
et videt duos angelos in albis sedentes, unum ad caput et unum ad pedes, ubi positum fuerat corpus Iesu. (Evangelium secundum Ioannem 20, 12)
