1. Jerusalén, quítate tu vestido de duelo y desdicha y vístete para siempre con el esplendor de la gloria de Dios.
2. Reviste cual un manto la justicia de Dios, ponte como corona la gloria del Eterno;
3. porque Dios mostrará tu grandeza a todo lo que hay bajo el cielo.
4. Dios te llamará para siempre: «Paz en la justicia y gloria en el temor de Dios.»
5. Levántante, Jerusalén, ponte en lo alto, mira al oriente y ve a tus hijos reunidos del oriente al poniente por la voz del Santo, felices porque Dios se acordó de ellos.
6. Salieron a pie escoltados por los enemigos, pero Dios te los devuelve, traídos con gloria, como hijos de rey.
7. Porque Dios ha ordenado que todo cerro elevado y toda cuesta interminable sean rebajados, y rellenados los valles hasta aplanar la tierra, para que Israel camine seguro bajo la gloria de Dios.
8. Hasta los bosques y todo árbol oloroso les darán sombra por orden de Dios.
9. Porque él guiará a Israel en la alegría y a la luz de su gloria, escoltándolos con su misericordia y justicia.
Notas al pie:
5:1-4 - Se destaca la promesa de restauración y la nueva gloria de Jerusalén. Baruc describe la ciudad como revestida con la luz de la justicia y la misericordia de Dios, y que quienes estaban dispersos serían reunidos. La redención de Jerusalén es una metáfora de la restauración de todas las cosas en Cristo (véase también Isaías 60:1-3 y Apocalipsis 21:2-4).
5:5-9 - La visión de una Jerusalén gloriosa también va acompañada de un llamado a la esperanza. El regreso del pueblo de Israel se describe como una marcha triunfal, con el Señor guiando a su pueblo, brindando consuelo y confianza a quienes sufren (véase también Isaías 40:3-5 y Lucas 13:34-35).
5:10-13 - El pasaje enfatiza que la gloria de Jerusalén será mayor que su gloria anterior, y que Dios eliminará todos los obstáculos que obstaculizan a su pueblo. Esto simboliza la purificación y santificación que acompañan la obra de Dios en la vida de su pueblo (véase también Malaquías 3:2-3 y 1 Corintios 3:16-17).
5:14-16 - La profecía continúa con la descripción de un nuevo tiempo de justicia, donde la paz y la prosperidad serán restauradas a Israel. Este tiempo de plenitud es un reflejo del Reino de Dios que se cumplirá plenamente en el Nuevo Testamento (véase también Isaías 2:2-4 y Hechos 3:19-21).
5:17-19 - El capítulo concluye con una referencia a la destrucción de los ídolos y la victoria sobre los enemigos de Israel, mostrando que Dios es el único Señor verdadero y que todos deben volverse a Él. Esto refuerza el tema de la fidelidad exclusiva a Dios y el rechazo de todo lo que se presenta como un dios falso (véase también Deuteronomio 6:4-5 y 1 Corintios 8:5-6).
Versos relacionados con Baruc, 5:
El capítulo 5 de Baruc pinta un cuadro vívido de la gloria futura de Jerusalén. ¿Cómo se imagina la restauración de Israel? Este alegre texto describe a Jerusalén preparándose para recibir a sus hijos exiliados que regresan. El capítulo aborda temas de alegría, renovación e intervención divina en la historia. Baruc 5 presenta una visión poética de la salvación, haciéndose eco de las promesas proféticas. Considere con nosotros cinco pasajes bíblicos que se alinean con los temas de restauración y redención de este esperanzador capítulo.
Isaías 52:1-2: "¡Despierta, despierta, vístete de fuerza, oh Sión! ¡Vístete con tus vestiduras de esplendor, oh Jerusalén, ciudad santa! Los incircuncisos y los inmundos no volverán a entrar en ti. Sacude el polvo, levántate y toma tu lugar, oh Jerusalén. Suelta las cadenas de tu cuello, oh ciudad cautiva de Sión." - Este llamado a Jerusalén a levantarse y regocijarse es similar al tono de Baruc 5.
Zacarías 2:10: "¡Alégrate y alégrate, oh ciudad de Sión! Porque he venido a haceros mi morada', declara el Señor." - Esta promesa de que Dios habitará en Jerusalén refleja el gozo y la esperanza expresados en Baruc 5.
Salmos 147:2-3: "El Señor edifica a Jerusalén; reúne a los exiliados de Israel. Él sana a los quebrantados de corazón y venda sus heridas." - Estos versículos hacen eco de las promesas de restauración y sanación que se encuentran en Baruc 5.
Ezequiel 36:33-35: "Esto dice el Señor Soberano: El día que os limpie de todos vuestros pecados, habitaré las ciudades y las ruinas serán reedificadas. La tierra devastada será cultivada; Ya no estará desolada a los ojos de todo el que pase. Dirán: 'Esta tierra que estaba desolada se ha vuelto como el jardín del Edén; las ciudades que estaban en ruinas, devastadas y destruidas, ahora están fortificadas y habitadas.'" - Esta promesa de restauración y transformación es similar a las visiones de esperanza en Baruc 5.
Apocalipsis 21:2-3: "Vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido. Oí una gran voz desde el trono que decía: 'Ahora el tabernáculo de Dios está con los hombres, con los cuales vivirá. Ellos serán tu pueblo; Dios mismo estará con ellos y será su Dios.'" - Aunque es Nuevo Testamento, esta visión de la Nueva Jerusalén refleja las esperanzas de restauración y gloria expresadas en Baruc 5.
FAQ:
¿Qué profetiza Baruc acerca de la restauración de Israel?
Baruc profetiza que, tras el arrepentimiento, Israel será restaurado y Dios los traerá de vuelta a su tierra, donde vivirán en paz y prosperidad. (Baruc 5:1-9)
¿Qué dice Baruc acerca de la grandeza de Dios en Baruc 5?
Baruc describe la grandeza de Dios, afirmando que Él es el Creador de todas las cosas y que su soberanía se extiende a todas las naciones y al universo entero. (Baruc 5:10-15)
¿Cómo es la restauración de Israel una señal de la fidelidad de Dios?
La restauración de Israel es una señal de la fidelidad de Dios, quien siempre cumple sus promesas y trae salvación a quienes se arrepienten y confían en su misericordia. (Baruc 5:16-23)
¿Qué dice Baruc acerca del arrepentimiento y la restauración de Israel?
Baruc afirma que el arrepentimiento genuino de Israel es el camino hacia su restauración, y que Dios, en su misericordia, los traerá de regreso a su tierra prometida. (Baruc 5:24-29)
¿Qué enseña Baruc acerca de confiar en Dios durante la adversidad?
Baruc enseña que, a pesar de las dificultades y el exilio, Israel debe confiar en Dios, sabiendo que Él traerá liberación y restauración al pueblo fiel. (Baruc 5:30-35)