Ezéchiel, 40

42. Les quatre tables pour l'holocauste étaient faites de pierres carrées, elles avaient une coudée et demie de long, une coudée et demie de large et une coudée de haut; on y plaçait les instruments avec lesquels on immolait l'holocauste et la victime.

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Ezekiel 40 décrit la vision d'Ezekiel du temple pendant l'exil babylonien. Le chapitre décrit la vue détaillée du temple et les mesures et spécifications de son environnement. Les versets ci-dessous sont liés aux sujets abordés dans ce chapitre:

Ésaïe 2:2 - "À l'avenir, le mont du temple du Seigneur sera le plus élevé de toutes les collines et la plus importante de toutes les collines. Les gens de toutes les nations iront là pour adorer." Ce verset est une prophétie sur la gloire et l'importance du temple et comment il serait vénéré par les nations.

Ézéchiel 47:1-2 - "L'homme m'a ramené à l'entrée du temple, et j'ai vu l'eau partir sous le seuil du temple et courir à l'est. L'eau courba vers le côté sud du temple au sud de l'autel. " Ce verset décrit la vue d'un torrent d'eau qui s'écoule du temple, symbolisant la bénédiction et la purification que le temple apporte.

1 Rois 6:2 - "Le temple que le roi Salomon a construit pour le Seigneur avait vingt-sept mètres de long, neuf mètres de large et quinze mètres de haut." Ce verset est une référence aux mesures du temple de Salomon, qui était le prédécesseur du temple qu'Ezéchiel a vu dans sa vision.

2 Chroniques 29:3 - "Au cours de la première année de son règne, au cours du premier mois, Ézéchias a ouvert les portes du temple du Seigneur et les a remarquées." Ce verset est une référence à la restauration du temple pendant le règne de l'Ézéchias, qui a été un moment important dans l'histoire du temple.

Néhémie 3:1 - "Ensuite, Eliasib, le grand prêtre, et ses prêtres ont commencé à reconstruire la porte des moutons. Ils l'ont consacré et la placère en position, avec leurs charnières. Ils ont également consacré les tours à la tour CEM et aux tours Hananel. " Ce verset est une référence à la reconstruction des portes du temple pendant la période post-exil, montrant comment le temple a été valorisé et maintenu.

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