Biblia Católica
Mosaico decorativo

Levítico, 1

1. Yavé llamó a Moisés y le habló así, desde la Tienda de las Citas divinas: «Esto tienes que decir a los hijos de Israel:

1. Vocavit autem Moysen et locu tus est ei Dominus de tabernacu lo conventus dicens:

2. Cuando alguno de ustedes presente a Yavé una ofrenda de animales, esta ofrenda podrá ser de ganado mayor o menor.

2. “Loquere filiis Israel et dices ad eos: Homo, qui obtulerit ex vobis hostiam Domino de animalibus domesticis, de bobus et pecoribus offerens victimas,

3. Si quiere ofrecer un holocausto, es decir una víctima totalmente quemada, presentará a la entrada de la Tienda de las Citas el macho sin defecto que haya escogido, y así su sacrificio será agradable a Yavé.

3. si holocaustum fuerit eius oblatio de armento, masculum immaculatum offeret ad ostium tabernaculi conventus ad placandum sibi Dominum;

4. Pondrá su mano sobre la cabeza de la víctima, para que Yavé se la reciba para perdón de sus pecados.

4. ponetque manum super caput hostiae, et acceptabilis erit atque in expiationem eius proficiens.

5. Sacrificará el novillo delante de Yavé y los sacerdotes, hijos de Aarón, ofrecerán la sangre derramándola sobre el altar que está a la entrada de la Tienda de las Citas, y todo en derredor.

5. Immolabitque vitulum coram Domino, et offerent filii Aaron sacerdotes sanguinem eius aspergentes per altaris circuitum, quod est ante ostium tabernaculi conventus.

6. Entonces desollarán la víctima y la despedazarán;

6. Detracta pelle, hostiam offerens in frusta concidet;

7. luego los hijos del sacerdote Aarón pondrán fuego en el altar y colocarán leña sobre el fuego;

7. et filii Aaron sacerdotis ponent in altari ignem, strueque lignorum super ignem composita,

8. acomodarán los trozos con la cabeza y las grasas encima de la leña colocada sobre el fuego del altar.

8. membra, quae caesa sunt, desuper ordinabunt, caput videlicet et adipem.

9. Lavarán con agua las entrañas y las patas, y el sacerdote lo quemará todo en el altar. Así es el holocausto, y es un sacrificio por el fuego cuyo suave olor apacigua a Yavé.

9. Intestina autem et crura offerens lavabit aqua adolebitque ea sacerdos super altare in holocaustum, incensum suavissimi odoris Domino.

10. Si alguien ofrece ganado menor, corderos o cabras, también ofrecerá un macho sin defecto.

10. Quod si de pecoribus eius oblatio est, de ovibus sive de capris holocaustum, masculum absque macula offeret;

11. Lo sacrificarán ante Yavé, al lado norte del altar; los sacerdotes derramarán la sangre en el altar y en todo su derredor.

11. immolabitque ad latus altaris, quod respicit ad aquilonem, coram Domino. Sanguinem vero illius aspergent contra altare filii Aaron sacerdotes per circuitum;

12. Luego lo despedazarán en porciones y el sacerdote lo dispondrá con la cabeza y el sebo encima de la leña colocada sobre el fuego del altar.

12. dividetque offerens membra, caput et adipem, et sacerdos imponet ea super ligna, quibus subest ignis in altari.

13. Lavarán con agua las entrañas y las patas y el sacerdote lo ofrecerá y lo quemará en el altar. Así es el holocausto, y es un sacrificio por el fuego cuyo suave olor apacigua a Yavé.

13. Intestina vero et crura lavabit offerens aqua, et oblata omnia adolebit sacerdos super altare: holocaustum est et incensum odoris suavissimi Domino.

14. Si se ofrece a Yavé un holocausto de aves, presentarán tórtolas o pichones.

14. Sin autem de avibus holocausti oblatio fuerit Domino, offeret de turturibus aut pullis columbae oblationem suam.

15. El sacerdote presentará la víctima en el altar, le retorcerá la cabeza y la quemará sobre el altar; la sangre la exprimirá sobre la pared del altar.

15. Et sacerdos afferet eam ad altare; retortum ad collum caput adolebit in altari, sanguisque eius exprimetur contra parietem altaris.

16. Le quitará el buche y las plumas y las arrojará a las cenizas, al lado oriental del altar.

16. Vesiculam vero gutturis et plumas proiciet offerens prope altare ad orientalem plagam in loco, in quo cineres effundi solent;

17. Se abrirá el ave entre las alas, sin partirla. El sacerdote la quemará en el altar encima de la leña colocada sobre el fuego. Así es el holocausto, y es un sacrificio por el fuego cuyo suave olor apacigua a Yavé.»

17. confringetque eam inter alas, quas non secabit, et adolebit eam sacerdos super altare, lignis super ignem positis: holocaustum est et incensum suavissimi odoris Domino.



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Notas al pie:

1:1-3 - El Señor instruye a Moisés sobre los holocaustos, que deben ser animales sin defecto. El holocausto simboliza la consagración total a Dios y el reconocimiento de su soberanía. Este sacrificio es un acto completo de adoración (véanse también Éxodo 29:18 y Romanos 12:1).

1:4-5 - El oferente colocaba su mano sobre el animal, lo que significaba la transferencia de su culpa. Esto demuestra la importancia del sacrificio expiatorio y la sustitución como principio del perdón divino (véanse también Isaías 53:6 y 2 Corintios 5:21).

1:6-9 - El sacerdote debía quemar el holocausto en el altar, creando un aroma agradable al Señor. Esto simboliza el deseo de agradar a Dios con un sacrificio sincero y completo (véanse también Efesios 5:2 y Génesis 8:21).

1:10-13 - Las ofrendas podían incluir diferentes tipos de animales, lo que permitía la participación de personas de diversos orígenes sociales. Esto demuestra la accesibilidad del culto a Dios, independientemente de la situación económica (véanse también Lucas 2:24 y Marcos 12:41-44).

1:14-17 - El sacrificio de aves estaba permitido para los más pobres, lo que demostraba la inclusión de todos en la adoración. Dios acepta las ofrendas que provienen de un corazón puro, sin importar su valor material (véase también Salmo 51:17 y 2 Corintios 8:12).

Versos relacionados con Levítico, 1:

Levítico capítulo 1 introduce las leyes del holocausto. ¿Cuál es el propósito de este sacrificio específico? Este texto fundamental describe los procedimientos para ofrecer holocaustos de ganado vacuno, ovino, caprino y de aves. El capítulo enfatiza la necesidad de ofrendas sin defecto, la imposición de manos, el derramamiento de sangre y la quema completa del animal. Levítico 1 establece el holocausto como un acto de total consagración y expiación. Investiga con nosotros cinco pasajes bíblicos que profundizan en el significado de este sacrificio crucial en el culto israelita.

Hebreos 10:1: "La ley es sólo una sombra de los bienes futuros, no su realidad. Por eso ella nunca logra, mediante los mismos sacrificios repetidos año tras año, perfeccionar a quienes vienen a adorar." - Este versículo vincula los sacrificios descritos en Levítico 1 con la obra de Cristo, mostrando que fueron un presagio del sacrificio perfecto.

Romanos 12:1: "Por tanto, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que os ofrecáis en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios; Ésta es vuestra adoración racional." - Pablo usa el lenguaje sacrificial de Levítico 1 para describir la entrega espiritual del creyente a Dios.

Efesios 5:2: "Y vivamos en amor, así como también Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio de olor agradable a Dios." - Este versículo alude al "aroma agradable" mencionado en Levítico 1:9, aplicándolo al sacrificio de Cristo.

1 Pedro 1:18-19: "Porque sabéis que no fuisteis redimidos de vuestra vanidad de vida heredada de vuestros antepasados, no con cosas corruptibles como la plata o el oro, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha ni defecto." - Pedro usa el lenguaje del sacrificio sin mancha de Levítico 1:3 para describir el sacrificio de Cristo.

Filipenses 4:18: "Recibí todo y lo que tengo es más que suficiente. Estoy bien abastecido ahora que he recibido de Epafrodito las donaciones que me enviaste. Son una ofrenda fragante, un sacrificio aceptable, agradable a Dios." - Pablo usa el lenguaje sacrificial de Levítico 1 para describir las ofrendas de los filipenses.

FAQ:

¿Cuál era el propósito de los holocaustos en Levítico 1?

Los holocaustos se ofrecían como expiación por los pecados, como un sacrificio completo a Dios. El animal sin defecto simbolizaba la pureza necesaria para el perdón. (Levítico 1:3-4)

¿Qué animales eran aceptados para los holocaustos?

Los animales aceptados incluían bueyes, ovejas o aves, como tórtolas y palomas, todos sin defecto. Debían ser sacrificados según las normas establecidas. (Levítico 1:2, 10, 14)

¿Cómo realizaba el sacerdote el holocausto?

El sacerdote rociaba la sangre del animal alrededor del altar y luego quemaba el cuerpo como ofrenda a Dios. Este ritual simbolizaba la entrega total al Señor. (Levítico 1:5, 9)

¿Por qué era necesario el sacrificio de animales en Levítico?

El sacrificio de animales representaba la sustitución por los pecados del oferente, lo que indicaba la necesidad de expiación ante Dios (Levítico 1:4).

¿Qué podemos aprender acerca del carácter de Dios en Levítico 1?

Levítico 1 revela la santidad de Dios y la necesidad de purificación para estar en su presencia, enfatizando el valor del sacrificio. (Levítico 1:1-17)


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