I Corintios, 10

1. No quiero que ignoréis, hermanos, que nuestros padres estuvieron todos bajo la nube y todos atravesaron el mar;

1. nolo enim vos ignorare fratres quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt et omnes mare transierunt

2. y todos fueron bautizados en Moisés, por la nube y el mar;

2. et omnes in Mose baptizati sunt in nube et in mari

3. y todos comieron el mismo alimento espiritual;

3. et omnes eandem escam spiritalem manducaverunt

4. y todos bebieron la misma bebida espiritual, pues bebían de la roca espiritual que les seguía; y la roca era Cristo.

4. et omnes eundem potum spiritalem biberunt bibebant autem de spiritali consequenti eos petra petra autem erat Christus

5. Pero la mayoría de ellos no fueron del agrado de Dios, pues sus cuerpos quedaron tendidos en el desierto.

5. sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo nam prostrati sunt in deserto

6. Estas cosas sucedieron en figura para nosotros para que no codiciemos lo malo como ellos lo codiciaron.

6. hæc autem in figura facta sunt nostri ut non simus concupiscentes malorum sicut et illi concupierunt

7. No os hagáis idólatras al igual de algunos de ellos, como dice la Escritura: «Sentóse el pueblo a comer y a beber y se levantó a divertirse.»

7. neque idolorum cultores efficiamini sicut quidam ex ipsis quemadmodum scriptum est sedit populus manducare et bibere et surrexerunt ludere

8. Ni forniquemos como algunos de ellos fornicaron y cayeron muertos 23.000 en un solo día.

8. neque fornicemur sicut quidam ex ipsis fornicati sunt et ceciderunt una die viginti tria milia

9. Ni tentemos al Señor como algunos de ellos le tentaron y perecieron víctimas de las serpientes.

9. neque temptemus Christum sicut quidam eorum temptaverunt et a serpentibus perierunt

10. Ni murmuréis como algunos de ellos murmuraron y perecieron bajo el Exterminador.

10. neque murmuraveritis sicut quidam eorum murmuraverunt et perierunt ab exterminatore

11. Todo esto les acontecía en figura, y fue escrito para aviso de los que hemos llegado a la plenitud de los tiempos.

11. hæc autem omnia in figura contingebant illis scripta sunt autem ad correptionem nostram in quos fines sæculorum devenerunt

12. Así pues, el que crea estar en pie, mire no caiga.

12. itaque qui se existimat stare videat ne cadat

13. No habéis sufrido tentación superior a la medida humana. Y fiel es Dios que no permitirá seáis tentados sobre vuestras fuerzas. Antes bien, con la tentación os dará modo de poderla resistir con éxito.

13. temptatio vos non adprehendat nisi humana fidelis autem Deus qui non patietur vos temptari super id quod potestis sed faciet cum temptatione etiam proventum ut possitis sustinere

14. Por eso, queridos, huid de la idolatría.

14. propter quod carissimi mihi fugite ab idolorum cultura

15. Os hablo como a prudentes. Juzgad vosotros lo que digo.

15. ut prudentibus loquor vos judicate quod dico

16. La copa de bendición que bendecimos ¿no es acaso comunión con la sangre de Cristo? Y el pan que partimos ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo?

16. calicem benedictionis cui benedicimus nonne communicatio sanguinis Christi est et panis quem frangimus nonne participatio corporis Domini est

17. Porque aun siendo muchos, un solo pan y un solo cuerpo somos, pues todos participamos de un solo pan.

17. quoniam unus panis unum corpus multi sumus omnes quidem de uno pane participamur

18. Fijaos en el Israel según la carne. Los que comen de las víctimas ¿no están acaso en comunión con el altar?

18. videte Israël secundum carnem nonne qui edunt hostias participes sunt altaris

19. ¿Qué digo, pues? ¿Que lo inmolado a los ídolos es algo? O ¿que los ídolos son algo?

19. quid ergo dico quod idolis immolatum sit aliquid aut quod idolum sit aliquid

20. Pero si lo que inmolan los gentiles, ¡lo inmolan a los demonios y no a Dios! Y yo no quiero que entréis en comunion con los demonios.

20. sed quæ immolant gentes dæmoniis immolant et non Deo nolo autem vos socios fieri dæmoniorum non potestis calicem Domini bibere et calicem dæmoniorum

21. No podéis beber de la copa del Señor y de la copa de los demonios. No podéis participar de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios.

21. non potestis mensæ Domini participes esse et mensæ dæmoniorum

22. ¿O es que queremos provocar los celos del Señor? ¿Somos acaso más fuertes que él?

22. an æmulamur Dominum numquid fortiores illo sumus omnia licent sed non omnia expediunt

23. «Todo es lícito», mas no todo es conveniente. «Todo es lícito», mas no todo edifica.

23. omnia licent sed non omnia ædificant

24. Que nadie procure su propio interés, sino el de los demás.

24. nemo quod suum est quærat sed quod alterius

25. Comed todo lo que se vende en el mercado sin plantearos cuestiones de conciencia;

25. omne quod in macello venit manducate nihil interrogantes propter conscientiam

26. pues del Señor es la tierra y todo cuanto contiene.

26. Domini est terra et plenitudo ejus

27. Si un infiel os invita y vosotros aceptáis, comed todo lo que os presente sin plantearos cuestiones de conciencia.

27. si quis vocat vos infidelium et vultis ire omne quod vobis adponitur manducate nihil interrogantes propter conscientiam

28. Mas si alguien os dice: «Esto ha sido ofrecido en sacrificio», no lo comáis, a causa del que lo advirtió y por motivos de conciencia.

28. si quis autem dixerit hoc immolaticium est idolis nolite manducare propter illum qui indicavit et propter conscientiam

29. No me refiero a tu conciencia, sino a la del otro; pues ¿cómo va a ser juzgada la libertad de mi conciencia por una conciencia ajena?

29. conscientiam autem dico non tuam sed alterius ut quid enim libertas mea judicatur ab alia conscientia

30. Si yo tomo algo dando gracias, ¿por qué voy a ser reprendido por aquello mismo que tomo dando gracias?

30. si ego cum gratia participo quid blasphemor pro eo quod gratias ago

31. Por tanto, ya comáis, ya bebáis o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para gloria de Dios.

31. sive ergo manducatis sive bibitis vel aliud quid facitis omnia in gloriam Dei facite

32. No deis escándalo ni a judíos ni a griegos ni a la Iglesia de Dios;

32. sine offensione estote Judæis et gentilibus et ecclesiæ Dei

33. lo mismo que yo, que me esfuerzo por agradar a todos en todo, sin procurar mi propio interés, sino el de la mayoría, para que se salven.

33. sicut et ego per omnia omnibus placeo non quærens quod mihi utile est sed quod multis ut salvi fiant