Biblia Católica
Mosaico decorativo

Amos, 7

1. Ainsi me fit voir le Seigneur Yahweh, et voici qu'il formait des sauterelles, au commencement de la pousse des regains ; c'était le regain après le coupe du roi.

1. Così mi ha fatto vedere il Signore Dio: ecco: stava plasmando locuste, mentre cominciava a crescere il secondo taglio d'erba. Ed ecco: il secondo taglio era quello che veniva dopo la falciatura del re.

2. Quand elles eurent achevé de dévorer l'herbe de la terre. je dis : " Seigneur Yahweh, daignez pardonner ! Comment Jacob tiendra-t-il? Car il est petit. "

2. E avvenne: quando ebbero finito di mangiare l'erba della terra, io dissi: Signore Dio, perdona, di grazia: come starà ritto Giacobbe? Poiché egli è piccino.

3. Et Yahweh se repentit de cela : " Cela ne sera pas ", dit Yahweh.

3. Si pentì il Signore per questo. Non sarà, ha detto il Signore.

4. Ainsi me fit voir le Seigneur Yahweh, et voici que le Seigneur Yahweh venait châtier par le feu, et le feu dévorait le grand abîme, et il dévorait la portion du Seigneur.

4. Così mi ha fatto vedere il Signore Dio: Ecco: il Signore Dio stava chiamando il fuoco per castigare. Aveva divorato il grande abisso, e avrebbe divorato la campagna.

5. Et je dis : "Seigneur Yahweh, daignez cesser ! Comment Jacob tiendra-t-il? Car il est petit. "

5. Io dissi: Signore Dio, cessa, di grazia: come starà ritto Giacobbe? Poiché egli è piccino.

6. Yahweh se repentit : " Cela non plus ne sera pas ", dit le Seigneur Yahweh.

6. Si pentì il Signore per questo. Neanche questo sarà, ha detto il Signore Dio.

7. Ainsi me fit voir Yahweh. et voici que le Seigneur se tenait sur un mur vertical, et Il avait dans sa main un fil à plomb.

7. Così mi ha fatto vedere: Ecco: il Signore stava ritto sopra un muro a piombo, e nella sua mano un filo a piombo.

8. Et Yahweh me dit : " Que vois-tu, Amos? " Je répondis : " Un fil à plomb. " Et le Seigneur me dit : " Voici que je mets le fil à plomb au milieu de mon peuple d'Israël ; je ne lui pardonnerai pas plus longtemps.

8. E il Signore disse a me: Che stai vedendo tu, Amos? Risposi: Un filo a piombo. Il Signore disse: Ecco: io sto per porre un filo a piombo nell'interno del mio popolo Israele: non gli perdonerò più.

9. Les hauts lieux d'Isaac seront dévastés, et les sanctuaires d'Israël seront détruits, et je me lèverai contre la maison de Jéroboam, avec l'épée. "

9. Saranno devastate le alture d'Isacco e i santuari d'Israele saranno desolati; io mi ergerò con la spada contro la casa di Geroboamo.

10. Et Amasias, prêtre de Béthel, envoya dire à Jéroboam, roi d'Israël " Amos conspire contre toi au milieu de la maison d'Israël ; le pays ne peut plus supporter toutes ses paroles.

10. Amasia, sacerdote di Betel, mandò a dire a Geroboamo, re d'Israele: "Amos complotta contro di te, nell'interno della casa d'Israele. La terra non può sopportare tutte le sue parole,

11. Car Amos a parlé ainsi : Jéroboam mourra par l'épée, et Israël sera emmené captif hors de son pays. "

11. poiché così ha detto Amos: "Di spada morrà Geroboamo e Israele sarà deportato in esilio, lontano dal suo territorio"".

12. Et Amasias dit à Amos : " Voyant, va-t-en, fuis au pays de Juda, et manges-y ton pain ; là tu prophétiseras.

12. Amasia disse ad Amos: "Veggente, va', scappatene nella terra di Giuda, mangia ivi pane e ivi profeterai.

13. Mais ne continue pas de prophétiser à Béthel, car c'est un sanctuaire du roi, et c'est une maison royale ".

13. Ma a Betel non continuare a profetare, perché esso è santuario del re ed è tempio del regno".

14. Amos répondit et dit à Amasias : " Je ne suis pas un prophète, je ne suis pas un fils de prophète ; je suis bouvier et je cultive les sycomores.

14. Amos rispose ad Amasia: "Non sono profeta io né figlio di profeta; io sono mandriano e incisore di sicomori.

15. Et Yahweh m'a pris derrière le troupeau, et Yahweh m'a dit : Va, prophétise à mon peuple d'Israël.

15. Il Signore mi prese da dietro il gregge, e il Signore disse a me: Va', profetizza al popolo mio Israele.

16. Et maintenant, écoute la parole de Yahweh : Tu dis : Tu ne prophétiseras pas contre Israël, et tu ne parleras. pas contre la maison d'Isaac !...

16. Ora ascolta la parola del Signore: Tu dici: "Non profeterai contro Israele e non predicherai contro la casa d'Isacco".

17. C'est pourquoi ainsi parle Yahweh : Ta femme sera prostituée dans la ville, tes fils et tes filles tomberont par l'épée, ta terre sera partagée au cordeau ; et toi, tu mourras sur une terre impure, et Israël sera emmené captif hors de sa terre. "

17. Perciò così ha detto il Signore: La tua donna nella città si prostituirà e i tuoi figli e le tue figlie di spada cadranno, e la tua terra mediante funicella verrà distribuita, e tu su terra impura morrai. Israele sarà deportato in esilio, lontano dal suo territorio".



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Notas al pie:

7:1-3 - Amos a une vision de Dieu envoyant des sauterelles pour dévorer le pays. Cette vision représente le jugement imminent sur Israël à cause de sa corruption et de ses péchés. L'appel d'Amos à la miséricorde divine met en avant l'intercession comme moyen d'éviter le jugement (voir aussi Jérémie 18:7-8 et 1 Timothée 2:1).

7:4-6 - Amos a une seconde vision, celle d'un grand feu symbolisant la destruction d'Israël. La miséricorde divine se manifeste, retardant le châtiment, mais le message est clair : le péché a des conséquences dévastatrices (voir aussi Matthieu 3:10-12 et Hébreux 12:29).

7:7-9 - Dieu révèle la vision du fil à plomb, indiquant qu'Israël est mesuré et jugé faible. Le fil à plomb est un instrument de mesure de la justice, et cette vision représente l'échec moral et spirituel d'Israël (voir aussi Ésaïe 28:17 et Zacharie 2:1-2).

7:10-17 - Le prêtre Amatsia s'oppose à Amos, l'accusant d'être un prophète subversif. Amos, cependant, proclame avec audace la parole du Seigneur, révélant que la destruction d'Israël est inévitable, mais que le jugement sera juste (voir aussi 2 Chroniques 18:12-22 et Actes 5:40-42).

Versos relacionados con Amos, 7:

Amos chapitre 7 rapporte des visions de jugement et d'opposition au prophète. Comment Dieu répond-il à l’intercession ? Ce texte saisissant décrit trois visions de destruction, Amos intercédant pour les deux premières. Le chapitre raconte également la confrontation entre Amos et Amatsia, le prêtre de Béthel. Amos 7 révèle la tension entre le jugement divin et la miséricorde, ainsi que le prix à payer pour être fidèle au message de Dieu. Explorez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes de la prophétie et de la fidélité exprimés dans ce chapitre dramatique.

Exode 10:4-5: "Si vous refusez de laisser partir mon peuple, je ferai envahir votre territoire demain par des sauterelles. Ils couvriront la surface de la terre, de sorte que le sol ne soit pas visible. Ils dévoreront ce qui reste, tout ce qui a échappé à la grêle, et ils mangeront tous les arbres qui poussent dans leurs champs." - Ce passage de l'Exode sur la peste acridienne se rapporte à la vision d'Amos des sauterelles dans Amos 7:1-3.

Jérémie 1:11-12: "La parole du Seigneur m'est venue, me demandant : « Que vois-tu, Jérémie ? «Je vois une branche d'amandier», répondis-je. Le Seigneur m'a dit : « Tu as bien vu, car je veille à ce que ma parole se réalise. »" - Ce passage de Jérémie, comme Amos 7, implique des visions symboliques données par Dieu au prophète.

Zacharie 1:18-19: "Puis j'ai levé les yeux et j'ai vu quatre cornes. J'ai demandé à l'ange qui m'a parlé : « Qu'est-ce que c'est ? Il m'a répondu : « Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem »." - Comme dans Amos 7, ce passage de Zacharie implique des visions symboliques données par Dieu au prophète.

2 Rois 14:23-24: "La quinzième année du règne d'Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, Jéroboam, fils de Joas, devint roi d'Israël à Samarie, et il régna quarante et un ans. Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel et ne se détourna d'aucun des péchés que Jéroboam, fils de Nebath, avait amené Israël à commettre." - Ce passage fournit le contexte historique du ministère d'Amos, mentionnant le roi Jéroboam II, mentionné dans Amos 7:10-11.

1 Rois 12:32: "Il institua une fête au huitième mois, le quinzième jour, semblable à la fête célébrée en Juda, et offrit des sacrifices sur l'autel. Il fit cela à Béthel, en sacrifiant les veaux qu'il avait faits. Il établit également des prêtres à Béthel pour les autels qu'il avait bâtis sur les montagnes." - Ce passage décrit l'institution du culte idolâtre à Béthel, qui est la cible de la prophétie d'Amos dans Amos 7:13.

FAQ:

Qu'arrive-t-il à Amos et au roi d'Israël dans Amos 7 ?

Dans Amos 7, le prêtre Amatsia dénonce Amos au roi Jéroboam, lui demandant de fuir. Amos répond par une vision prophétique et réaffirme sa mission de prophétiser le jugement divin. (Amos 7:10-17)

Quel est le « panier de fruits » qu’Amos voit dans sa vision ?

La vision du « panier de fruits » dans Amos 7 symbolise la fin du peuple d'Israël. Tout comme les fruits mûrs sont prêts à être récoltés, Israël est prêt à subir le jugement de Dieu pour ses péchés. (Amos 7:1-2)

Quelle est la signification de la vision du mur et du fil à plomb dans Amos 7 ?

La vision du mur et du fil à plomb représente la mesure du jugement de Dieu. Le mur tordu indique qu'Israël s'est égaré et que Dieu apportera la destruction parce que le peuple ne s'est pas redressé. (Amos 7:7-9)

Que prophétise Amos sur la chute d’Israël dans Amos 7 ?

Amos prophétise qu'Israël sera détruit, ses sanctuaires seront dévastés et son peuple emmené en captivité, à cause de son apostasie et de son injustice. (Amos 7:8-17)

Comment la miséricorde de Dieu se manifeste-t-elle dans les visions d’Amos ?

Bien que Dieu soit sur le point de juger Israël, il offre aussi des occasions de repentance. Amos intercède pour le peuple, et Dieu fait preuve de patience et de miséricorde. (Amos 7:3)


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