Sagesse, 6

1. Ecoutez donc, rois, et comprenez! Instruisez-vous, juges des confins de la terre!

1. melior est sapientia quam vires et vir prudens magis quam fortis

2. Prêtez l'oreille, vous qui dominez sur la multitude, qui vous enorgueillissez de foules de nations!

2. audite ergo reges et intellegite discite judices finium terræ

3. Car c'est le Seigneur qui vous a donné la domination et le Très-Haut le pouvoir, c'est lui qui examinera vos œuvres et scrutera vos desseins.

3. præbete aures vos qui continetis multitudines et placetis vobis in turbis nationum

4. Si donc, étant serviteurs de son royaume, vous n'avez pas jugé droitement, ni observé la loi, ni suivi la volonté de Dieu,

4. quoniam data est a Domino potestas vobis et virtus ab Altissimo qui interrogabit opera vestra et cogitationes scrutabitur

5. il fondra sur vous d'une manière terrifiante et rapide. Un jugement inexorable s'exerce en effet sur les gens haut placés;

5. quoniam cum essetis ministri regni illius non recte judicastis neque custodistis legem justitiæ neque secundum voluntatem Dei ambulastis

6. au petit, par pitié, on pardonne, mais les puissants seront examinés puissamment.

6. horrende et cito apparebit vobis quoniam judicium durissimum in his qui præsunt fiet

7. Car le Maître de tous ne recule devant personne, la grandeur ne lui en impose pas; petits et grands, c'est lui qui les a faits et de tous il prend un soin pareil,

7. exiguo enim conceditur misericordia potentes autem potenter tormenta patientur

8. mais une enquête sévère attend les forts.

8. non enim subtrahet personam cujusquam Dominus nec reverebitur magnitudinem cujusquam quoniam pusillum et magnum ipse fecit et æqualiter cura est illi pro omnibus

9. C'est donc à vous, souverains, que s'adressent mes paroles, pour que vous appreniez la sagesse et évitiez les fautes;

9. fortioribus autem fortior instat cruciatio

10. car ceux qui observent saintement les choses saintes seront reconnus saints, et ceux qui s'en laissent instruire y trouveront leur défense.

10. ad vos ergo reges sunt hi sermones mei ut discatis sapientiam et non excidatis

11. Désirez donc mes paroles, aspirez à elles et vous serez instruits.

11. qui enim custodierint justa juste justificabuntur et qui didicerint ista invenient quid respondeant

12. La Sagesse est brillante, elle ne se flétrit pas. Elle se laisse facilement contempler par ceux qui l'aiment, elle se laisse trouver par ceux qui la cherchent.

12. concupiscite ergo sermones meos diligite illos et habebitis disciplinam

13. Elle prévient ceux qui la désirent en se faisant connaître la première.

13. clara est et quæ numquam marcescat sapientia et facile videtur ab his qui diligunt eam et invenietur ab his qui quærunt illam

14. Qui se lève tôt pour la chercher n'aura pas à peiner il la trouvera assise à sa porte.

14. præoccupat qui se concupiscunt ut illis se prior ostendat

15. Méditer sur elle est en effet la perfection de l'intelligence, et qui veille à cause d'elle sera vite exempt de soucis.

15. qui de luce vigilaverit ad illam non laborabit adsidentem enim illam foribus suis inveniet

16. Car ceux qui sont dignes d'elle, elle-même va partout les chercher et sur les sentiers elle leur apparaît avec bienveillance, à chaque pensée elle va au-devant d'eux.

16. cogitare ergo de illa sensus est consummatus et qui vigilaverit propter illam cito erit securus

17. Car son commencement, c'est le désir très vrai de l'instruction, le souci de l'instruction, c'est l'amour,

17. quoniam dignos se ipsa circuit quærens et in viis ostendit se illis hilariter et in omni providentia occurrit illis

18. l'amour, c'est l'observation de ses lois, l'attention aux lois, c'est la garantie de l'incorruptibilité,

18. initium enim illius verissima est disciplinæ concupiscentia

19. et l'incorruptibilité fait qu'on est près de Dieu;

19. cura ergo disciplinæ dilectio est et dilectio custoditio legum illius est custoditio autem legum consummatio incorruptionis est

20. ainsi le désir de la Sagesse conduit à la royauté.

20. incorruptio autem facit esse proximum Deo

21. Si donc trônes et sceptres vous plaisent, souverains des peuples, honorez la Sagesse, afin de régner à jamais.

21. concupiscentia itaque sapientiæ deducet ad regnum perpetuum

22. Ce qu'est la Sagesse et comment elle est née, je vais l'exposer; je ne vous cacherai pas les mystères, mais je suivrai ses traces depuis le début de son origine, je mettrai sa connaissance en pleine lumière, sans m'écarter de la vérité.

22. si ergo delectamini sedibus et stemmatibus reges populi diligite sapientiam ut in perpetuum regnetis

23. Oh! je ne ferai pas route avec l'envie desséchante elle n'a rien de commun avec la Sagesse.

23. []

24. Une multitude de sages est le salut du monde, un roi sensé fait la stabilité du peuple.

24. quid est autem sapientia et quemadmodum facta sit referam et non abscondam a vobis sacramenta Dei sed ab initio nativitatis investigabo et ponam in lucem scientiam illius et non præteribo veritatem

25. Laissez-vous donc instruire par mes paroles : vous y trouverez profit.

25. neque cum invidia tabescente iter habebo quoniam ista non erit particeps sapientiæ

26.

26. multitudo autem sapientium sanitas est orbis terrarum et rex sapiens populi stabilimentum est

27.

27. ergo accipite disciplinam per sermones meos et proderit vobis