Löydetty 3589 Tulokset: Man
Omne, quod in macello venit, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam; (Epistula I ad Corinthios 10, 25)
Si quis vocat vos infidelium, et vultis ire, omne, quod vobis apponitur, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam. (Epistula I ad Corinthios 10, 27)
Si quis autem vobis dixerit: “Hoc immolaticium est idolis”, nolite manducare, propter illum, qui indicavit, et propter conscientiam; (Epistula I ad Corinthios 10, 28)
Sive ergo manducatis sive bibitis sive aliud quid facitis, omnia in gloriam Dei facite. (Epistula I ad Corinthios 10, 31)
Nam oportet et haereses inter vos esse, ut et, qui probati sunt, manifesti fiant in vobis. (Epistula I ad Corinthios 11, 19)
Convenientibus ergo vobis in unum, non est dominicam cenam manducare; (Epistula I ad Corinthios 11, 20)
unusquisque enim suam cenam praesumit in manducando, et alius quidem esurit, alius autem ebrius est. (Epistula I ad Corinthios 11, 21)
Numquid domos non habetis ad manducandum et bibendum? Aut ecclesiam Dei contemnitis et confunditis eos, qui non habent? Quid dicam vobis? Laudabo vos? In hoc non laudo! (Epistula I ad Corinthios 11, 22)
Quotiescumque enim manducabitis panem hunc et calicem bibetis, mortem Domini annuntiatis, donec veniat. (Epistula I ad Corinthios 11, 26)
Itaque, quicumque manducaverit panem vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini. (Epistula I ad Corinthios 11, 27)
qui enim manducat et bibit, iudicium sibi manducat et bibit non diiudicans corpus. (Epistula I ad Corinthios 11, 29)
Itaque, fratres mei, cum convenitis ad manducandum, invicem exspectate. (Epistula I ad Corinthios 11, 33)
