Saarnaaja, 2
9. Minä tulin suureksi ja yhä suuremmaksi, yli kaikkien, jotka olivat olleet ennen minua Jerusalemissa. Sen ohessa pysyi minussa viisauteni.
9. Minä tulin suureksi ja yhä suuremmaksi, yli kaikkien, jotka olivat olleet ennen minua Jerusalemissa. Sen ohessa pysyi minussa viisauteni.
Ecclesiastes 2 käsittelee kirjoittajan etsimistä onnellisuutta ja merkitystä elämässä erilaisten kokemusten ja yritysten kautta, mutta lopulta hän päättelee, että kaikki on turhamaisuutta ja jahtaa tuulta. Tämän teeman täydentämiseksi seuraa viisi liittyvää jaetta:
Sananlaskut 16:9: "Ihmisen sydän suunnittelee tiensä, mutta Herra ohjaa jalanjälkensä." Ecclesiastesin kirjoittaja yritti suunnitella elämäänsä etsimään onnellisuutta ja menestystä, mutta lopulta huomasi, että Jumalan suunta on tärkein.
Matt. 6:19-21: "Älä auta sinua aarteisiin maan päällä, missä koi ja ruoste tuhoavat ja missä varkaat rikkovat ja varastavat. Mutta auttavat sinua taivaalla aarteita, missä jälki ja ruoste eivät tuhoa ja missä varkaat tekevät Ei rikkoa tai varasta. Sillä missä aarre on, sydämesi on. " Tämä jae korostaa ajatusta, että rikkauksien ja aineellisten tuotteiden etsiminen on turhaa, koska ne eivät tuo kestävää onnellisuutta.
Filippilaiset 4:11-12: "En sano tätä välttämättömyyden perusteella, koska olen oppinut tyytyväisyyteen siihen, mitä minulla on. Tiedän olla runsas ja nälkä; sekä runsaasti ja kärsimään tarvetta. " Ecclesiastesin kirjoittaja yritti täyttää sisäisen tyhjyytensä aineellisilla tavaroilla ja nautinnoilla, mutta tämä jae huomauttaa, että todellinen onnellisuus johtuu tyytyväisyydestä siihen, mitä sellaisella on.
Roomalaisille 12:2: "Älä vastaa tämän maailman mallia, vaan tule mielesi uusimiseksi niin, että he kykenevät kokemaan ja todistamaan Jumalan hyvän, täydellisen tahdon." Ecclesiastesin kirjoittaja huomasi, että maailman standardien noudattaminen ja onnellisuuden etsiminen maallisissa nautinnoissa on turhaa, tämä jae viittaa mielen uusimisen tarpeeseen löytääkseen todellisen onnellisuuden.
Matthew 16:26: "Sillä ihminen saa koko maailman ja menettää sielunsa? Tai mitä ihminen voi antaa vastineeksi sielustaan?" Kirkojen kirjoittaja yritti löytää merkityksen elämässä nautintojen ja saavutusten kautta, mutta tämä jae korostaa henkisen elämän ja ikuisuuden priorisoinnin tärkeyttä.
“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina
