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Job, 28

1. Il y a pour l`argent une mine d`où on le fait sortir, Et pour l`or un lieu d`où on l`extrait pour l`affiner;

1. habet argentum venarum suarum principia et auro locus est in quo conflatur

2. Le fer se tire de la poussière, Et la pierre se fond pour produire l`airain.

2. ferrum de terra tollitur et lapis solutus calore in æs vertitur

3. L`homme fait cesser les ténèbres; Il explore, jusque dans les endroits les plus profonds, Les pierres cachées dans l`obscurité et dans l`ombre de la mort.

3. tempus posuit tenebris et universorum finem ipse considerat lapidem quoque caliginis et umbram mortis

4. Il creuse un puits loin des lieux habités; Ses pieds ne lui sont plus en aide, Et il est suspendu, balancé, loin des humains.

4. dividit torrens a populo peregrinante eos quos oblitus est pes egentis hominum et invios

5. La terre, d`où sort le pain, Est bouleversée dans ses entrailles comme par le feu.

5. terra de qua oriebatur panis in loco suo igne subversa est

6. Ses pierres contiennent du saphir, Et l`on y trouve de la poudre d`or.

6. locus sapphyri lapides ejus et glebæ illius aurum

7. L`oiseau de proie n`en connaît pas le sentier, L`oeil du vautour ne l`a point aperçu;

7. semitam ignoravit avis nec intuitus est oculus vulturis

8. Les plus fiers animaux ne l`ont point foulé, Le lion n`y a jamais passé.

8. non calcaverunt eam filii institorum nec pertransivit per eam leæna

9. L`homme porte sa main sur le roc, Il renverse les montagnes depuis la racine;

9. ad silicem extendit manum suam subvertit a radicibus montes

10. Il ouvre des tranchées dans les rochers, Et son oeil contemple tout ce qu`il y a de précieux;

10. in petris rivos excidit et omne pretiosum vidit oculus ejus

11. Il arrête l`écoulement des eaux, Et il produit à la lumière ce qui est caché.

11. profunda quoque fluviorum scrutatus est et abscondita produxit in lucem

12. Mais la sagesse, où se trouve-t-elle? Où est la demeure de l`intelligence?

12. sapientia vero ubi invenitur et quis est locus intellegentiæ

13. L`homme n`en connaît point le prix; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.

13. nescit homo pretium ejus nec invenitur in terra suaviter viventium

14. L`abîme dit: Elle n`est point en moi; Et la mer dit: Elle n`est point avec moi.

14. abyssus dicit non est in me et mare loquitur non est mecum

15. Elle ne se donne pas contre de l`or pur, Elle ne s`achète pas au poids de l`argent;

15. non dabitur aurum obrizum pro ea nec adpendetur argentum in commutatione ejus

16. Elle ne se pèse pas contre l`or d`Ophir, Ni contre le précieux onyx, ni contre le saphir;

16. non conferetur tinctis Indiæ coloribus nec lapidi sardonico pretiosissimo vel sapphyro

17. Elle ne peut se comparer à l`or ni au verre, Elle ne peut s`échanger pour un vase d`or fin.

17. non adæquabitur ei aurum vel vitrum nec commutabuntur pro ea vasa auri

18. Le corail et le cristal ne sont rien auprès d`elle: La sagesse vaut plus que les perles.

18. excelsa et eminentia non memorabuntur conparatione ejus trahitur autem sapientia de occultis

19. La topaze d`Éthiopie n`est point son égale, Et l`or pur n`entre pas en balance avec elle.

19. non adæquabitur ei topazium de Æthiopia nec tincturæ mundissimæ conponetur

20. D`où vient donc la sagesse? Où est la demeure de l`intelligence?

20. unde ergo sapientia veniet et quis est locus intellegentiæ

21. Elle est cachée aux yeux de tout vivant, Elle est cachée aux oiseaux du ciel.

21. abscondita est ab oculis omnium viventium volucres quoque cæli latet

22. Le gouffre et la mort disent: Nous en avons entendu parler.

22. perditio et mors dixerunt auribus nostris audivimus famam ejus

23. C`est Dieu qui en sait le chemin, C`est lui qui en connaît la demeure;

23. Deus intellegit viam ejus et ipse novit locum illius

24. Car il voit jusqu`aux extrémités de la terre, Il aperçoit tout sous les cieux.

24. ipse enim fines mundi intuetur et omnia quæ sub cælo sunt respicit

25. Quand il régla le poids du vent, Et qu`il fixa la mesure des eaux,

25. qui fecit ventis pondus et aquas adpendit mensura

26. Quand il donna des lois à la pluie, Et qu`il traça la route de l`éclair et du tonnerre,

26. quando ponebat pluviis legem et viam procellis sonantibus

27. Alors il vit la sagesse et la manifesta, Il en posa les fondements et la mit à l`épreuve.

27. tunc vidit illam et enarravit et præparavit et investigavit

28. Puis il dit à l`homme: Voici, la crainte du Seigneur, c`est la sagesse; S`éloigner du mal, c`est l`intelligence.

28. et dixit homini ecce timor Domini ipsa est sapientia et recedere a malo intellegentia



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Notas al pie:

28:1-4 - Job réfléchit à la sagesse humaine et à la quête des richesses terrestres. Il observe que si les hommes peuvent extraire des richesses des profondeurs de la terre, la sagesse est bien plus précieuse et hors de portée humaine (voir aussi Proverbes 3:13-15 et Jacques 1:5).

28:5-7 - Il décrit l'équilibre de la Terre, révélant la complexité et la beauté de la création divine. La nature témoigne de la grandeur de Dieu, ce qui conduit Job à approfondir sa compréhension de la sagesse divine (voir aussi Psaume 104:24-25 et Romains 1:20).

28:12-14 - Job demande où trouver la sagesse, indiquant qu'elle ne s'achète ni ne s'acquiert. La quête de la sagesse est un cheminement spirituel qui exige humilité et recherche sincère (voir aussi Proverbes 4:7 et Colossiens 2:3).

28:15-19 - La sagesse est présentée comme plus précieuse que l'or et les pierres précieuses. Cela souligne la valeur éternelle de la sagesse de Dieu par rapport aux richesses temporelles (voir aussi Proverbes 16:16 et 1 Pierre 1:7).

28:20-28 - Job conclut que la sagesse consiste à craindre Dieu et à s'éloigner du mal. Cela reflète le principe fondamental selon lequel la véritable sagesse commence par la révérence envers Dieu et l'obéissance à sa volonté (voir aussi Psaume 111:10 et Proverbes 1:7).

Versos relacionados con Job, 28:

Le chapitre 28 de Job est un hymne à la sagesse divine. Où trouve-t-on la vraie sagesse ? Ce texte poétique oppose la capacité humaine à extraire des trésors de la terre avec l'incapacité de découvrir la sagesse par ses propres moyens. Le chapitre explore des thèmes tels que les limites de la connaissance humaine, la valeur suprême de la sagesse et la crainte du Seigneur comme principe de la sagesse. Job 28 offre une perspective unique sur la recherche de la vérité. Découvrez avec nous cinq passages bibliques en corrélation avec les thèmes profonds de ce chapitre philosophique.

Proverbes 3:13-15: "Heureux l'homme qui trouve la sagesse, l'homme qui acquiert l'intelligence, car la sagesse vaut plus que l'argent et rapporte plus que l'or. C'est plus précieux que les rubis ; rien de ce que vous pourriez souhaiter n’est comparable à cela." - Cet extrait des Proverbes fait écho au thème de Job 28 sur la valeur incomparable de la sagesse.

Jacques 1:5: "Si l’un d’entre vous manque de sagesse, demandez-le à Dieu, qui la donne à tous librement et volontairement ; et cela vous sera accordé." - Ce verset complète Job 28, indiquant que la sagesse, bien que précieuse et difficile à trouver, est accordée par Dieu à ceux qui la demandent.

Colossiens 2:2-3: "Mon objectif est qu'ils soient encouragés et unis dans l'amour, afin qu'ils aient toutes les richesses d'une pleine compréhension, afin de connaître pleinement le mystère de Dieu, à savoir le Christ. En Lui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance." - Paul identifie Christ comme la source de la vraie sagesse, développant le thème de Job 28.

Ecclésiaste 7:24: "Ce qui existe est hors de portée et très profond ; qui peut le découvrir ?" - Ce verset de l’Ecclésiaste reflète la difficulté de trouver la sagesse, thème central de Job 28.

1 Corinthiens 1:30: "Mais c'est par son initiative que vous êtes en Jésus-Christ, qui s'est fait pour nous sagesse de Dieu, c'est-à-dire justice, sainteté et rédemption." - Paul présente le Christ comme l'incarnation de la sagesse de Dieu, apportant une réponse néotestamentaire à la quête de sagesse décrite dans Job 28.

FAQ:

Que dit Job à propos de la recherche de la sagesse ?

Il compare la recherche de la sagesse à l’extraction de métaux précieux, montrant qu’elle est rare et précieuse. (Job 28:1-11)

Où peut-on trouver la sagesse ?

Job affirme que la sagesse n’est pas sur la terre et qu’elle ne peut pas être achetée, car elle appartient à Dieu. (Job 28:12-19)

Comment Job compare-t-il la sagesse à la richesse ?

Il dit que l’or et les pierres précieuses ne peuvent être comparés à la valeur de la sagesse. (Job 28:15-19)

Selon Job, que déclare-t-il être le commencement de la sagesse ?

Il déclare que « la crainte de l'Éternel, c'est la sagesse, et s'éloigner du mal, c'est l'intelligence. » (Job 28:28)

Quel est le message central de ce chapitre ?

La vraie sagesse ne vient pas de la richesse ou de l’effort humain, mais de la crainte de Dieu et de l’obéissance à Lui. (Job 28:12-28)


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