Proverbios, 17

1. Mejor es un mendrugo de pan a secas, pero con tranquilidad, que casa llena de sacrificios de discordia.

1. melior est buccella sicca cum gaudio quam domus plena victimis cum jurgio

2. El siervo prudente prevalece sobre el hijo sin honra; tendrá, con los hermanos, parte en la herencia.

2. servus sapiens dominabitur filiis stultis et inter fratres hereditatem dividet

3. Crisol para la plata, horno para el oro; los corazones, Yahveh mismo los prueba.

3. sicut igne probatur argentum et aurum camino ita corda probat Dominus

4. El malo está atento a los labios inicuos, el mentiroso presta oído a la lengua perversa.

4. malus obœdit linguæ iniquæ et fallax obtemperat labiis mendacibus

5. Quien se burla de un pobre, ultraja a su Hacedor, quien se ríe de la desgracia no quedará impune.

5. qui despicit pauperem exprobrat factori ejus et qui in ruina lætatur alterius non erit inpunitus

6. Corona de los ancianos son los hijos de los hijos; los padres son el honor de los hijos.

6. corona senum filii filiorum et gloria filiorum patres sui

7. Al necio no le sienta un lenguaje pulido, y aún menos al noble un hablar engañoso.

7. non decent stultum verba conposita nec principem labium mentiens

8. El obsequio es un talismán, para el que puede hacerlo; dondequiera que vaya, tiene éxito.

8. gemma gratissima expectatio præstolantis quocumque se verterit prudenter intellegit

9. El que cubre un delito, se gana una amistad el que propala cosas, divide a los amigos.

9. qui celat delictum quærit amicitias qui altero sermone repetit separat fœderatos

10. Más afecta un reproche a un hombre inteligente que cien golpes a un necio.

10. plus proficit correptio apud prudentem quam centum plagæ apud stultum

11. El malvado sólo busca rebeliones, pero le será enviado un cruel mensajero.

11. semper jurgia quærit malus angelus autem crudelis mittetur contra eum

12. Mejor topar con osa privada de sus cachorros que con tonto en su necedad.

12. expedit magis ursæ occurrere raptis fetibus quam fatuo confidenti sibi in stultitia sua

13. Si uno devuelve mal por bien no se alejará la desdicha de su casa.

13. qui reddit mala pro bonis non recedet malum de domo ejus

14. Entablar proceso es dar curso libre a las aguas; interrúmpelo antes de que se extienda.

14. qui dimittit aquam caput est jurgiorum et antequam patiatur contumeliam judicium deserit

15. Justificar al malo y condenar al justo; ambas cosas abomina Yahveh.

15. et qui justificat impium et qui condemnat justum abominabilis est uterque apud Dominum

16. ¿De qué sirve la riqueza en manos del necio? ¿Para adquirir sabiduría, siendo un insensato?

16. quid prodest habere divitias stultum cum sapientiam emere non possit

17. El amigo ama en toda ocasión, el hermano nace para tiempo de angustia.

17. omni tempore diligit qui amicus est et frater in angustiis conprobatur

18. Es hombre insensato el que choca la mano y sale fiador de su vecino.

18. homo stultus plaudet manibus cum spoponderit pro amico suo

19. El que ama el pecado, ama los golpes, el que es altanero, busca la ruina.

19. qui meditatur discordiam diligit rixas et qui exaltat ostium quærit ruinam

20. El de corazón pervertido, no hallará la dicha; el de lengua doble caerá en desgracia.

20. qui perversi cordis est non inveniet bonum et qui vertit linguam incidet in malum

21. El que engendra un necio, es para su mal; no tendrá alegría el padre del insensato.

21. natus est stultus in ignominiam suam sed nec pater in fatuo lætabitur

22. El corazón alegre mejora la salud; el espíritu abatido seca los huesos.

22. animus gaudens ætatem floridam facit spiritus tristis exsiccat ossa

23. El malo acepta regalos en su seno, para torcer las sendas del derecho.

23. munera de sinu impius accipit ut pervertat semitas judicii

24. Ante el hombre inteligente está la sabiduría, los ojos del necio en los confines de la tierra.

24. in facie prudentis lucet sapientia oculi stultorum in finibus terræ

25. Hijo necio, tristeza de su padre, y amargura de la que lo engendró.

25. ira patris filius stultus et dolor matris quæ genuit eum

26. No es bueno poner multa al justo, golpear a los nobles es contra derecho.

26. non est bonum damnum inferre justo nec percutere principem qui recta judicat

27. El que retiene sus palabras es conocedor de la ciencia, el de sangre fría es hombre inteligente.

27. qui moderatur sermones suos doctus et prudens est et pretiosi spiritus vir eruditus

28. Hasta al necio, si calla, se le tiene por sabio, por inteligente, si cierra los labios.

28. stultus quoque si tacuerit sapiens putabitur et si conpresserit labia sua intellegens