Luc, 20

1. Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu`il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent,

1. Et factum est in una dierum, docente illo populum in tem plo et evangelizante, supervenerunt principes sacerdotum et scribae cum senioribus

2. et lui dirent: Dis-nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t`a donné cette autorité?

2. et aiunt dicentes ad illum: “Dic nobis: In qua potestate haec facis, aut quis est qui dedit tibi hanc potestatem?”.

3. Il leur répondit: Je vous adresserai aussi une question.

3. Respondens autem dixit ad illos: “Interrogabo vos et ego verbum; et dicite mihi:

4. Dites-moi, le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes?

4. Baptismum Ioannis de caelo erat an ex hominibus?”.

5. Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: Si nous répondons: Du ciel, il dira: Pourquoi n`avez-vous pas cru en lui?

5. At illi cogitabant inter se dicentes: “Si dixerimus: “De caelo”, dicet: “Quare non credidistis illi?;

6. Et si nous répondons: Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.

6. si autem dixerimus: “Ex hominibus”, plebs universa lapidabit nos; certi sunt enim Ioannem prophetam esse”.

7. Alors ils répondirent qu`ils ne savaient d`où il venait.

7. Et responderunt se nescire unde esset.

8. Et Jésus leur dit: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.

8. Et Iesus ait illis: “Neque ego dico vobis in qua potestate haec facio”.

9. Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole: Un homme planta une vigne, l`afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays.

9. Coepit autem dicere ad plebem parabolam hanc: “Homo plantavit vineam et locavit eam colonis et ipse peregre fuit multis temporibus.

10. Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu`ils lui donnent une part du produit de la vigne. Les vignerons le battirent, et le renvoyèrent à vide.

10. Et in tempore misit ad cultores servum, ut de fructu vineae darent illi; cultores autem caesum dimiserunt eum inanem.

11. Il envoya encore un autre serviteur; ils le battirent, l`outragèrent, et le renvoyèrent à vide.

11. Et addidit alterum servum mittere; illi autem hunc quoque caedentes et afficientes contumelia dimiserunt inanem.

12. Il en envoya encore un troisième; ils le blessèrent, et le chassèrent.

12. Et addidit tertium mittere; qui et illum vulnerantes eiecerunt.

13. Le maître de la vigne dit: Que ferai-je? J`enverrai mon fils bien-aimé; peut-être auront-ils pour lui du respect.

13. Dixit autem dominus vineae: “Quid faciam? Mittam filium meum dilectum; forsitan hunc verebuntur”.

14. Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, et dirent: Voici l`héritier; tuons-le, afin que l`héritage soit à nous.

14. Quem cum vidissent coloni, cogitaverunt inter se dicentes: “Hic est heres. Occidamus illum, ut nostra fiat hereditas”.

15. Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Maintenant, que leur fera le maître de la vigne?

15. Et eiectum illum extra vineam occiderunt. Quid ergo faciet illis dominus vineae?

16. Il viendra, fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d`autres. Lorsqu`ils eurent entendu cela, ils dirent: A Dieu ne plaise!

16. Veniet et perdet colonos istos et dabit vineam aliis”. Quo audito, dixerunt: “Absit!”.

17. Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit: Que signifie donc ce qui est écrit: La pierre qu`ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l`angle?

17. Ille autem aspiciens eos ait: “Quid est ergo hoc, quod scriptum est: “Lapidem quem reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli”?

18. Quiconque tombera sur cette pierre s`y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.

18. Omnis, qui ceciderit supra illum lapidem, conquassabitur; supra quem autem ceciderit, comminuet illum”.

19. Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l`heure même, mais ils craignirent le peuple. Ils avaient compris que c`était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.

19. Et quaerebant scribae et principes sacerdotum mittere in illum manus in illa hora et timuerunt populum; cognoverunt enim quod ad ipsos dixerit similitudinem istam.

20. Ils se mirent à observer Jésus; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d`être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l`autorité du gouverneur.

20. Et observantes miserunt insidiatores, qui se iustos simularent, ut caperent eum in sermone, et sic traderent illum principatui et potestati praesidis.

21. Ces gens lui posèrent cette question: Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l`apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.

21. Et interrogaverunt illum dicentes: “Magister, scimus quia recte dicis et doces et non accipis personam, sed in veritate viam Dei doces.

22. Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César?

22. Licet nobis dare tributum Caesari an non?”.

23. Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit: Montrez-moi un denier.

23. Considerans autem dolum illorum dixit ad eos:

24. De qui porte-t-il l`effigie et l`inscription? De César, répondirent-ils.

24. “Ostendite mihi denarium. Cuius habet imaginem et inscriptionem?”.

25. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

25. At illi dixerunt: “Caesaris”. Et ait illis: “Reddite ergo, quae Caesaris sunt, Caesari et, quae Dei sunt, Deo”.

26. Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant le peuple; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.

26. Et non potuerunt verbum eius reprehendere coram plebe et mirati in responso eius tacuerunt.

27. Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu`il n`y a point de résurrection, s`approchèrent, et posèrent à Jésus cette question:

27. Accesserunt autem quidam sadducaeorum, qui negant esse resurrectionem, et interrogaverunt eum

28. Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si le frère de quelqu`un meurt, ayant une femme sans avoir d`enfants, son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.

28. dicentes: “Magister, Moyses scripsit nobis, si frater alicuius mortuus fuerit habens uxorem et hic sine filiis fuerit, ut accipiat eam frater eius uxorem et suscitet semen fratri suo.

29. Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut sans enfants.

29. Septem ergo fratres erant: et primus accepit uxorem et mortuus est sine filiis;

30. Le second et le troisième épousèrent la veuve;

30. et sequens

31. il en fut de même des sept, qui moururent sans laisser d`enfants.

31. et tertius accepit illam, similiter autem et septem non reliquerunt filios et mortui sunt.

32. Enfin, la femme mourut aussi.

32. Novissima mortua est et mulier.

33. A la résurrection, duquel d`entre eux sera-t-elle donc la femme? Car les sept l`ont eue pour femme.

33. Mulier ergo in resurrectione cuius eorum erit uxor? Si quidem septem habuerunt eam uxorem”.

34. Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris;

34. Et ait illis Iesus: “Filii saeculi huius nubunt et traduntur ad nuptias;

35. mais ceux qui seront trouvés dignes d`avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris.

35. illi autem, qui digni habentur saeculo illo et resurrectione ex mortuis, neque nubunt neque ducunt uxores.

36. Car ils ne pourront plus mourir, parce qu`ils seront semblables aux anges, et qu`ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

36. Neque enim ultra mori possunt: aequales enim angelis sunt et filii sunt Dei, cum sint filii resurrectionis.

37. Que les morts ressuscitent, c`est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d`Abraham, le Dieu d`Isaac, et le Dieu de Jacob.

37. Quia vero resurgant mortui, et Moyses ostendit secus rubum, sicut dicit: “Dominum Deum Abraham et Deum Isaac et Deum Iacob”.

38. Or, Dieu n`est pas Dieu des morts, mais des vivants; car pour lui tous sont vivants.

38. Deus autem non est mortuorum sed vivorum: omnes enim vivunt ei”.

39. Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent: Maître, tu as bien parlé.

39. Respondentes autem quidam scribarum dixerunt: “Magister, bene dixisti”.

40. Et ils n`osaient plus lui faire aucune question.

40. Et amplius non audebant eum quidquam interrogare.

41. Jésus leur dit: Comment dit-on que le Christ est fils de David?

41. Dixit autem ad illos: “Quomodo dicunt Christum filium David esse?

42. David lui-même dit dans le livre des Psaumes: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite,

42. Ipse enim David dicit in libro Psalmorum: “Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis,

43. Jusqu`à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.

43. donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum”.

44. David donc l`appelle Seigneur; comment est-il son fils?

44. David ergo Dominum illum vocat; et quomodo filius eius est?”.

45. Tandis que tout le peuple l`écoutait, il dit à ses disciples:

45. Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis:

46. Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques; qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins;

46. “Attendite a scribis, qui volunt ambulare in stolis et amant salutationes in foro et primas cathedras in synagogis et primos discubitus in conviviis,

47. qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l`apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.

47. qui devorant domos viduarum et simulant longam orationem. Hi accipient damnationem maiorem”.