Jean, 1

1. Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.

1. In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.

2. Elle était au commencement avec Dieu.

2. Hoc erat in principio apud Deum.

3. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n`a été fait sans elle.

3. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil, quod factum est;

4. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.

4. in ipso vita erat, et vita erat lux hominum,

5. La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l`ont point reçue.

5. et lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt.

6. Il y eut un homme envoyé de Dieu: son nom était Jean.

6. Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Ioannes;

7. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.

7. hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum.

8. Il n`était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière.

8. Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine.

9. Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.

9. Erat lux vera, quae illuminat omnem hominem, veniens in mundum.

10. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l`a point connue.

10. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.

11. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l`ont point reçue.

11. In propria venit, et sui eum non receperunt.

12. Mais à tous ceux qui l`ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,

12. Quotquot autem acceperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his, qui credunt in nomine eius,

13. non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l`homme, mais de Dieu.

13. qui non ex sanguinibus neque ex voluntate carnis neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt.

14. Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

14. Et Verbum caro factum est et habitavit in nobis; et vidimus gloriam eius, gloriam quasi Unigeniti a Patre, plenum gratiae et veritatis.

15. Jean lui a rendu témoignage, et s`est écrié: C`est celui dont j`ai dit: Celui qui vient après moi m`a précédé, car il était avant moi.

15. Ioannes testimonium perhibet de ipso et clamat dicens: “Hic erat, quem dixi: Qui post me venturus est, ante me factus est, quia prior me erat”.

16. Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce;

16. Et de plenitudine eius nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia;

17. car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

17. quia lex per Moysen data est, gratia et veritas per Iesum Christum facta est.

18. Personne n`a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l`a fait connaître.

18. Deum nemo vidit umquam; unigenitus Deus, qui est in sinum Patris, ipse enarravit.

19. Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander: Toi, qui es-tu?

19. Et hoc est testimonium Ioannis, quando miserunt ad eum Iudaei ab Hierosolymis sacerdotes et Levitas, ut interrogarent eum: “Tu quis es?”.

20. Il déclara, et ne le nia point, il déclara qu`il n`était pas le Christ.

20. Et confessus est et non negavit; et confessus est: “Non sum ego Christus”.

21. Et ils lui demandèrent: Quoi donc? es-tu Élie? Et il dit: Je ne le suis point. Es-tu le prophète? Et il répondit: Non.

21. Et interrogaverunt eum: “Quid ergo? Elias es tu?”. Et dicit: “Non sum”. “Propheta es tu?”. Et respondit: “Non”.

22. Ils lui dirent alors: Qui es-tu? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même?

22. Dixerunt ergo ei: “Quis es? Ut responsum demus his, qui miserunt nos. Quid dicis de teipso?”.

23. Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Ésaïe, le prophète.

23. Ait: “Ego vox clamantis in deserto: “Dirigite viam Domini”, sicut dixit Isaias propheta”.

24. Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens.

24. Et qui missi fuerant, erant ex pharisaeis;

25. Ils lui firent encore cette question: Pourquoi donc baptises-tu, si tu n`es pas le Christ, ni Élie, ni le prophète?

25. et interrogaverunt eum et dixerunt ei: “Quid ergo baptizas, si tu non es Christus neque Elias neque propheta?”.

26. Jean leur répondit: Moi, je baptise d`eau, mais au milieu de vous il y a quelqu`un que vous ne connaissez pas, qui vient après moi;

26. Respondit eis Ioannes dicens: “Ego baptizo in aqua; medius vestrum stat, quem vos non scitis,

27. je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers.

27. qui post me venturus est, cuius ego non sum dignus, ut solvam eius corrigiam calceamenti”.

28. Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait.

28. Haec in Bethania facta sunt trans Iordanem, ubi erat Ioannes baptizans.

29. Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l`Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.

29. Altera die videt Iesum venientem ad se et ait: “Ecce agnus Dei, qui tollit peccatum mundi.

30. C`est celui dont j`ai dit: Après moi vient un homme qui m`a précédé, car il était avant moi.

30. Hic est, de quo dixi: Post me venit vir, qui ante me factus est, quia prior me erat.

31. Je ne le connaissais pas, mais c`est afin qu`il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d`eau.

31. Et ego nesciebam eum, sed ut manifestetur Israel, propterea veni ego in aqua baptizans”.

32. Jean rendit ce témoignage: J`ai vu l`Esprit descendre du ciel comme une colombe et s`arrêter sur lui.

32. Et testimonium perhibuit Ioannes dicens: “Vidi Spiritum descendentem quasi columbam de caelo, et mansit super eum;

33. Je ne le connaissais pas, mais celui qui m`a envoyé baptiser d`eau, celui-là m`a dit: Celui sur qui tu verras l`Esprit descendre et s`arrêter, c`est celui qui baptise du Saint Esprit.

33. et ego nesciebam eum, sed, qui misit me baptizare in aqua, ille mihi dixit: “Super quem videris Spiritum descendentem et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu Sancto”.

34. Et j`ai vu, et j`ai rendu témoignage qu`il est le Fils de Dieu.

34. Et ego vidi et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei”.

35. Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples;

35. Altera die iterum stabat Ioannes et ex discipulis eius duo,

36. et, ayant regardé Jésus qui passait, il dit: Voilà l`Agneau de Dieu.

36. et respiciens Iesum ambulantem dicit: “Ecce agnus Dei”.

37. Les deux disciples l`entendirent prononcer ces paroles, et ils suivirent Jésus.

37. Et audierunt eum duo discipuli loquentem et secuti sunt Iesum.

38. Jésus se retourna, et voyant qu`ils le suivaient, il leur dit: Que cherchez-vous? Ils lui répondirent: Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeures-tu?

38. Conversus autem Iesus et videns eos sequentes se dicit eis: “Quid quaeritis?”. Qui dixerunt ei: “Rabbi — quod dicitur interpretatum Magister — ubi manes?”.

39. Venez, leur dit-il, et voyez. Ils allèrent, et ils virent où il demeurait; et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C`était environ la dixième heure.

39. Dicit eis: “Venite et videbitis”. Venerunt ergo et viderunt, ubi maneret, et apud eum manserunt die illo; hora erat quasi decima.

40. André, frère de Simon Pierre, était l`un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus.

40. Erat Andreas, frater Simonis Petri, unus ex duobus, qui audierant ab Ioanne et secuti fuerant eum.

41. Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon, et il lui dit: Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ).

41. Invenit hic primum fratrem suum Simonem et dicit ei: “Invenimus Messiam” — quod est interpretatum Christus C;

42. Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l`ayant regardé, dit: Tu es Simon, fils de Jonas; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre).

42. adduxit eum ad Iesum. Intuitus eum Iesus dixit: “Tu es Simon filius Ioannis; tu vocaberis Cephas” — quod interpretatur Petrus C.

43. Le lendemain, Jésus voulut se rendre en Galilée, et il rencontra Philippe. Il lui dit: Suis-moi.

43. In crastinum voluit exire in Galilaeam et invenit Philippum. Et dicit ei Iesus: “Sequere me”.

44. Philippe était de Bethsaïda, de la ville d`André et de Pierre.

44. Erat autem Philippus a Bethsaida, civitate Andreae et Petri.

45. Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit: Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.

45. Invenit Philippus Nathanael et dicit ei: “Quem scripsit Moyses in Lege et Prophetae invenimus, Iesum filium Ioseph a Nazareth”.

46. Nathanaël lui dit: Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon? Philippe lui répondit: Viens, et vois.

46. Et dixit ei Nathanael: “A Nazareth potest aliquid boni esse?”. Dicit ei Philippus: “Veni et vide”.

47. Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui: Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n`y a point de fraude.

47. Vidit Iesus Nathanael venientem ad se et dicit de eo: “Ecce vere Israelita, in quo dolus non est”.

48. D`où me connais-tu? lui dit Nathanaël. Jésus lui répondit: Avant que Philippe t`appelât, quand tu étais sous le figuier, je t`ai vu.

48. Dicit ei Nathanael: “Unde me nosti?”. Respondit Iesus et dixit ei: “Priusquam te Philippus vocaret, cum esses sub ficu, vidi te”.

49. Nathanaël répondit et lui dit: Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d`Israël.

49. Respondit ei Nathanael: “Rabbi, tu es Filius Dei, tu rex es Israel!”.

50. Jésus lui répondit: Parce que je t`ai dit que je t`ai vu sous le figuier, tu crois; tu verras de plus grandes choses que celles-ci.

50. Respondit Iesus et dixit ei: “Quia dixi tibi: Vidi te sub ficu, credis? Maiora his videbis”.

51. Et il lui dit: En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l`homme.

51. Et dicit ei: “Amen, amen dico vobis: Videbitis caelum apertum et angelos Dei ascendentes et descendentes supra Filium hominis”.