1 Uðe ponovno u sinagogu. Bio je ondje èovjek usahle ruke.
2 A oni vrebahu hoæe li ga Isus u subotu izlijeèiti, da ga optuže.
3 On kaže èovjeku usahle ruke: "Stani na sredinu!"
4 A njima æe: "Je li subotom dopušteno èiniti dobro ili èiniti zlo, život spasiti ili pogubiti?" No oni su šutjeli.
5 A on, ražalošæen okorjelošæu srca njihova, srdito ih ošinu pogledom pa reèe tom èovjeku: "Ispruži ruku!" On ispruži - i ruka mu zdrava!
6 Farizeji iziðu i dadnu se odmah s herodovcima na vijeæanje protiv njega kako da ga pogube.
7 Isus se s uèenicima povuèe k moru. Za njim je išao silan svijet iz Galileje. I iz Judeje,
8 iz Jeruzalema, iz Idumeje, iz Transjordanije i iz okolice Tira i Sidona - silno je mnoštvo èulo što èini i nagrnulo k njemu.
9 Stoga reèe uèenicima neka mu se zbog mnoštva pripravi laðica da ga ne bi zgnjeli.
10 Jer mnoge je ozdravio pa su se svi koji bijahu pogoðeni kakvim zlom bacali na nj da bi ga se dotakli.
11 A neèisti duhovi, èim bi ga spazili, padali bi preda nj i vikali: "Ti si Sin Božji!"
12 A on im se oštro prijetio da ga ne prokazuju.
13 Uziðe na goru i pozove koje sam htjede. I doðoše k njemu.
14 I ustanovi dvanaestoricu da budu s njime i da ih šalje propovijedati
15 s vlašæu da izgone ðavle.
16 Ustanovi dakle dvanaestoricu: Šimuna, kojemu nadjenu ime Petar,
17 i Jakova Zebedejeva i Ivana, brata Jakovljeva, kojima nadjenu ime Boanerges, to jest Sinovi groma,
18 i Andriju i Filipa i Bartolomeja i Mateja i Tomu i Jakova Alfejeva i Tadeja i Šimuna Kananajca
19 i Judu Iškariotskoga, koji ga izda.
20 I doðe Isus u kuæu. Opet se skupi toliko mnoštvo da nisu mogli ni jesti.
21 Èuvši to, doðoše njegovi da ga obuzdaju jer se govorilo: "Izvan sebe je!"
22 I pismoznanci što siðoše iz Jeruzalema govorahu: "Beelzebula ima, po poglavici ðavolskom izgoni ðavle."
23 A on ih dozva pa im u prispodobama govoraše: "Kako može Sotona Sotonu izgoniti?
24 Ako se kraljevstvo u sebi razdijeli, ono ne može opstati.
25 Ili: ako se kuæa u sebi razdijeli, ona ne može opstati.
26 Ako je dakle Sotona sam na sebe ustao i razdijelio se, ne može opstati, nego mu je kraj.
27 Nitko, dakako, ne može u kuæu jakoga uæi i oplijeniti mu pokuæstvo ako prije jakoga ne sveže. Tada æe mu kuæu oplijeniti!"
28 Doista, kažem vam, sve æe se oprostiti sinovima ljudskima, koliki god bili grijesi i hule kojima pohule.
29 No pohuli li tko na Duha Svetoga, nema oproštenja dovijeka; krivac je grijeha vjeènoga."
30 Jer govorahu: "Duha neèistoga ima."
31 I doðu majka njegova i braæa njegova. Ostanu vani, a k njemu pošalju neka ga pozovu.
32 Oko njega je sjedjelo mnoštvo. I reknu mu: "Eno vani majke tvoje i braæe tvoje, traže te!"
33 On im odgovori: "Tko je majka moja i braæa moja?"
34 I okruži pogledom po onima što su sjedjeli oko njega u krugu i kaže: "Evo majke moje, evo braæe moje!
35 Tko god vrši volju Božju, on mi je brat i sestra i majka."
Versículos relacionados com Evanðelje po Marku, 3:
Sveti Mark 3 izvještava o rastućem protivljenju farizeja protiv Isusa i njihovih učenja, uključujući ozdravljenje čovjeka s osušenom rukom u subotu. Osim toga, Isus bira dvanaest apostola i podučava bogohuljenje protiv Duha Svetoga. Ispod je pet odabranih stihova iz drugih biblijskih knjiga koje su povezane s temama obuhvaćenim St. Markom 3.
Matej 12:30: "Onaj koji nije sa mnom je protiv mene; i tko se ne okuplja sa mnom, raširio se." Ovaj stih govori o potrebi odabira jedne strane u odnosu s Isusom i njegovom porukom. Pokazuje jasnoću podjele između onih koji slijede Isusa i onih koji mu se protive, uključujući farizeje koji su mu se protivili u Svetom Marku 3.
Izlazak 31:14: "Tako ćete čuvati subotu, jer ste sveti za vas, onaj koji će ga sigurno proganjati biti ubijen; jer će svi koji rade u njemu biti eliminirani od sredine svog naroda." Ovaj stih govori o važnosti subote kao svetog dana za Židove i kazni za one koji ga razboli. On pokazuje napetost između Isusa i farizeja u vezi s tumačenjem i poštivanjem zakona subote.
Izaija 42:1-3: "Evo mog sluge, kojeg držim, moj izabrani, koga je moja duša kupila;, niti će čuti njegov glas na trgu. Neće srušiti slomljenu šećernu trsku, niti brisati dim -to da -Smoke fanovi; on će zapravo proglasiti pravo. " Ovaj se stih odnosi na Božjeg slugu koji bi bio poslan da najavi pravdu poganima, koje kršćani identificiraju kao Isusa. On pokazuje Isusov božanski izbor kao svog sluge i slanje Duha Svetoga na njega, o čemu se raspravlja u Svetom Marku 3.
Matej 12:32: "Svatko tko govori protiv Sina čovjeka, oprostit će mu se, ali tko govori protiv Duha Svetoga, neće mu se oprostiti ni u ovom svijetu ni u budućnosti." Ovaj stih govori o bogohuljenju protiv Duha Svetoga, što Isus podučava u svetom Marku 3. On pokazuje težinu ovog grijeha i važnost prepoznavanja i počasti Duhu Svetoga.
Izaija 11:2: "Duh Gospodnji, duh mudrosti i razumijevanja, počivat će na njemu, duhu vijeća i tvrđave, duhu znanja i straha od Gospodina." Ovaj stih govori o Božjem Duhu koji bi počivao na Mesiji, koji kršćani identificiraju kao Isusa. On pokazuje prisutnost i važnost Duha Svetoga u Isusovoj službi i u učenjima o bogohuljenju protiv njega u Svetom Marku 3.
Capítulos: