Löydetty 2001 Tulokset: Nos
perché tu possa far conoscere la verità, rispondere a coloro che ti interrogano? (Proverbi 22, 21)
all'improvviso infatti si leva la loro sventura e la rovina d'ambedue chi la conosce? (Proverbi 24, 22)
Prendi la sua veste! L'ha impegnata per uno straniero! Per degli sconosciuti: tienla in pegno! (Proverbi 27, 13)
Il giusto conosce il diritto dei poveri, ma l'empio non comprende la scienza. (Proverbi 29, 7)
C'è un uomo che non ha nessuno, né un figlio né un fratello, eppure la sua fatica non conosce limiti; né smette mai di sognare nuove ricchezze. E per chi si affatica e si priva di star bene? Anche questo è vanità e una brutta occupazione. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 8)
Per quanto non abbia visto né conosciuto il sole, tuttavia la sua sorte resta sempre migliore dell'altra. (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 5)
Ciò che è, già ha avuto la sua sorte; che cosa è ogni individuo, già è stato conosciuto. Egli non può contendere con chi è più forte di lui. (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 10)
Tutto ho veduto nei giorni miei vani. C'è il giusto che perisce nonostante la sua giustizia, e l'empio che vive a lungo nonostante la sua malvagità. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 15)
Chi è come il sapiente? Chi conosce l'interpretazione delle cose? La sapienza dell'uomo illumina il suo volto mentre l'ira lo sfigura. (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 1)
Nessuno è capace di dominare il suo spirito vitale: il giorno della morte è fuori del nostro dominio. Nella battaglia della vita nessuno scampa: nemmeno il male salva chi lo commette. (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 8)
Ho riflettuto su tutto ciò, e sono arrivato alla conclusione che i giusti, i sapienti e le loro azioni sono nelle mani di Dio. Gli uomini non conoscono nemmeno l'amore e l'odio; per quanto tutto si svolga davanti a loro. (Qoelet (Ecclesiaste) 9, 1)
E per di più, l'uomo non conosce il giorno della sua morte: è come i pesci che si acchiappano con la rete fatale, è come gli uccelli che si acchiappano col laccio. Allo stesso modo è acchiappato anche l'uomo in un malo giorno che gli piomba addosso all'improvviso. (Qoelet (Ecclesiaste) 9, 12)
