Katolinen Raamattu
Mosaico decorativo

Amós, 7

1. Eis o que me mostrou o Senhor Javé: uma nuvem de gafanhotos no tempo em que a forragem começa a crescer. Era a forragem depois da ceifa reservada ao rei.*

1. hæc ostendit mihi Dominus Deus et ecce fictor lucustæ in principio germinantium serotini imbris et ecce serotinus post tonsorem regis

2. Quando os gafanhotos acabaram de devorar a erva da terra, eu disse: “Se­nhor, tende misericórdia! Como poderá resistir Jacó, sendo ele tão pequeno?”.

2. et factum est cum consummasset comedere herbam terræ et dixi Domine Deus propitius esto obsecro quis suscitabit Jacob quia parvulus est

3. O Se­nhor arrependeu-se. “Isso não acontecerá’’ – disse o Senhor.

3. misertus est Dominus super hoc non erit dixit Dominus

4. Eis o que ainda me mostrou o Senhor Javé: o Senhor Javé chamava o fogo para exercer o castigo. O fogo, tendo devorado o grande abismo, consumia também os campos.*

4. hæc ostendit mihi Dominus Deus et ecce vocabat judicium ad ignem Dominus Deus et devoravit abyssum multam et comedit simul partem

5. Então, disse eu: “Cessai, Se­nhor Javé! Como poderá resistir Jacó, sendo ele tão pequeno?”.

5. et dixi Domine Deus quiesce obsecro quis suscitabit Jacob quia parvulus est

6. O Senhor arrependeu-se. “Pois tampouco isso há de acontecer” – disse-me o Senhor.

6. misertus est Dominus super hoc sed et istud non erit dixit Dominus Deus

7. Eis o que me mostrou o Senhor Javé: o Senhor estava de pé sobre um muro a prumo, com um prumo na mão.*

7. hæc ostendit mihi et ecce Dominus stans super murum litum et in manu ejus trulla cementarii

8. “Que estás vendo, Amós?” – perguntou-me –. Eu disse: “Um prumo” – “Eis que vou passar ao prumo o meu povo de Israel” – replicou o Senhor –, “e não lhe perdoarei mais.

8. et dixit Dominus ad me quid tu vides Amos et dixi trullam cementarii et dixit Dominus ecce ego ponam trullam in medio populi mei Israël non adiciam ultra superinducere eum

9. Os lugares altos de Isaac serão devastados, os santuários de Israel serão destruídos; eu me levantarei e brandirei a espada contra a casa de Jeroboão.”*

9. et demolientur excelsa idoli et sanctificationes Israël desolabuntur et consurgam super domum Hieroboam in gladio

10. Amasias, sacerdote de Betel, mandou dizer a Jeroboão, rei de Israel: “Amós conspira contra ti no meio dos israelitas. A terra não pode mais suportar os seus discursos.

10. et misit Amasias sacerdos Bethel ad Hieroboam regem Israël dicens rebellavit contra te Amos in medio domus Israël non poterit terra sustinere universos sermones ejus

11. Ele diz que Jeroboão perecerá pela espada e que Israel será deportado para longe de seu país!”.

11. hæc enim dicit Amos in gladio morietur Hieroboam et Israël captivus migrabit de terra sua

12. Amasias disse a Amós: “Vai-te daqui, vidente, vai para a terra de Judá e ganha lá o teu pão, profetizando.

12. et dixit Amasias ad Amos qui vides gradere fuge in terram Juda et comede ibi panem et ibi prophetabis

13. Mas não continues a profetizar em Betel, porque aqui é o santuário do rei, uma residência real”.

13. et in Bethel non adicies ultra ut prophetes quia sanctificatio regis est et domus regni est

14. Amós respondeu a Amasias: “Eu não sou profeta nem filho de profeta. Sou pastor e cultivador de sicômoros.*

14. et respondit Amos et dixit ad Amasiam non sum propheta et non sum filius prophetæ sed armentarius ego sum vellicans sycomoros

15. O Senhor tomou-me de detrás do meu rebanho e disse-me: Vai e profetiza contra o meu povo de Israel.

15. et tulit me Dominus cum sequerer gregem et dixit ad me Dominus vade propheta ad populum meum Israël

16. Ouve, pois, agora, a palavra do Senhor: Tu me dizes: Não profetizarás contra Israel, não falarás contra a casa de Isaac.

16. et nunc audi verbum Domini tu dicis non prophetabis super Israël et non stillabis super domum idoli

17. Pois bem! Eis o que diz o Senhor: Tua mulher será violada em plena cidade, teus filhos e tuas filhas cairão sob a espada, teu campo será repartido a cordel; quanto a ti, morrerás em uma terra impura, e Israel será deportado para longe de seu país”.*

17. propter hoc hæc dicit Dominus uxor tua in civitate fornicabitur et filii tui et filiæ tuæ in gladio cadent et humus tua funiculo metietur et tu in terra polluta morieris et Israël captivus migrabit de terra sua


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7:1-3 - Amós vê uma visão de Deus enviando gafanhotos para devorar a terra. Esta visão é uma representação do juízo iminente sobre Israel devido à sua corrupção e pecado. A súplica de Amós pela misericórdia de Deus destaca a intercessão como um meio de evitar o juízo (veja também Jeremias 18:7-8 e 1 Timóteo 2:1).

7:4-6 - Amós tem uma segunda visão, desta vez de um grande fogo, simbolizando a destruição de Israel. A misericórdia de Deus se manifesta, retardando o castigo, mas a mensagem é clara: o pecado traz consequências devastadoras (veja também Mateus 3:10-12 e Hebreus 12:29).

7:7-9 - Deus revela a visão do prumo, indicando que Israel está sendo medido e encontrado em falta. O prumo é uma ferramenta para medir a retidão, e essa visão representa a falha moral e espiritual de Israel (veja também Isaías 28:17 e Zacarias 2:1-2).

7:10-17 - O sacerdote Amazias se opõe a Amós, acusando-o de ser um profeta subversivo. Amós, no entanto, declara a palavra do Senhor com coragem, revelando que a destruição de Israel será inevitável, mas que o julgamento será justo (veja também 2 Crônicas 18:12-22 e Atos 5:40-42).

Aiheeseen liittyvät säkeet Amós, 7:

Amós capítulo 7 relata visões de julgamento e a oposição ao profeta. Como Deus responde à intercessão? Este texto vívido descreve três visões de destruição, com Amós intercedendo pelas duas primeiras. O capítulo também narra o confronto entre Amós e Amazias, o sacerdote de Betel. Amós 7 revela a tensão entre o julgamento divino e a misericórdia, e o custo de ser fiel à mensagem de Deus. Explore conosco cinco passagens bíblicas que iluminam os temas de profecia e fidelidade expressos neste capítulo dramático.

Êxodo 10:4-5: "Se você se recusar a deixar o meu povo ir, farei com que amanhã gafanhotos invadam o seu território. Eles cobrirão a face da terra, de modo que não se poderá ver o solo. Devorarão o que ainda resta, tudo o que escapou do granizo, e comerão todas as árvores que estão brotando em seus campos." - Esta passagem do Êxodo sobre a praga de gafanhotos se relaciona com a visão de Amós dos gafanhotos em Amós 7:1-3.

Jeremias 1:11-12: "A palavra do Senhor veio a mim, perguntando: 'O que você está vendo, Jeremias?' 'Vejo um ramo de amendoeira', respondi. O Senhor me disse: 'Você viu bem, pois estou vigiando para que a minha palavra se cumpra'." - Esta passagem de Jeremias, como Amós 7, envolve visões simbólicas dadas por Deus ao profeta.

Zacarias 1:18-19: "Depois ergui os olhos e vi quatro chifres. Perguntei ao anjo que falava comigo: 'O que são estes?' Ele me respondeu: 'São os chifres que dispersaram Judá, Israel e Jerusalém'." - Como em Amós 7, esta passagem de Zacarias envolve visões simbólicas dadas por Deus ao profeta.

2 Reis 14:23-24: "No décimo quinto ano do reinado de Amazias, filho de Joás, rei de Judá, Jeroboão, filho de Jeoás, tornou-se rei de Israel em Samaria, e reinou quarenta e um anos. Ele fez o que o Senhor reprova e não se desviou de nenhum dos pecados que Jeroboão, filho de Nebate, levara Israel a cometer." - Esta passagem fornece o contexto histórico para o ministério de Amós, mencionando o rei Jeroboão II, que é citado em Amós 7:10-11.

1 Reis 12:32: "Instituiu uma festa no oitavo mês, no décimo quinto dia, semelhante à festa celebrada em Judá, e ofereceu sacrifícios no altar. Fez isso em Betel, sacrificando aos bezerros que havia feito. Também designou em Betel sacerdotes para os altares dos montes que havia edificado." - Esta passagem descreve a instituição do culto idólatra em Betel, que é o alvo da profecia de Amós em Amós 7:13.

FAQ:

O que acontece com Amós e o rei de Israel em Amós 7?

Em Amós 7, o sacerdote Amazias denuncia Amós ao rei Jeroboão, pedindo que ele fuja. Amós responde com uma visão profética e reafirma sua missão de profetizar o juízo divino. (Amós 7:10-17)

O que é o "cesto de frutos" que Amós vê em sua visão?

A visão do "cesto de frutos" em Amós 7 simboliza o fim do povo de Israel. Assim como os frutos maduros estão prontos para a colheita, Israel está pronto para o juízo de Deus devido ao seu pecado. (Amós 7:1-2)

Qual é o significado da visão do muro e da prumo em Amós 7?

A visão do muro e do prumo representa a medição do juízo de Deus. O muro torto indica que Israel está desviado, e Deus trará a destruição, pois o povo não se endireitou. (Amós 7:7-9)

O que Amós profetiza sobre a queda de Israel em Amós 7?

Amós profetiza que Israel será destruído, com seus santuários sendo desolados e o povo levado em cativeiro, devido à sua apostasia e injustiça. (Amós 7:8-17)

Como a misericórdia de Deus se manifesta nas visões de Amós?

Embora Deus esteja prestes a julgar Israel, Ele também oferece oportunidades para arrependimento. Amós intercede pelo povo, e Deus mostra Sua paciência e misericórdia. (Amós 7:3)


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