Biblia Católica
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I Tessalonicenses, 2

1. autoi gar oidate adelfoi thn eisodon hmwn thn proV umaV oti ou kenh gegonen

1. nam ipsi scitis fratres introitum nostrum ad vos quia non inanis fuit

2. alla kai propaqonteV kai ubrisqenteV kaqwV oidate en filippoiV eparrhsiasameqa en tw qew hmwn lalhsai proV umaV to euaggelion tou qeou en pollw agwni

2. sed ante passi et contumeliis affecti sicut scitis in Philippis fiduciam habuimus in Deo nostro loqui ad vos evangelium Dei in multa sollicitudine

3. h gar paraklhsiV hmwn ouk ek planhV oude ex akaqarsiaV oute en dolw

3. exhortatio enim nostra non de errore neque de inmunditia neque in dolo

4. alla kaqwV dedokimasmeqa upo tou qeou pisteuqhnai to euaggelion outwV laloumen ouc wV anqrwpoiV areskonteV alla tw qew tw dokimazonti taV kardiaV hmwn

4. sed sicut probati sumus a Deo ut crederetur nobis evangelium ita loquimur non quasi hominibus placentes sed Deo qui probat corda nostra

5. oute gar pote en logw kolakeiaV egenhqhmen kaqwV oidate oute en profasei pleonexiaV qeoV martuV

5. neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis sicut scitis neque in occasione avaritiæ Deus testis est

6. oute zhtounteV ex anqrwpwn doxan oute af umwn oute ap allwn dunamenoi en barei einai wV cristou apostoloi

6. nec quærentes ab hominibus gloriam neque a vobis neque ab aliis

7. all egenhqhmen hpioi en mesw umwn wV an trofoV qalph ta eauthV tekna

7. cum possimus oneri esse ut Christi apostoli sed facti sumus lenes in medio vestrum tamquam si nutrix foveat filios suos

8. outwV imeiromenoi umwn eudokoumen metadounai umin ou monon to euaggelion tou qeou alla kai taV eautwn yucaV dioti agaphtoi hmin gegenhsqe

8. ita desiderantes vos cupide volebamus tradere vobis non solum evangelium Dei sed etiam animas nostras quoniam carissimi nobis facti estis

9. mnhmoneuete gar adelfoi ton kopon hmwn kai ton mocqon nuktoV gar kai hmeraV ergazomenoi proV to mh epibarhsai tina umwn ekhruxamen eiV umaV to euaggelion tou qeou

9. memores enim estis fratres laborem nostrum et fatigationem nocte et die operantes ne quem vestrum gravaremus prædicavimus in vobis evangelium Dei

10. umeiV martureV kai o qeoV wV osiwV kai dikaiwV kai amemptwV umin toiV pisteuousin egenhqhmen

10. vos testes estis et Deus quam sancte et juste et sine querella vobis qui credidistis fuimus

11. kaqaper oidate wV ena ekaston umwn wV pathr tekna eautou parakalounteV umaV kai paramuqoumenoi

11. sicut scitis qualiter unumquemque vestrum tamquam pater filios suos

12. kai marturoumenoi eiV to peripathsai umaV axiwV tou qeou tou kalountoV umaV eiV thn eautou basileian kai doxan

12. deprecantes vos et consolantes testificati sumus ut ambularetis digne Deo qui vocavit vos in suum regnum et gloriam

13. dia touto kai hmeiV eucaristoumen tw qew adialeiptwV oti paralabonteV logon akohV par hmwn tou qeou edexasqe ou logon anqrwpwn alla kaqwV estin alhqwV logon qeou oV kai energeitai en umin toiV pisteuousin

13. ideo et nos gratias agimus Deo sine intermissione quoniam cum accepissetis a nobis verbum auditus Dei accepistis non ut verbum hominum sed sicut est vere verbum Dei qui operatur in vobis qui credidistis

14. umeiV gar mimhtai egenhqhte adelfoi twn ekklhsiwn tou qeou twn ouswn en th ioudaia en cristw ihsou oti tauta epaqete kai umeiV upo twn idiwn sumfuletwn kaqwV kai autoi upo twn ioudaiwn

14. vos enim imitatores facti estis fratres ecclesiarum Dei quæ sunt in Judæa in Christo Jesu quia eadem passi estis et vos a contribulibus vestris sicut et ipsi a Judæis

15. twn kai ton kurion apokteinantwn ihsoun kai touV idiouV profhtaV kai umaV ekdiwxantwn kai qew mh areskontwn kai pasin anqrwpoiV enantiwn

15. qui et Dominum occiderunt Jesum et prophetas et nos persecuti sunt et Deo non placent et omnibus hominibus adversantur

16. kwluontwn hmaV toiV eqnesin lalhsai ina swqwsin eiV to anaplhrwsai autwn taV amartiaV pantote efqasen de ep autouV h orgh eiV teloV

16. prohibentes nos gentibus loqui ut salvæ fiant ut impleant peccata sua semper prævenit autem ira Dei super illos usque in finem

17. hmeiV de adelfoi aporfanisqenteV af umwn proV kairon wraV proswpw ou kardia perissoterwV espoudasamen to proswpon umwn idein en pollh epiqumia

17. nos autem fratres desolati a vobis ad tempus horæ aspectu non corde abundantius festinavimus faciem vestram videre cum multo desiderio

18. dio hqelhsamen elqein proV umaV egw men pauloV kai apax kai diV kai enekoyen hmaV o satanaV

18. quoniam voluimus venire ad vos ego quidem Paulus et semel et iterum et inpedivit nos Satanas

19. tiV gar hmwn elpiV h cara h stefanoV kauchsewV h ouci kai umeiV emprosqen tou kuriou hmwn ihsou cristou en th autou parousia

19. quæ est enim nostra spes aut gaudium aut corona gloriæ nonne vos ante Dominum nostrum Jesum estis in adventu ejus

20. umeiV gar este h doxa hmwn kai h cara

20. vos enim estis gloria nostra et gaudium



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Notas al pie:

2:1-2 - Pablo reafirma que su predicación no fue en vano, a pesar de las dificultades que enfrentó. Les recuerda a los tesalonicenses que enfrentaron oposición, pero perseveraron para compartir el evangelio con valentía (véanse también 2 Corintios 4:8-10 y Filipenses 1:28).

2:3-4 - Pablo declara que su mensaje no era impuro ni engañoso, sino sincero ante Dios. La autenticidad del predicador es esencial para que la palabra se reciba con confianza (véanse también 2 Corintios 2:17 y 1 Corintios 4:2).

2:7-8 - Pablo compara su enfoque con el de una madre que cuida a sus hijos, ejemplificando un ministerio basado en el amor y el cuidado. Esto refuerza la idea de una relación personal e íntima en la proclamación del evangelio (véase también 2 Corintios 12:14-15 y 1 Pedro 5:2-3).

2:9-12 - Pablo recuerda su arduo trabajo predicando el evangelio y viviendo una vida ejemplar para ser un modelo para los tesalonicenses. La integridad y una vida ejemplar son claves para un liderazgo eficaz (véase también 2 Corintios 6:3-10 y Filipenses 3:17).

02:13 - Pablo agradece a Dios por la recepción de la palabra, que fue aceptada no como palabra humana, sino como palabra de Dios. Esto resalta la importancia de escuchar el evangelio con fe y reverencia (véase también 1 Corintios 2:13 y Hebreos 4:12).

Versos relacionados con I Tessalonicenses, 2:

1 Tesalonicenses capítulo 2 profundiza en el ministerio de Pablo en Tesalónica. ¿Qué características marcaron su predicación del evangelio? Este texto personal recuerda el arduo trabajo, la integridad y el cuidado paternal de Paul. El apóstol destaca la pureza de sus motivos, su bondad y su amor sacrificial por la iglesia. El capítulo aborda temas como la autenticidad en el ministerio, la persecución y el poder transformador de la Palabra de Dios. Considere con nosotros cinco pasajes bíblicos que se correlacionan con los principios ministeriales de este revelador capítulo.

Hechos 16:22-24: "La multitud se levantó contra Pablo y Silas, y los magistrados ordenaron que los desnudaran y los azotaran. Después de ser brutalmente azotados, fueron encarcelados. Se ordenó al carcelero que los vigilara atentamente. Habiendo recibido estas órdenes, los arrojó a la prisión interior y les ató los pies al cepo." - Este pasaje ilustra los sufrimientos que enfrentaron Pablo y sus compañeros antes de llegar a Tesalónica, como se menciona en 1 Tesalonicenses 2:2.

1 Corintios 2:4: "Mi mensaje y mi predicación no consistieron en palabras persuasivas de sabiduría, sino que consistieron en demostración del poder del Espíritu." - Este versículo refleja el enfoque de Pablo hacia la predicación, similar a lo que describe en 1 Tesalonicenses 2:3-5.

Gálatas 1:10: "¿Busco ahora la aprobación de los hombres o la de Dios? ¿O estoy tratando de complacer a los hombres? Si todavía estuviera tratando de agradar a los hombres, no sería un siervo de Cristo." - Pablo expresa un sentimiento similar en 1 Tesalonicenses 2:4, enfatizando que busca agradar a Dios, no a los hombres.

Filipenses 2:16: "Reteniendo firmemente la palabra de vida. Así, en el día de Cristo estaré orgulloso de no haber corrido ni esforzado inútilmente." - Este versículo hace eco del sentimiento de Pablo en 1 Tesalonicenses 2:19-20, donde expresa su orgullo por los tesalonicenses.

2 Corintios 12:14: "Ahora estoy listo para visitaros por tercera vez y no seré una carga para vosotros, porque lo que busco no son vuestras posesiones, sino a vosotros mismos. Además, los hijos no deben acumular bienes para sus padres, sino los padres para sus hijos." - Este versículo refleja la actitud paternal de Pablo hacia las iglesias, similar a la que expresa en 1 Tesalonicenses 2:11-12.

FAQ:

¿Cómo demostró Pablo su amor por los tesalonicenses?

Los cuidó con ternura, como una madre cuida a sus hijos, compartiendo no solo el evangelio, sino también su propia vida. (1 Tesalonicenses 2:7-8)

¿Cómo describe Pablo su predicación en Tesalónica?

Predicó sin engaño, impureza ni intención de engañar, buscando agradar a Dios, no a los hombres. (1 Tesalonicenses 2:3-4)

¿Cómo recibieron los tesalonicenses la Palabra de Dios?

Lo aceptaron no como palabra de hombres, sino como la Palabra de Dios, la cual actúa en los que creen. (1 Tesalonicenses 2:13)

¿Por qué Pablo menciona la persecución de los tesalonicenses?

Sufrieron persecución como los cristianos de Judea, demostrando su fidelidad al evangelio (1 Tesalonicenses 2:14).

¿Cuál era el deseo de Pablo al escribir a la iglesia?

Anhelaba volver a verlos, pues los consideraba su gozo y corona ante el Señor. (1 Tesalonicenses 2:17-20)


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