Biblia Católica
 

Księga Zachariasza, 6

10. Zbierz [dary] od wygnańców: od Cheldaja, Tobiasza i Jedajasza - ludzi z wygnania. Udaj się więc dziś do domu Jozjasza, syna Sofoniasza, dokąd oni przybyli z Babilonii.

Versos relacionados con Księga Zachariasza, 6:

Rozdział 6 Zachariasza opisuje wizję proroka, w którym prezentowane są cztery samochody, reprezentujące obecność Boga na ziemi. Następnie Zechariasz otrzymuje porządek koronowania Jozuego, arcykapłana, ze srebrną koroną, symbolizującą przybycie Mesjasza, który przyjdzie jako kapłan i król. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami opisanymi w Zachariasza 6:

Psalm 72:17: „Twoje imię jest błogosławione na zawsze; dopóki słońce trwa, twoje imię pozostaje; wszystkie narody są w nim błogosławione; wszystkie narody nazywają go szczęśliwym”. Ten werset mówi o błogosławieństwie, które Mesjasz przyniesie wszystkim narodom Ziemi, co Zachariasz również podkreśla swoją wizję.

Jeremiasz 33:15: „W czasach tych, a w tym czasie uczynię Dawida odnowienia sprawiedliwości, a on dokona osądu i prawości na ziemi”. Koronacja Jozuego w Zachariasza 6 to oczekiwanie na przybycie Mesjasza, jak opisał Jeremiasz.

Psalm 110:4: „Pan przysięgał i nie będzie żałował: jesteś kapłanem na zawsze, zgodnie z porządkiem Melchizedek”. Werset ten odnosi się do kapłaństwa Mesjasza, które będzie zarówno kapłanem, jak i królem, i jest symbolizowany w poglądu Zachariasza przez koronację Jozuego.

Zachariasz 3:8: „Słyszy Jozuę, arcykapłana, ty i twoich towarzyszy, którzy siedzą przed tobą; bo są to zapowiedziane ludzi; oto uczynię mojego sługę, gałąź”. Ten werset jest bezpośrednim odniesieniem do koronacji Jozuego w Zachariasza 6 i przewiduje przybycie Mesjasza jako „gałęzi”.

Hebrajczyków 7:17: „Bo on go zeznaje: jesteś kapłanem na zawsze, zgodnie z Zakonem Melchizedeka”. Podobnie jak Psalm 110:4, werset ten podkreśla dualność Mesjasza jako księdza i króla, zgodnie z wizją Zachariasza.





“Para que se preocupar com o caminho pelo qual Jesus quer que você chegue à pátria celeste – pelo deserto ou pelo campo – quando tanto por um como por outro se chegará da mesma forma à beatitude eterna?” São Padre Pio de Pietrelcina